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¿Es libre la libertad?

2020.11.11 03:32 Otro_engranaje ¿Es libre la libertad?

¡Hola comunidad! En esta ocasión traigo (como suelen ser mis publicaciones en este tablón) un breve ensayo hablando sobre un tema que he notado muy seguido por estas huestes: "La libertad", un problema que me pareció apasionante, pero que obviamente no abordo de manera definitiva (es arduo extenso) en pos de revelar una nueva verdad, sino que adopto una posición con respecto al tema e intento dar un panorama más amplio de la idea de Libertad.
Les dejo un link a mi blog, como siempre, dónde esta subido el breve ensayo, y se los adjunto aquí mismo también. Saludos:
¿Es libre la libertad?
Introducción.
Libertad. Una palabra poderosa y polémica; una virtud o un vicio; un valor o un eslogan. La palabra libertad, en el uso común, parece definirse de manera obvia: la entendemos, en general, como la “facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos”[1].
Lo cierto es que, si bien la cuestión parece sencilla a simple vista, profundizar en el término nos conduciría a un debate, considero yo, espinoso, donde se juega uno de los valores (¿valor, cualidad, don?) de la humanidad. Algunas preguntas disparadoras podrían ser las siguientes: ¿Es el hombre[2] libre por naturaleza?, ¿el hombre siempre elige de acuerdo a su voluntad?, si la voluntad existe, ¿de dónde sale, es decir, responde a leyes de causa-efecto, o no lo hace?, si hablamos de causalidad en la voluntad, ¿podemos hablar de libertad, o el hombre estaría sujeto a un determinismo del que no puede escapar?
En el presente breve-ensayo, vamos a encarar la cuestión de la libertad analizando fragmentos de la novela Robinson Crusoe, de Daniel Defoe, la historia de aquel joven ingles que, durante el siglo XVII, rompe con la voluntad de sus padres de tener una vida “normal” para arrojarse a la aventura marítima, donde le esperan una serie de infortunios. Repararemos sobre la noción de libertad que nos ofrece la novela, y contrastaremos con diferentes concepciones del término desarrolladas desde la filosofía y la antropología filosófica, puntualmente. Lo que se intenta es ampliar nuestra idea sobre la libertad, entender cómo opera y saber si la libertad, como concepto, está libre de determinaciones, no lo está o si acaso la cuestión es más compleja. Siéntanse libres de continuar la lectura.
El fatal aventurero que no quería ser abogado.
En la ficción, al parecer inspirada en hechos reales (Defoe habría conocido la historia de un hombre cuyos infortunios lo habrían alentado a hacer su obra)[3], Robinson narra su vida. En uno de los primeros párrafos, iniciándose la novela, leemos:
Siendo el tercer hijo de la familia y no habiendo aprendido ningún oficio, mi mente comenzó muy pronto a llenarse de proyectos aventureros. Mi padre, que era ya muy viejo, había procurado dotarme de una buena instrucción, en la medida que las enseñanzas hogareñas y las de una escuela pública provincial pueden generalmente procurar, y me había preparado para la carrera de leyes. Pero yo no podía resignarme a seguir otra carrera que la del mar, y esta carrera era completamente opuesta a la voluntad, mejor, a las órdenes de mi padre, y también contraria a todas las súplicas e intentos de persuasión de mi madre y de mis amigos, de tal suerte que parecía haber algo fatal en la inclinación natural que me impelía directamente hacia la vida de miseria que me esperaba. [negritas mías] (1969: p.15).
Este párrafo, que permite anticipar ciertamente de qué va la obra, nos cuenta mucho más que el simple contenido de una novela literaria. Aquí podemos observar una concepción del personaje (y del autor) a cerca de la voluntad de elección que poseería un individuo, a cerca de la condición de la libertad (o no) del hombre para obrar de una manera o de otra.
Robinson, a unos pasos de la adultez, sabía que su voluntad era contraria a la voluntad de su padre y a la de su madre. Él no deseaba que su vida sea, tal y como se la proponía su padre, dedicada a las leyes y situado en la “clase media” que, según su padre, era la “mejor situación del mundo” (1969: p.16). Pero luego leemos lo siguiente: “parecía haber algo fatal en la inclinación natural que me impelía directamente hacia la vida de miseria que me esperaba”. Si en un principio pensábamos que el joven Crusoe hacía uso de su condición de hombre libre para oponer su voluntad a la de su familia, estas líneas nos ponen de manifiesto otra cuestión. Su inclinación no sería causa de su más libre voluntad, sino que sería “natural”, y no solo eso, algo “fatal” dentro de esta misma naturaleza lo empujaba al (¿inevitable?) destino que le esperaba.
Evitando entrar en trampas del lenguaje, consideremos lo siguiente en el marco del párrafo anterior. Robinson claramente tiene sus deseos, su “inclinación natural”. Suponiendo que es natural, podríamos pensar que él no la eligió, sino que simplemente vino con él. Pero aun así podría haber declinado ante la insistencia de su padre, y no lo hizo, eligiendo arrojarse a la mar. Por otro lado, también se alude a algo “fatal” dentro de la inclinación de Robinson por hacerse un navegante, en otras palabras, algo que necesariamente lo determinaba a padecer, como dice, sus futuras miserias. Y aquí se nos presenta un primer problema. No podemos negar que Robinson Crusoe elige, ciertamente, lo que hará. Pero, ¿acaso elige él su “inclinación natural”? De momento parece que no, que hay algo que lo excede.
Robinson se aventura, entonces, en un primer viaje un día que se cruza un compañero suyo, quien lo invita gratis a tripular en el barco de su padre con destino a Londres. En síntesis, la cosa va muy mal, durante el trayecto la embarcación sufre dos tempestades y, en la segunda, el barco zozobra. Nuestro desafortunado protagonista nos dice que bien podría haber tomado aquello como advertencia, pero….
No sé cómo explicarlo, pero parece existir un secreto destino que nos precipita a convertirnos en instrumentos de nuestra propia destrucción a pesar de que nos demos cuenta de ello y avancemos hacia el futuro con los ojos abiertos. Evidentemente, solo un decreto fatal, al que me era imposible escapar, podía hacerme desoír las razones juiciosas […]. [negritas mías] (1969: p.23).
Parecería aquí como que Robinson se entiende títere de su propio destino. Como si una mano invisible encauzara nuestro rumbo, como si independientemente de nuestra voluntad, nuestra suerte ya estuviese echada. De hecho, la idea de la “Providencia” es muy recurrente en la trama, y Robinson (que en el desarrollo de la novela abraza fuertemente la religión cristiana y al Dios cristiano) interpreta sus infortunios como consecuencia de la “Divina Providencia” por haber ignorado las advertencias de su padre. Entonces, si Robinson elige no seguir las órdenes de su padre, pero aun así existe una “mano invisible” que determina su propia suerte, ¿podemos decir que el hombre, bajo esta concepción, es libre?, ¿acaso todo está escrito?
Providencia o libertad.
Repasemos el problema que se nos disparó anteriormente: Si acaso existe una divinidad, una “providencia”, que de algún modo sella nuestro porvenir; es decir, si ya nuestro destino estuviese “escrito”, ¿acaso existe la libertad?
Este problema estaría aparentemente “resuelto” por San Agustín (354-430 d.C.), quien en su obra La ciudad de Dios encararía la cuestión de la libertad y del libre albedrío. En el capítulo noveno del quinto libro, San Agustín, pensador cristiano, crítica la idea de Cicerón (antiguo político romano) de la ausencia de una “presciencia de lo futuro”. Este último pensaba que, si acaso existiese una presciencia (es decir, un conocimiento de las cosas futuras), esto querría decir que existe una especie de divinidad que rige la vida de las personas, de manera que las distintas voluntades del hombre serían causa de una fatal decisión del destino, no existiendo lugar para la libertad de decisión. Cicerón rechaza de plano, entonces, la existencia de una presciencia del futuro y de un “hado”, porque el libre albedrío (o libre voluntad) debería de existir y, de no ser así, serían absurdas todo tipo de leyes, castigos o premiaciones. Pero San Agustín no está de acuerdo con aquello.
Existe presciencia, dice, y existe libre voluntad:
[…], nosotros, así como confesamos que hay un sumo y verdadero Dios, así también confesamos su voluntad divina, sumo poder y presciencia; y no por eso tememos que hacemos involuntariamente lo que practicamos con libre voluntad, porque sabía ya que lo habíamos de ejecutar Aquél cuya presciencia es infalible.[4]
Aparentemente, que exista una divina Providencia no implica necesariamente que no esté a nuestra disposición, como humanos, la libertad de elección, la “libre determinación” o el “libre albedrío”. Suponiendo que Dios existe, y que conoce todo a cerca de nosotros, incluso nuestro futuro, no quiere decir que nosotros no elijamos libremente una cosa u otra, actuar de tal o cual manera.
Si tomamos esto por seguro el problema de nuestro amigo Robinson acerca de si es o no libre quedaría resuelto. Robinson no sería como él pensó un “instrumento” de su destino, sino que, a pesar de existir una presciencia y una divina providencia, queda claro que nuestro hombre eligió de acuerdo a su voluntad. Pero, ¿por qué? Es decir, ¿por qué Robinson cree que “solo un decreto fatal”, al que le era imposible escapar, podía hacerle desoír las razones juiciosas de su familia?, ¿por qué eligió lo que eligió, y no eligió otra cosa?
Libre albedrío, ¿determinismo?
La pregunta con la que cerramos el apartado anterior, para quien se haya fatigado de darle vueltas al asunto (que en realidad es la búsqueda de una respuesta convincente al mismo) puede parecer agobiante, y podría contestarla simplemente de este modo: “eligió lo que eligió porque él es libre de hacer su voluntad”. Pero este “ser libre” explica y no explica del todo por qué eligió aquella cosa y no otra.
Volvamos a la experiencia de nuestro desafortunado aventurero. Dijimos que había desobedecido la voluntad de su padre, y que por una inclinación propia un día se hizo a la mar con un conocido suyo. En este viaje habría sufrido dos tempestades, una peor que la otra, que, si bien asustaron al joven Crusoe, y casi lo hacen desistir de sus deseos de convertirse en un navegante, al final este no claudica. Pero sí se debate, en su vuelta por tierra a Londres, sobre lo que hará en la posterioridad:
En cuanto a mí, como que tenía un dinero en el bolsillo, hice el viaje a Londres, por tierra; y allí, como en el camino**, tuve varias luchas conmigo mismo respecto a cuál iba a ser el curso que daría mi vida y qué decisión debía tomar**, si volverme a casa o embarcarme.
En cuanto a regresar a casa, la vergüenza motivaba la mayor oposición a esa idea; e inmediatamente me figuraba cuál sería la chunga de los vecinos, y me sentía humillado no solamente ante mis padres, sino ante todos los demás […].
Una aversión irresistible continuaba impidiéndome volver a casa; y, como tardé algún tiempo en decidir, el recuerdo de los apuros que había pasado se desvaneció. [negritas mías] (Defoe: 1969: p.24)
Robinson se debate, analiza, delibera sobre cuál sería la mejor decisión. Y aquí podemos observar, primero, cómo recobra su voluntad y cómo contrasta la misma con la “voluntad divina”; segundo, el proceso por el cuál analiza las consecuencias de sus decisiones, y las causas que lo motivan a rechazar una y elegir otra opción.
Es Thomas Hobbes (durante siglo XVII) quien, con su filosofía determinista, nos da una pista de por qué nuestro desventurado compañero elige lo que elige y no otra cosa. Para Hobbes, en el marco de la realidad y del accionar humano, “todo cuanto se produce, se produce necesariamente, pues todo cuanto se produce ha tenido una causa suficiente para producirlo”[5]. ¿Pero cómo se da esto en el orden de la voluntad? Para Hobbes, son las acciones voluntarias aquellas que se siguen a un último apetito (por ejemplo, si tenemos miedo, pensaremos en fugarnos o escondernos de aquello que nos genera el miedo) o son producto de una opinión deliberada que considera las consecuencias de determinada acción. De manera que el humano, primero delibera y luego, su acción se desprende de su voluntad o de su pensamiento más inmediato sobre si las consecuencias de su acción serán buenas o malas para él. Hobbes no habla de agentes libres (pues estos serían los que aún no han deliberado), sino de agentes voluntarios, puesto que su acción procede de una elección deliberada.
Si acatamos las ideas de Hobbes y reparamos en la experiencia del joven Crusoe, este delibera (“tuve varias luchas conmigo mismo respecto a cuál iba a ser el curso que daría mi vida y qué decisión debía tomar”) y, de acuerdo a sus últimos apetitos, evalúa las posibles consecuencias de sus actos (“En cuanto a regresar a casa, la vergüenza motivaba la mayor oposición a esa idea; e inmediatamente me figuraba cuál sería la chunga de los vecinos…”). A Robinson le da vergüenza regresar con sus deseos frustrados a la casa paterna, y es este sentimiento el que lo condiciona a no volver, y a probar suerte en otros viajes. ¿Pero esta voluntad realizada, se puede decir libre o, como bien dice Hobbes, es “necesaria” ?, ¿nuestro amigo, en esta instancia, necesariamente debía repeler la idea de volver a casa de sus padres?
De la “libertad fundamental” y del problema de los determinismos.
A. El problema de los determinismos.
Aquí nos atraviesa un problema filosófico que, más que preocuparnos por nuestro amigo, se trata de una cuestión con la que convivimos a diario, y es el problema de los determinismos. Si todo fenómeno de la realidad y todo comportamiento es necesario, es muy difícil que haya espacio para la libertad. No seríamos “libres” en el sentido que conocemos de la palabra, porque lo que elegimos, lo que hacemos, cómo actuamos… todo eso está determinado en un orden causa-efecto, que incluso llegaría a medirse, sino absolutamente, al menos probablemente.
¿Qué tan profundo es el problema de los determinismos? Para ello citaremos a Jacinto Choza, que en su Manual de Antropología filosófica trata en detalle el problema de la libertad en el ser humano:
En la filosofía medieval el problema de la determinación de la elección por una realidad ajena a la voluntad electiva, preocupaba fundamentalmente en relación con Dios; en la filosofía moderna preocupaba en relación con el mundo físico, y en la filosofía contemporánea preocupa fundamentalmente en relación con los procesos biopsicológicos y socioculturales. Se trata del problema de los determinismos: determinismo teológico, cosmológico, físico-mecanicista, biológico, psicológico y sociológico (económico y culturales en general). (1988: p.383)
Tres períodos de pensamiento distintos, y tres maneras diferentes en que el problema de los determinismos se plantea. Podemos decir que la primera determinación (en relación con Dios), ya la hemos tratado brevemente con San Agustín, sin agotar la temática de más esta decir. El problema del mundo físico es, ciertamente, el que nos plantea Hobbes. Recapitulando brevemente, las deliberaciones de nuestro amigo Robinson y la vergüenza que le provocaba el volver a su casa le impedían, naturalmente y por leyes necesarias, desistir de su arrojo hacia la aventura. ¿Quién nos salva aquí?
Es Kant, posterior a Hobbes, quien en el siglo XVIII con su obra Fundamentación para una Metafísica de las costumbres parece darle cierta vuelta a la situación. En el capítulo tercero, (subapartado: “De los extremos de toda filosofía práctica”), el filosofó enseña que, de hecho, la libertad no es un concepto de experiencia, puesto que en la realidad empírica las cosas suceden de manera necesaria, determinado por leyes naturales. Pero, por otro lado, la libertad existe como idea de nuestra razón. Esta contradicción que se da muestra, según Kant, que desde el punto de vista “especulativo”, la necesidad natural es más practicable que la libertad. Pero, por otro lado, desde el punto de vista práctico (de la razón práctica, orientada a la acción) “es el sendero de la libertad el único por el cuál es posible hacer uso de la razón en nuestras acciones y omisiones”.[6] La razón es independiente de toda causa exterior a ella, por la cuál las leyes naturales de necesidad y causalidad no impedirían su libertad. Para Kant no hay contradicción, y tranquilamente un sujeto “como cosa en el fenómeno” puede estar determinado por estas leyes naturales, pero como “cosa en sí” es independiente a tales leyes. La libertad se une a la voluntad, y es así como el hombre puede actuar sin estar determinado necesariamente por leyes de causalidad.
Con lo anterior, ¿podemos decir que nuestro amigo Robinson delibera con la razón? Sí. Podemos ciertamente afirmar que lo que Robinson elige hacer, lo hace por medio de la razón, y a través de ella ordena a su voluntad para actuar tal como actúa. Pero prestando más atención a los dos párrafos citados en el apartado anterior (Libre albedrío, ¿determinismo?), podemos leer lo siguiente: “Una aversión irresistible continuaba impidiéndome volver a casa; […]” (Defoe: 1969: p.24). ¿No vuelve a su casa porque no quiere, porque no le place? Si tomamos lo anterior al pie de la letra, él no vuelve a su casa porque una “aversión irresistible” se lo impedía. Una especie de sentimiento de vergüenza; un sentirse expuesto a la burla, a la humillación… miedo a aquello. Y aquí cabe hacer espacio al tercer problema de los determinismos, el que alude a los procesos “bio-psicológicos” y “socioculturales”.
Si vamos hacia atrás, podemos dar cuenta de otros fragmentos que nos permiten dar cuenta de estos posibles determinismos sociales y culturales que habrían marcado al joven Crusoe, como que vivía en la Gran Bretaña del siglo XVII y había sido educado en una “escuela pública provincial” y por las “enseñanzas hogareñas”, en un contexto de auge del comercio y el colonialismo (de cuyos principios Robinson da cátedra en su estancia en la isla “desierta”, aunque esto se puede discutir). Tal como menciona Choza distintas ciencias humanas y sociales, como la psicología, la fisiología o la sociología:
…han puesto suficientemente de relieve hasta qué punto las tendencias, impulsos, esquemas de comportamiento, escalas de valores, estilos de pensar, formas motivacionales, códigos morales, etc., dependen del código genético, del sistema nervioso, de los sistemas de condicionamientos complejos que constituyen el aprendizaje durante la primera y la segunda infancia, de las frustraciones recibidas, del ambiente familiar, del medio geográfico, de la clase social y el sistema económico, etc. (1988: p.385).
Lo anterior parece ya encerrarnos en un callejón sin salida. Si las ciencias del comportamiento pueden predecir nuestra conducta no solo como sociedad, sino como individuos singulares, ¿qué queda de nuestra libre voluntad?
B. De la “Libertad Fundamental”.
Robinson nos metió en un dilema, del que Choza, de la mano con Kierkegaard, posiblemente nos tire una cuerda para que nos sostengamos con fuerza. Y es que la noción de la “libertad fundamental” es clave para argumentar que realmente hay cierto grado de libertad en el hombre o en la mujer, y en los personajes como Robinson Crusoe o en los autores que están detrás de ellos.
En línea con lo que nos dice Jacinto Choza, entonces, la libertad fundamental es el “fundamento o la condición de posibilidad de todas las otras formas de libertad”. También la denomina como libertad de apertura, pues está abierta a un número indefinido de fines, “a tantos cuantos el sujeto se proponga a sí mismo como fines”.[7] Aquí el autor señala la importancia del análisis de Kierkegaard a este respecto. En su obra El concepto de la angustia, el filósofo danés da a entender que el sentimiento de la angustia es la experiencia de la “libertad fundamental”. La angustia es la experiencia de estar en manos de uno mismo, de elegir ser o no ser uno mismo, y esa situación es la libertad, la nada. El sujeto en manos de sí mismo es nada, pero es pura libertad, y esta libertad angustia, y ante esta angustia se debe elegir. Así el hombre aparece, en su ser más profundo, como “pura posibilidad”. Y aquí una cita directa de un fragmento para detenerse atentamente:
Por supuesto, también se puede decir que esa posibilidad-capacidad no es tan genérica, puesto que en ella están ya una multitud de determinaciones biopsicológicas (…) y socioculturales (educación, principios morales y religiosos, recursos económicos, etc.), es decir, puesto que el sujeto está ya constituido precisamente en términos de lo que se ha llamado síntesis pasiva. Pero también esta objeción deja intacto el planteamiento de Kierkegaard: yo puedo ser de constitución asténica, introvertido, afable, con buenas aptitudes para el deporte, español, cristiano, de clase media, etc., y todavía eso no significa que sea yo mismo en el sentido de que puedo ser todas esas cosas tanto siendo yo mismo como sin serlo. (1988: p.376)
¿Qué podríamos decir de Robinson en este sentido?, pues creo que mucho: “tuve varias luchas conmigo mismo respecto a cuál iba a ser el curso que daría mi vida y qué decisión debía tomar”, decía el Crusoe maduro. En ese momento él estaba en manos de sí mismo. Esta lucha consigo mismo, representa esta angustia existencialista, en la que el sujeto se reconoce como pura posibilidad. Pero hay que elegir, y el puede elegirse para después actuar consecuentemente, o puede no elegirse y ver que pasa con lo que el “mundo” hace de él. Ahí esta el fundamento de toda libertad posterior, pero siempre dentro de un marco de elección. Los agentes que nos condicionan externa e internamente, nos brindan un horizonte de acción, pero nosotros nos elegimos y luego decidimos. Y no son elecciones fáciles, este es el problema.
Conclusión.
Hasta aquí, hemos abordado la cuestión desde algunas perspectivas de las más “icónicas” podría decirse. Por un lado, el problema de la providencia y el libre albedrío, con la mirada de San Agustín; el determinismo naturalista de Thomas Hobbes, con su idea mecanicista de la necesidad natural; Kant, con la diferenciación entre el plano de los fenómenos y el plano de lo racional, salvando una vez más la libertad y, por último, los distintos problemas de los determinismos, con una mirada desde la antropología filosófica bastante escueta sobre el amplio trabajo de Jacinto Choza.
Podríamos decir que, efectivamente, Robinson Crusoe era un hombre libre, porque podía elegir, pero diferentes cuestiones de la realidad en la que estaba arrojado lo hacían tener ciertas predilecciones tanto en el ámbito de la moral como en el de lo psicológico. Pero él se sabía libre, se eligió y, a pesar de la culpa que sentía producto de los valores inculcados, decidió seguir sus inclinaciones, inclinaciones que eligió dentro de un marco en el cuál se presentaban como posibilidad, pero que elige al fin y al cabo entre tantas otras.
¿La libertad es libre? Es una pregunta difícil y que en este trabajo no llegamos a contestar, pues hemos hecho un esbozo general de una cuestión demasiado amplia (y de la que el lector dispone de las fuentes en las notas utilizadas en la presente redacción). Me atrevo a decir que no. Que la libertad esta obligada elegir, esto es, o es o no es. Y, por lo tanto, no se trata de una facultad sencilla de utilizar, sino que por el contrario la libertad implica responsabilidad, y la responsabilidad se debe sostener, aunque no se logre el propósito dentro de un determinado contexto. El humano elige constantemente, o no elige, y ahí la libertad fundamental ya se ve implicada. Esto dentro de un marco dinámico, esto es, nunca elegimos en un mundo materialmente idéntico, sino que este mundo cambia y nosotros cambiamos con él.
[1] RAE (2019) Diccionario de la lengua española. En línea: https://dle.rae.es/libertad

[2] Por una cuestión práctica, cuando hable de hombre en el presente breve-ensayo me referiré a toda la especie humana, al género humano.

[3] Defoe, D.: Robinson Crusoe. Salvat Editores. España (1969). En el Prólogo por Juan Perucho, podemos leer: “[…], Defoe se dedicó con mayor regularidad a la literatura y al periodismo, pero siempre con sobresaltos y alternando con la sociedad más heterogénea de Londres, hasta que en 1718, en ocasión de reeditarse el Diario del capitán de navío de Woodes Rogers, conoció la historia y aventuras de un marinero escocés llamado Alexander Selkirk […]. Tal como se consignaba en el Diario, Selkirk había permanecido en la isla desierta (…), durante cuatro años y cuatro meses, con el único bagaje de un fusil, municiones y unas pocas herramientas.
La historia impresionó vivamente a Daniel Defoe […]”

[4] San Agustín La ciudad de Dios. Libro V, capítulo 9. En línea: http://www.iglesiareformada.com/Agustin_Ciudad_5.html

[5] Hobbes, T.: “Mi opinión sobre la libertad y la necesidad”, En Libertad y Necesidad, y otros escritos. Traducción de Bartomeu Forteza Pujol, Barcelona, Nexos, 1991, pp. 164-167.

[6] Kant, I.: “Último paso de la metafísica de las costumbres a la crítica de la razón pura práctica”, en Fundamentación para una Metafísica de las costumbres. Espasa-Calpe, Madrid, 1980. En línea: http://www.cervantesvirtual.com/buscado?q=metaf%C3%ADsica+de+las+costumbres

[7] Choza, J.: Manual de Antropología Filosófica. Ediciones Rialp, Madrid, 1988. (p.375)
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2020.09.29 21:00 FelixJMaxwell Estudiar una segunda carrera o una maestría

Buen día gente de /Mexico
No le pongo la etiqueta de serio porque lo redactare con las patas pero al menos se va a entender (creo), vengo con un par de dudas existenciales. Me estoy planteando estudiar otra carrera, como si haber estudiado una ya no hubiera sido suficiente martirio.
Mi actual carrera es Ingeniería en sistemas computacionales, la cual estudie más por influencia de otras personas que por decisión propia, típicos comentarios de: ese es bueno para las computadoras seguro va a sistemas o es bueno para matemáticas: sistemas, cosas por el estilo, nadie nunca fue para ver más allá de ver para qué era "bueno" en lugar de preguntar qué quieres hacer, por ende, termine entrando a estudiar sistemas, ni revise las materias que cursaría (primer y peor error) a lo largo de la carrera y cuando tube dicho temario en mis manos dije "ptm cuánta matemática, ya valio" y como entre por un favor de alguien mas, le dije que no sería la segunda persona que le quedaría mal, me revente toda la carrera, le agarre gusto hasta cierto punto y lo conseguí: 6 años después y un chingo de deudas en banco azteca, termine siendo Ingeniero.

De lo anterior han pasado 4 años (actualmente tengo 28) desde que termine, 2 horribles años buscando trabajo, hasta donde estoy ahora, trabajando como técnico en sistemas, 8k al mes no pago renta, vivo en casa de mi familia pero el día que mis abuelos nos la mienten por última vez (hay una buena relación es complicado poner lo inminente en palabras), iniciara el pandemonio de ver quien se queda con que, hasta en las mejores familias pasa. El no pagar renta me permite ahorrar la mitad de lo que gano (que me he ido gastando, tengo miserables 10k ahorrados) al mismo tiempo que con la otra mitad sobrevivo y apoyo en el gasto familiar, sin embargo de vez en cuando me surgen las dudas que asaltan a todos de vez en cuando, ¿qué estoy haciendo con mi vida? ¿para donde voy? ¿qué quiero lograr con lo que estoy haciendo ahora? y más importante: ¿qué quiero de esto o de la vida misma?

Y después de escribir cartas para mi mismo en una especie de ejercicio psicológico para entender que pedo. Caí en la cuenta de lo que describo en el segundo párrafo: No tome una decisión consciente de que quería hacer, ahora sin embargo quiero tomar dicha decisión. Mas no esta mal tener otros puntos de vista creo yo.

Entonces al hacer cuentas sobre colegiaturas, apoyo para mi familia en casa, etcetera etcetera, llegue a la conclusión de que necesitaré al menos de 200K a 300K para dicha empresa, tomando en consideración lo siguiente (precios inflados):

  1. 5 años de carrera: 10 semestres, considerando 5000MXN por semestre, suponiendo que no pase de ese costo.
  2. 50K toda la colegiatura sin costo de material necesario a lo largo de los cinco años
  3. Incluyendo el costo de materiales podría la cifra terminar siendo doblada hasta 100k por toda la carrera (¿demasiado amable?)
  4. Comida, alimento, transporte: otros 50k (?)
  5. Aportó 1200 a la quincena como tributo. Considerando que tengo que seguir aportando en mi casa, se agregan 144k para los cinco años que dure la carrera.
Cifras anteriores extraídas como salen balas de un arma tirando al aire (A lo pend.. vamos) Podría decir que se necesitan aproximadamente entre 300k y 400k para estudiar una carrera en una universidad pública.
Igual y no ahorraré todo ese dinero simplemente con 4k al mes, bien podría llegar a 100k y empezar desde ese punto, de cierta forma creo que tuve la genial idea de conseguir algunas máquinas con las cuales fabricar mercancía que podría vender, un plan B en caso de quedarme sin trabajo esporádicamente y ayudarme de eso a lo largo de la carrera, más becas y todo lo que pueda conseguir para seguir adelante.
De cierta forma y conociendome no considero muy viable trabajar y estudiar al mismo tiempo independientemente de si es solo fines de semana, sin embargo entiendo y entendi muy tarde que debo entrar a prácticas desde el primer año de carrera en cualquier lugar para al mismo tiempo que obtengo experiencia, puedo conseguir donde empezar a trabajar a los pocos días/meses de haber terminado la carrera, si no es que termino y ya tengo un trabajo, si veo a mi yo de 18 años le voy a partir su...
Ahora entre mis opciones y considerando la universidad que tengo cerca (Tec de Acapulco) así como su oferta educativa y en lo que espero que termine la pandemia, me decante por Arquitectura, pensé sobre Ing Bioquímica pero vuelvo al tema de matemáticas, no se si realmente quiero pasar por todo eso de nuevo, considere en su momento estudiar la maestría de sistemas computacionales, incluso tengo el tema de tesis, no redactado pero sí escogido, solo que al ser relativamente nueva la carrera y por lo que me comentaron los que estaban cursando en su momento no tienen los maestros suficientes para dar clases y no te dejan escoger materias por lo que te toca lo que sea que ellos quieran, si voy a cruzar el infierno de nuevo será bajo mis términos (oilo)

Gracias por tomarse el tiempo de leer los que leyeron y los que no igualmente. Saludos.

TL:DR Quiero estudiar otra carrera tengo 28 años y pocos ahorros. No es que no me gustara la carrera de Sistemas, simplemente me parece más complicado estudiar una maestría que otra carrera.
EDIT: Mas resumen
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2020.07.18 19:43 ibaRRaVzLa Cómo ser freelance y no morir [de hambre] en el intento – Guía y consejos para iniciarse en el mundo freelance desde Venezuela

Cómo ser freelance y no morir [de hambre] en el intento – Guía y consejos para iniciarse en el mundo freelance desde Venezuela
¡Buenas, sub! Mi guía freelance estaba publicada originalmente en vzla. Sin embargo, tras la insistencia de la moderación en culpar a la comunidad por las fallas de un miembro de su equipo, los usuarios más activos del sub hemos decidido migrar a memezuela y establecer una nueva comunidad -libre de toxicidad- en este rincón de Reddit.
Ahora sí, empecemos.
Muchos de los tips que voy a dar aquí deben servir para todo tipo de freelancers, pero quiero aclarar un par de cosas antes de empezar:
Voy a estructurar la guía en varias partes para que les sea más fácil leerla y seguirla paso a paso, si así lo desean. Además, voy a escribir todo esto cuan coloquial me sea posible, para que se haga fácil de leer. Without any further ado, empecemos.
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Tú y tu área de experticia
Lo primero que tienen que hacer es definir el área en la que quieren trabajar. Esta es el área en la que pueden producir resultados promedio o mejores que el promedio y donde, a su vez, no haya tanta demanda, pero sí haya suficiente oferta como para empezar a cobrar relativamente rápido.
Esto lo aclaro porque sé que muchos quieren dedicarse a programar. Si no son programadores y agarraron uno de esos cursitos chéveres por internet, es probable que tengan algún conocimiento básico del tema, pero les va a costar empezar a cobrar a menos que tengan suerte o un buen portafolio.
Hay mucha gente buscando trabajo de programación y muchos de ellos son programadores con experiencia. Les puede costar entrar al mercado de trabajo a menos que de verdad tengan un conocimiento excepcional sobre el tema y, aun teniéndolo, se va a requerir un poco de suerte para llamar la atención de alguien que les dé su primera oportunidad.
Hago esta pequeña introducción para decirles: no se enfrasquen en buscar trabajo en un área que esté saturada en lo que a demanda se refiere (uso el programar como un mero ejemplo). Yo comencé buscando trabajo de traductor y, sinceramente, el sufrimiento no fue normal. Llegó un punto en el que decidí probar suerte en otra área y fue allí cuando comencé a ver resultados positivos.
No tengan miedo a probar cosas nuevas (fuera de chinazo). Lo peor que puede pasar es que les rechacen una entrega si no le gusta al empleador, pero les va a servir de aprendizaje. El mundo del freelance gravita en torno a la filosofía de ‘ensayo y error’.
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Plataformas de freelancers: cuáles sí y cuáles no
Para abrir esta sección, les doy el humilde consejo de evitar utilizar Workana a toda costa. Hay demasiados latinos en esa plataforma (léase: mano de obra barata). Es fundamental que tengan cierto nivel [así sea básico] de inglés.
Si su nivel de inglés es medio y son capaces de redactar más o menos bien, van a poder conseguir trabajo de redactores o cualquier trabajo que no requiera la elaboración de textos en alguna plataforma de habla inglesa.
Si se van a dedicar a diseñar o a realizar cualquier otro tipo de trabajo que no requiera un alto nivel de redacción, con más razón les recomiendo utilizar alguna de las que voy a mencionar ahora.
Upwork, PeoplePerHour y Freelancer suelen ser las más comunes para empezar y, si bien los “job mills” están medio mal vistos por los freelancers más top del mundo, una de estas páginas será su mejor vía para conseguir trabajo online. Sé que Upwork está cobrando por los connects (que son los “puntos” que se utilizan para aplicar a trabajos), pero sigue siendo la mejor de todas by a landslide.
De verdad les recomiendo que hagan el esfuerzo de entrar allí. Está un poco difícil el tema de crear un perfil hoy por hoy, pero es una de las mejores plataformas de freelancing que existen.
En resumen, si quieren triunfar, van a tener más posibilidades de hacerlo manejando el inglés, pero no es una limitante si no lo dominan.
Por experiencia les digo que los trabajos en español suelen ser mucho más explotadores. Si van a buscar trabajo en español, aunque suene contraintuitivo, háganlo en una plataforma de freelancers de habla inglesa como alguna de las que mencioné. Los clientes que buscan creadores de contenido que escriban en español en alguna de estas webs suelen ofrecer mejores sueldos.
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Preparándonos para nuestro primer trabajo – La importancia de un buen perfil
Una vez se hayan decidido por una plataforma y hayan creado su perfil, viene la parte más difícil y en la que muchos tiran la toalla: conseguir nuestro primer contrato con un perfil que está en “blanco”. Yo sé que muchos quieren trabajo a largo plazo y se enfrascan en esto desde el principio, pero ese es uno de los errores más garrafales que pueden cometer al iniciarse. A continuación, les explico por qué.
Su perfil, en la mayoría de los sitios web para freelancers, va a crecer en relación a la puntuación que obtengan de sus clientes. Lo primero que tienen que hacer es aplicar para contratos cortos que les puedan garantizar recibir reputación lo más rápido que sea posible.
Hay muchos clientes ofreciendo contratos que les van a llevar menos de 5 minutos (y quizá solo paguen $1) pero que les garantizan 5 estrellas de reputación. No subestimen estos trabajos; ayudan mucho a nutrir su perfil y, como se dice coloquialmente en Venezuela, la pinta mete la coba.
Ahora, sé que sonará un poco contraintuitivo, pero lo primero que van a hacer, luego de que les acepten su perfil, no es aplicar a trabajos. Primero, vamos a redactar un cover letter (el texto que le van a enviar a un cliente al momento de aplicar a un contrato) que sea coherente, conciso pero completo, atractivo, eficaz y, lo más importante de todo, que sirva para aplicar a diversos trabajos editando solo un poco del contenido.
Para desarrollar un cover letter que cumpla con todos estos puntos, les recomiendo seguir estas reglas:
Por ejemplo, supongamos que quieren aplicar a un contrato donde el cliente pida que se diseñe el logo de un equipo de fútbol. Pueden abrir con algo así: “¡Hola! Es un placer para mí escribir esta carta. Soy un diseñador con “x” años de experiencia y amante del fútbol. ¡Por eso me encantaría trabajar en este proyecto! Antes de seguir, me presento:”
Ya con esto le dejan ver al cliente por qué están interesados en trabajar en el proyecto desde el primer párrafo. Esto es indispensable, porque muchos clientes descartan su aplicación si ven que es genérica. Es importante crear un cover letter que puedan personalizar para aplicar a varios trabajos. Este primer párrafo, para mí, es la mejor manera de hacerlo. Solo con editarlo pueden captar la atención de diversos clientes.
Una vez el Cover Letter esté listo, es momento de tunear su perfil. Suban una foto de ustedes (que se vea profesional, jóvenes; eviten las selfies y las fotos con su franelita de Guns N’ Roses). Utilicen todas las herramientas que dé la plataforma freelance de su preferencia para dar más elegancia a su perfil, como los tests que permite -o permitía- hacer Upwork.
¡Suban cosas a su portafolio! Si no tienen portafolio todavía, hagan un par de trabajos para practicar y utilícenlos para enriquecer su perfil. Escriban una pequeña bio, si el sitio se los permite, para que el cliente encuentre más información de ustedes si decide leer un poco más antes de contratarlos. Eso lo hacen bastante. Incluso, puede que alguien se tope con su perfil y les mande un job offering directamente si les gusta lo que tienen puesto allí.
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Tips para la vida de un freelancer
Si ya tienen listo todo lo que se habló en el punto anterior, enhorabuena: ya están preparados para buscar su primer trabajo. But wait – there’s more! Les tengo una última serie de tips que pueden serles de ayuda:
Esto no solo es bueno porque no se van a dejar explotar, sino porque es más probable que los contrate un cliente serio que no esté buscando a un pelabola que cobre barato para que le resuelva la chamba rapidito. Cobren barato a estándar internacional, no a estándar latinoamericano y, mucho menos, a estándar venezolano.
Esto les da un nivel de seriedad y credibilidad superior al de Rajesh que está en la India y tiene un nivel de inglés bien balurdo. El cobrar más suele representar una mayor calidad en su trabajo y así lo aprecian los clientes.
Tengan en cuenta que, una vez hayan conseguido tres o cuatro trabajos y los hayan completado exitosamente, pueden dedicarse a buscar trabajos fijos, pues les va a ser más fácil conseguirlos (esto según mi experiencia). Queda a su criterio aumentar lo que cobran e ir tanteando el terreno con nuevos clientes de acuerdo a lo que busquen.
Yo sé que ganar $400 al mes puede parecerles una locura si están acostumbrados a los sueldos de Venezuela, pero tengan en mente que sí pueden lograrlo. Believe in yourselves, dammit. Eso es lo más importante.
Así se van a evitar el peo de pagarle a la página. Esto está mal visto ante los ojos de los sitios freelance, así que hagan la solicitud a su cliente vía correo, Skype, o cualquier otro método externo.
Yo mantengo siempre al menos un contrato activo donde sepa que me van a pagar más de $100 cada dos meses, pues el no cobrar por un tiempo puede poner en peligro el nivel de actividad de su cuenta y las páginas pueden quitarles ciertos beneficios. Por ejemplo, Upwork da el estatus de Rising Talent y Top Rated a los freelancers exitosos, pero tienen que cobrar más de $100 cada dos meses. Si no lo hacen, se los quita.
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Retirar dinero desde Venezuela – PayPal es su mejor opción, pero…
He visto a muchas personas con la eterna frustración de la verificación de PayPal en Venezuela. Sé que hay métodos para verificar la cuenta que son medio shady, así que les recomiendo evitarse todo ese peo. Créanme, PayPal está mandado a hacer para romperle las pelotas a los venezolanos (esto lo digo figurativamente, pero es prácticamente así).
Hay una manera de evitarse todo este peo, siempre y cuando tengan a un familiar o amigo de confianza con una cuenta en dólares.
Muchas de estas páginas de freelancers solo van a mandar el dinero a un PayPal que esté asociado al mismo correo que tenga su cuenta en la página. Es decir, si te registraste en Upwork con tu email [[email protected]](mailto:[email protected]), solo te van a dejar mandar el pago al PayPal de [[email protected]](mailto:[email protected]).
Lo único que tienen que hacer es asociar [[email protected]](mailto:[email protected]) al PayPal de la persona que les va a hacer el favor. Por ejemplo, si su tío Pedrito tiene una cuenta en dólares y ya se creó un PayPal con su correo [[email protected]](mailto:[email protected]), simplemente añadan [[email protected]](mailto:[email protected]) al PayPal de su tío. PAYPAL PERMITE ANEXAR MÁS DE UN CORREO POR CUENTA. No importa si su correo es primario o secundario, la plata va a llegar igual desde la página de freelancers hasta la cuenta de PayPal.
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¿Dudas, preguntas, sugerencias, o afines?
Estoy seguro de que se me está olvidando añadir algo más a esta guía, así que probablemente la edite en un futuro cercano. Sin embargo, si algo no les ha quedado claro o tienen alguna otra pregunta, déjenme un comment en este post o envíenme un PM y les responderé tan pronto me sea posible.
Espero les haya sido de ayuda. Échenla bola y van a triunfar; les repito: ¡CREAN EN USTEDES MISMOS Y EN SUS CAPACIDADES! No se desanimen por uno o dos fracasos y recuerden que de los errores se aprende.
Happy job-hunting, shitposters!
Atentamente,
u/ibaRRaVzLa
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2020.06.29 01:38 Coockies_asleep Mi novia me pidio que volvieramos a ser amigos

jmm... no se como empezar, esta es mi primera publicación en reddit (edit publique donde no era), pero basicamente tengo una duda, más bien varias, así pues si estas aburrido y deseas leer y darme tu opinión me alegraría mucho :3
(puedes saltar directamente al último párrafo el resto es solo parloteo)

Entonces va así estuve hablando con esta chica por más de un año (eramos mejores amigos, ya sabes de los que se cuentan todo) y bueno estábamos en el mismo instituto pero diferentes grados, entonces el año pasado me gradúo y bueno me quede sin nada, no deporte, no amigos, no salidas (aunque soy mas bien una persona de casa) me sentía bastante meh, esto acostumbrado pero intente cambiar lo de tener pocos amigos en fin, me llega el resultado de las pruebas de ingreso de la U (yei me importo un carajo no quería pasar, aún :C) como un pequeño dato extra creo que me lleve el lugar de mi amigo en la carrera (también me siento un poco mal por eso porqué yo no sabia que escocer) entonces bueno ey paso algo le puedo decir :3 corro le digo y esta un poco fría poco a poco nos fuimos apartando y no me gusto del todo el tipo de relaciones que pude crear en las 3-4 semanas que pude ir a la U pero uno de mis compañeros de "ir hasta el transporte" menciono algo de que una vez estuvo enamorada de su mejor amigo... wow me explota en la cara una revelación (hasta este punto mayormente eramos amigos por chat solo salimos una vez en persona c_: y con esto llegue a la conclusión de que no volví porque me dio miedo que me gustara, porque bueno al final del concierto casi a mitad de noche la quise besar y fue algo raro para mi, creo que nos llevamos bien en persona demacrado rápido) y como había mencionado la relación de amistad estaba muriendo lentamente así que me dije a mi mismo porque no le dices y terminamos esta amistad bien así pues no recuerdo muy bien como termine por decirle "te amo pero te odio" seguido de un "así que terminemos con esto" que no pude enviar en vista de que me responde "enserio(?" bueno a mi no e gusta que no me tomen enserio cuando hablo así que empece a argumentarle y darle "pruebas" al final menciona que quería ir al segundo día del evento conmigo porque le guste "pero usted es muy malo así que no dije nada" (para bien o mal me conoce bastante el algunos aspectos) bueno esa noche no dormí (nada nuevo pero fue la primera vez por esta razón... tampoco seria la ultima) yo también conocía sus defectos pero "ey ella me habla a pesar de saber lo mala persona que soy" así que a pesar de varias cosas que no comparto (quizá sea importante así que mencionare que ella tuvo muchos novios solo llegue a conocer a dos, pero mas que suficiente del resto para decir "ella esta recogiendo basura en su historial" eso me dio confianza no podía hacerlo peor que ellos, aunque lo intente) bla bla bla advertencia sobre que es una persona fría y que si da amorcito pero no siempre (que yo no deseaba una relación hasta graduarme de la U, y que basicamente hasta ese punto para mi era mas mi hermana que mis propios hermanos (6) incluso en nombre), bueno lo acepte, luego terminamos un montón de veces por variedad de razones y colores xd por ser mala persona (yo) luego que porque merecía algo mejor, otra veces solo era fría sin razón pero ya me había advertido de esto y también la conocía suficiente para decir que tenia problemas graves de confianza (trate, trate durisimo (con mucho esfuerzo) de cambiar esto) paso de verme como la mala persona que soy, a una persona genial a un montón de cosas basicamente un drama adolescente extraño por ambas partes, fue realmente estresante cometer tanto errores uno tras otro ir en buena racha, ruptura y de nuevo (primera relación que he tenido, llego al punto donde le tenia pavor a la notificación de messenger tuve que cambiar el sonido) pero hice lo posible por no rendirme finalmente hace alrededor de uno o dos meses ella me termino mas bien de forma definitiva, y luego se arrepintió (como pareja o no no deseo ni un poco que se convierta en una persona con su propia imagen ya sabes tu "cualquier cosa" no es un problema hasta que te concentras tanto en eso que te conviertes en esa imagen que tienes de ti, en entonces cuando cualquiera se ira al no encontrar aquello en lo que tuvo fe en ti) así que le dije esta bien pero la ultima ocasión xd no recuerdo si fue así todo esta un poco desordenado en mi memoria intento raro de ruptura después y un juego de azar para decidir estuvimos bien durante un tiempo aunque por ambas partes se seguía sintiendo esta responsabilidad/presión agobiante finalmente el día de mi cumpleaños en la mañana me deseo feliz cumpleaños :3 happy luego .... me dijo que no deseaba una relación que volviéramos a ser hermanos (figurativamente aclaro) pero bueno ahora soy un adulto y entiendo sus razones odio este estrés de alguna manera ese día le hable con normalidad pero odie el intento de visita que hizo mi hermana y su marido:( yo solo quería estar solo con mis papas y comer (spoiler casi no me dan torta :C la hice yo)

Nuevamente me sentí cómodo con mi posición (ese amigo por el que cortarías con tu novio/juguete y que maso menos en un filtro para las personas, sip tengo este intento de maternidad de decirle que no se junte con basura como yo o peor que es lo que hacia xd)

bueno entonces el día de ayer teníamos programado para hablar acerca de todo esto comer algo ver una película y decidir que hacer o eso esperaba en el mejor de los casos (porque parece que mi techo se construyó de escaleras esta semana, mala suerte) al final no paso por tema clases/urgencias familiares y hoy semi intenté escribirle pero no le pude hablar no se que hacer es de mis amigos más importarle y la persona que mas conozco, no sé si debería esperar algo o enterrar esta relación y cualquier esperanza o ser un buen amigo y estar por el resto de tiempo que me necesite, creo que ya no hay esperanza de volver pero todo este tiempo todo lo que sabemos uno del otro (casi todo es la persona que más me conoce y según dijo viceversa)
sientanse libres de pedir más detalles ;3
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2020.06.28 21:51 cookies_asleep Mi (ex) novia me pidió que fuéramos amigos (desahogo)

jmm... no se como empezar, esta es mi primera publicación en reddit, pero basicamente tengo una duda, más bien varias, así pues si estas aburrido y deseas leer y darme tu opinión me alegraría mucho :3 (puedes saltar directamente al ultimo párrafo el resto es solo parloteo)
Entonces va así estuve hablando con esta chica por más de un año (eramos mejores amigos, ya sabes de los que se cuentan todo) y bueno estábamos en el mismo instituto pero diferentes grados, entonces el año pasado me gradúo y bueno me quede sin nada, no deporte, no amigos, no salidas (aunque soy mas bien una persona de casa) me sentía bastante meh, esto acostumbrado pero intente cambiar lo de tener pocos amigos en fin, me llega el resultado de las pruebas de ingreso de la U (yei me importo un carajo no quería pasar, aún :C) como un pequeño dato extra creo que me lleve el lugar de mi amigo en la carrera (también me siento un poco mal por eso porqué yo no sabia que escocer) entonces bueno ey paso algo le puedo decir :3 corro le digo y esta un poco fría poco a poco nos fuimos apartando y no me gusto del todo el tipo de relaciones que pude crear en las 3-4 semanas que pude ir a la U pero uno de mis compañeros de "ir hasta el transporte" menciono algo de que una vez estuvo enamorada de su mejor amigo... wow me explota en la cara una revelación (hasta este punto mayormente eramos amigos por chat solo salimos una vez en persona c_: y con esto llegue a la conclusión de que no volví porque me dio miedo que me gustara, porque bueno al final del concierto casi a mitad de noche la quise besar y fue algo raro para mi, creo que nos llevamos bien en persona demacrado rápido) y como había mencionado la relación de amistad estaba muriendo lentamente así que me dije a mi mismo porque no le dices y terminamos esta amistad bien así pues no recuerdo muy bien como termine por decirle "te amo pero te odio" seguido de un "así que terminemos con esto" que no pude enviar en vista de que me responde "enserio(?" bueno a mi no e gusta que no me tomen enserio cuando hablo así que empece a argumentarle y darle "pruebas" al final menciona que quería ir al segundo día del evento conmigo porque le guste "pero usted es muy malo así que no dije nada" (para bien o mal me conoce bastante el algunos aspectos) bueno esa noche no dormí (nada nuevo pero fue la primera vez por esta razón... tampoco seria la ultima) yo también conocía sus defectos pero "ey ella me habla a pesar de saber lo mala persona que soy" así que a pesar de varias cosas que no comparto (quizá sea importante así que mencionare que ella tuvo muchos novios solo llegue a conocer a dos, pero mas que suficiente del resto para decir "ella esta recogiendo basura en su historial" eso me dio confianza no podía hacerlo peor que ellos, aunque lo intente) bla bla bla advertencia sobre que es una persona fría y que si da amorcito pero no siempre (que yo no deseaba una relación hasta graduarme de la U, y que basicamente hasta ese punto para mi era mas mi hermana que mis propios hermanos (6) incluso en nombre), bueno lo acepte, luego terminamos un montón de veces por variedad de razones y colores xd por ser mala persona (yo) luego que porque merecía algo mejor, otra veces solo era fría sin razón pero ya me había advertido de esto y también la conocía suficiente para decir que tenia problemas graves de confianza (trate, trate durisimo (con mucho esfuerzo) de cambiar esto) paso de verme como la mala persona que soy, a una persona genial a un montón de cosas basicamente un drama adolescente extraño por ambas partes, fue realmente estresante cometer tanto errores uno tras otro ir en buena racha, ruptura y de nuevo (primera relación que he tenido, llego al punto donde le tenia pavor a la notificación de messenger tuve que cambiar el sonido) pero hice lo posible por no rendirme finalmente hace alrededor de uno o dos meses ella me termino mas bien de forma definitiva, y luego se arrepintió (como pareja o no no deseo ni un poco que se convierta en una persona con su propia imagen ya sabes tu "cualquier cosa" no es un problema hasta que te concentras tanto en eso que te conviertes en esa imagen que tienes de ti, en entonces cuando cualquiera se ira al no encontrar aquello en lo que tuvo fe en ti) así que le dije esta bien pero la ultima ocasión xd no recuerdo si fue así todo esta un poco desordenado en mi memoria intento raro de ruptura después y un juego de azar para decidir estuvimos bien durante un tiempo aunque por ambas partes se seguía sintiendo esta responsabilidad/presión agobiante finalmente el día de mi cumpleaños en la mañana me deseo feliz cumpleaños :3 happy luego .... me dijo que no deseaba una relación que volviéramos a ser hermanos (figurativamente aclaro) pero bueno ahora soy un adulto y entiendo sus razones odio este estrés de alguna manera ese día le hable con normalidad pero odie el intento de visita que hizo mi hermana y su marido:( yo solo quería estar solo con mis papas y comer (spoiler casi no me dan torta :C la hice yo)
Nuevamente me sentí cómodo con mi posición (ese amigo por el que cortarías con tu novio/juguete y que maso menos en un filtro para las personas, sip tengo este intento de maternidad de decirle que no se junte con basura como yo o peor que es lo que hacia xd)
bueno entonces el día de ayer teníamos programado para hablar acerca de todo esto comer algo ver una película y decidir que hacer o eso esperaba en el mejor de los casos (porque parece que mi techo se construyo de escaleras esta semana, mala suerte) al final no paso por tema clases/urgencias familiares y hoy semi intente escribirle pero no le pude hablar no se que hacer es de mis amigos más importarle y la persona que mas conozco, no se si debería esperar algo o enterrar esta relación y cualquier esperanza o ser un buen amigo y estar por el resto de tiempo que me necesite, creo que ya no hay esperanza de volver pero todo este tiempo todo lo que sabemos uno del otro (casi todo es la persona que más me conoce y según dijo viceversa)
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2020.05.20 08:04 Neobiblismo La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

La persona de Jesucristo posibilita un ejemplo y modelo de vida para sus seguidores, especialmente en la práctica como Discípulos, debido a la combinación de la enseñanza con el ejercicio de sus hechos o vivencias.
1) El conocimiento e inteligencia esencial de la persona.
Las relaciones humanas como disciplina además de estudiar las actitudes, actividades e interrelaciones resultantes del trato entre personas, estudian el comportamiento y conducta, tanto del individuo como de la colectividad de los diversos grupos sociales. Entre sus elementos y valores están, la cortesía, equidad, humildad, integridad, lealtad, respeto y solidaridad. Esto es equivalente a los principios, valores y virtudes propuestos por Dios en su palabra, transmitidos y vividos por Jesucristo con el ejemplo de vida. Este conocimiento e inteligencia es esencial para la relación y convivio de las personas en armonía y comunión personal y social. Por ejemplo, la honradez es un principio de vida o una regla de la vida, porque el ser humano requiere limitaciones y regulaciones para una mejor convivencia. Las normas como reglas establecidas por los humanos, son definidas por una legislación acorde a la zona geográfica mundial y según sus costumbres y cultura. Además influenciadas por las corrientes de pensamiento conservadores o liberales. Algunas normas o reglas son de acatamiento obligatorio cultural, étnico, legal o social. La presunción de la norma es la de establecer en buen orden, pero este hacer normal, implica el riesgo de normalizar acciones o actos contrarios a la voluntad de Dios.
El control de las acciones de nuestro pensamiento está en función de conocernos a nosotros mismos: “Escudriñemos nuestros caminos, y busquemos, y volvámonos á Jehová” (Lamentaciones 3.40 – RVR1909). Escudriñar nuestro camino, es averiguar y examinar con cuidado y detenimiento nuestros pasos en el caminar de la vida: “Consideré mis caminos, Y torné mis pies á tus testimonios. Apresuréme, y no me retardé En guardar tus mandamientos” (Salmos 119.59 al 60 – RVR1909). Las decisiones del presente influyen en las consecuencias del futuro: “Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no estribes en tu prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas. No seas sabio en tu opinión: Teme á Jehová, y apártate del mal” (Proverbios 3.5 al 7 – RVR1909). Las decisiones determinan la acción y reacción de nuestra vida: “Encomienda a Jehová tu camino, Y espera en él; y él hará. Y exhibirá tu justicia como la luz, Y tus derechos como el medio día. Calla á Jehová, y espera en él: No te alteres con motivo del que prospera en su camino, Por el hombre que hace maldades. Déjate de la ira, y depón el enojo: No te excites en manera alguna á hacer lo malo” (Salmos 37.5 al 8 – RVR1909).
Dios establece a su Hijo Jesucristo como referente para comparar nuestro caminar: “Examinaos á vosotros mismos si estáis en fe; probaos á vosotros mismos. ¿No os conocéis á vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros? si ya no sois reprobados” (2 Corintios 13.5 – RVR1909). El ejemplo y modelo de vida se fundamenta en las enseñanzas y mensaje de Jesucristo. El ser humano es un ser integral, el resultado de su formación de carácter y personalidad, está en función de su dependencia de tomar en cuenta a Jesucristo para sus decisiones. Jesús dijo: “Y conoceréis la verdad, y la verdad os libertará” (Juan 8.32 – RVR1909). Jesucristo mismo es la verdad establecida por Dios Padre, para que el ser humano tenga un camino a seguir, siga su discipulado y sus pasos, a manera de un Prototipo, en el sentido de ejemplo y modelo más perfecto. Practicar las obras de Jesucristo hace libre a la persona, se adquiere la moderación y orientación para la forma de comportarse o conducirse en la vida hacia lo que es cierto, o sea, en dirección de encontrar o hallar con seguridad la verdad de Jesucristo. Esto se manifiesta mediante el control o moderación de la dureza o flexibilidad del temperamento: “El que tarde se aira, es grande de entendimiento: Mas el corto de espíritu engrandece el desatino” (Proverbios 14.29 – RVR1909). En relación con la intención de la persona, así es su atino o desatino en dar en el punto de descubrir a Jesucristo como el conocimiento proveniente de Dios: “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas” (Mateo 11.29 – RVR1909).
Se dice acerca de la empatía como la capacidad de comprender y entender las emociones y sentimientos de los demás, mediante un proceso de identificación con cada persona. Así es la comunión y relación con Jesucristo, en este caso viene a ser un tipo de empatía espiritual, cuando al caminar se hace con las sandalias de Jesucristo, con la misma percepción y visión del Maestro por Excelencia. Ser y tener la libertad cognoscitiva de Jesucristo consiste en ser libre de la práctica del pecado, libre del desenfreno en el comportamiento y la conducta. Es la libertad de la verdadera justicia y rectitud mostrada por Jesucristo en la vida cotidiana. Jesús dijo: “Y enderezándose Jesús, y no viendo á nadie más que á la mujer, díjole: ¿Mujer, dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te ha condenado? Y ella dijo: Señor, ninguno. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno: vete, y no peques más” (Juan 8.10 al 11 – RVR1909). Antes de Jesucristo éramos pecadores, después de Jesucristo el pecado jamás prevalecerá: “Pues que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también estad armados del mismo pensamiento: que el que ha padecido en la carne, cesó de pecado; Para que ya el tiempo que queda en carne, viva, no á las concupiscencias de los hombres, sino á la voluntad de Dios” (1 Pedro 4.1 al 2 – RVR1909).
Jesucristo vence el pecado como ser humano para establecer un legado y precedente, de manera que también el ser humano, a pesar de su humanidad puede empoderarse del Espíritu Santo contra el pecado: “Enséñame á hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios: Tu buen espíritu me guíe a tierra de rectitud” (Salmos 143.10 – RVR1909). Las concupiscencias del ser humano, se fomenta con los apetitos y deseos desordenados de placeres deshonestos y terrenales, para satisfacer los caprichos, gustos, ostentaciones, preferencias, seducciones y tentaciones, sublevados socialmente contra la voluntad de Dios: “Todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen: todas las cosas me son lícitas, mas yo no me meteré debajo de potestad de nada” (1 Corintios 6.12 – RVR1909). Ante Dios hay inconveniencia en condiciones y prácticas aceptadas como lícitas socialmente: “Todo me es lícito, mas no todo conviene: todo me es lícito, mas no todo edifica” (1 Corintios 10.23 – RVR1909). Aquí es donde la conveniencia para edificación requiere de carácter y personalidad para resistir el mal y hacer el bien, el ser de forma integral necesita principios y valores enfocados en Jesucristo, que sean envolventes y vinculantes en sus propias actitudes, ánimo, características, cualidades, emociones, habilidades, hábitos, intenciones, motivaciones, opiniones, sentimientos, servicio y voluntad. Esto define e identifica a un genuino y verdadero discípulo, predispuesto para una excelente reacción de comportamiento y conducta, según el ejemplo y modelo de vida de Jesucristo: “Y no os conforméis a este siglo; mas reformaos por la renovación de vuestro entendimiento, para que experimentéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta” (Romanos 12.2 – RVR1909).
Entre los principios y valores está la resiliencia considerada como la capacidad de resistir y superar la adversidad, además de la adaptación a las circunstancias difíciles. También la convivencia social con inteligencia, o sea, una vida inteligente, en el sentido integral de las capacidades y comportamientos actitudinales, emocionales y sociales, tanto colectivamente como individual. A manera de una inteligencia individual en función de la inteligencia colectiva. La Biblia dice: “Y ahora permanecen la fe, la esperanza, y la caridad, estas tres: empero la mayor de ellas es la caridad” (1 Corintios 13.13 – RVR1909). Jesucristo representa la energía pura del amor y caridad: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros” (Juan 13.35 – RVR1909). Este amor es un ingrediente incluido en los principios y valores como el amor de Dios, caridad, compasión, comprensión, consagración, consideración, cooperación, cortesía, empatía, equidad, esperanza, fe, humildad, integridad, justicia, lealtad, mansedumbre, misericordia, paciencia, paz, respeto, santidad y solidaridad. Mediante Jesucristo se logra una verdadera libertad de conocimiento, entendimiento e inteligencia: “Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no volváis otra vez á ser presos en el yugo de servidumbre” (Gálatas 5.1 – RVR1909). Este yugo de esclavitud o servidumbre representa la ignorancia e imposibilidad de reconocer el desconocimiento, especialmente de los principios y valores representados en Jesucristo. Este tipo de prisión se refiere a la ceguera espiritual: “Dejadlos: son ciegos guías de ciegos; y si el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo” (Mateo 15.14 – RVR1909).
Las relaciones humanas están afectadas por los conflictos humanos, su conexión o interrelación de correspondencia está alterada por las relaciones adictivas, agresivas, dependientes, desconfiadas, despreciativas, frustradas, inseguras, irritables, mezquinas, nocivas, prepotentes y tóxicas. Desde el principio Caín mata a su hermano Abel. La siguiente respuesta de Caín, refleja su actitud, carácter y personalidad: “Y Jehová dijo á Caín: ¿Dónde está Abel tu hermano? Y él respondió: No sé; ¿soy yo guarda de mi hermano?” (Génesis 4.9 – RVR1909). ¿Por qué mata Caín a su hermano Abel? La Biblia dice: “Porque, este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos á otros. No como Caín, que era del maligno, y mató á su hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas” (1 Juan 3.11 al 12 – RVR1909). ¿Cuáles son las obras de Jesucristo que el ser humano requiere? La Biblia dice: “Ninguna palabra torpe salga de vuestra boca, sino la que sea buena para edificación, para que dé gracia á los oyentes. Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual estáis sellados para el día de la redención. Toda amargura, y enojó, é ira, y voces, y maledicencia sea quitada de vosotros, y toda malicia: Antes sed los unos con los otros benignos, misericordiosos, perdónandoos los unos á los otros, como también Dios os perdonó en Cristo” (Efesios 4.29 al 32 – RVR1909).
Dios se desagrada de la personalidad de Caín: “Mas no miró propicio á Caín y á la ofrenda suya. Y ensañóse Caín en gran manera, y decayó su semblante. Entonces Jehová dijo á Caín: ¿Por qué te has ensañado, y por qué se ha inmutado tu rostro? Si bien hicieres, ¿no serás ensalzado?…, Caín se levantó contra su hermano Abel, y le mató” (Génesis 4.5 al 7 – RVR1909). Así es la vida, cuando se viaja en un automóvil, el conductor tiene el compromiso práctico y responsable de conducir a la defensiva. Esto significa la imperante necesidad de prevenir accidentes, cuando se conduce con la prioridad de una buena actitud, calma y cortesía, para estar alertas y atentos, observar y prever las acciones y movimientos de los demás conductores. En la vida es indispensable para una mejor convivencia, los principios, valores y virtudes, especialmente por causa de las normas en la regulación del comportamiento y la conducta del ser humano. Vivir a la defensiva, es vivir con autoconocimiento y atemperación, en lo que llaman las habilidades blandas. El conocimiento de sí mismo para superación, es alcanzar la conciencia de sus propios impulsos, con la consecuencia de mejorar su actuación y facilitar el llevarse bien con los demás. Esto implica la capacidad de suavizar las emociones y sentimientos para ser mejor persona, la aptitud de acomodar, adaptar, ajustar y arreglar las destrezas y habilidades propias, en función de una adecuada relación interpersonal o social, hasta lograr la excelencia en la convivencia con el prójimo y trascender a la espiritualidad de Jesucristo.
En relación con lo que llaman habilidades blandas, la expresión, palabra o término “blandas”, hace alusión a ser apacible o dócil, de carácter agradable, amable, dulce, suave y tranquilo. En cierta ocasión Esteban, el diácono, evangelista y primer mártir, menciona lo siguiente: “Duros de cerviz, é incircuncisos de corazón y de oídos, vosotros resistís siempre al Espíritu Santo: como vuestros padres, así también vosotros” (Hechos 7.51 – RVR1909). La Biblia hace referencia a dureza en relación con la cerviz y el corazón. El profeta Ezequiel explica lo siguiente: “Y díjome: Hijo del hombre, yo te envío á los hijos de Israel, á gentes rebeldes que se rebelaron contra mí: ellos y sus padres se han rebelado contra mí hasta este mismo día. Yo pues te envío á hijos de duro rostro y de empedernido corazón; y les dirás: Así ha dicho el Señor Jehová. Acaso ellos escuchen; y si no escucharen, (porque son una rebelde familia,) siempre conocerán que hubo profeta entre ellos” (Ezequiel 2.3 al 5 – RVR1909). Las habilidades blandas son las aptitudes y capacidades dispuestas para la humildad y mansedumbre según la propuesta de Jesucristo: “… aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón…” (Mateo 11.29 – RVR1909). Esto posibilita ciertas características y cualidades en los rasgos del carácter y la personalidad, a la vez la factibilidad de la adquisición de principios, valores y virtudes esenciales promovidos por Jesucristo, según su ejemplo y modelo de vida cotidiana. Finalmente mediante la experiencia y práctica constante, se demuestra las habilidades blandas a través del comportamiento, la conducta, la relación y trato hacia los demás.
La capacidad de saber escuchar con la debida atención para obedecer, es semejante a la comparación de bajar y doblar la cerviz o nuca (parte dorsal del cuello). La dureza de cerviz está más asociada a la altivez, engreimiento, prepotencia, soberbia y vanidad. También la dureza de corazón tiene cierta relación con la inflexibilidad del temperamento, la duda e indecisión al obedecer a Dios Padre, tal es el caso de cierto rey: “Mas cuando su corazón se ensoberbeció, y su espíritu se endureció en altivez, fué depuesto del trono de su reino, y traspasaron de él la gloria” (Daniel 5.20 – RVR1909). La definición acerca de competencias o habilidades blandas o suaves, es de un tiempo más reciente, pero lo que se trata de explicar con esta definición ha existido desde que existe el ser humano. Igualmente en la actualidad se le denomina como inteligencia emocional e inteligencia social, cierto comportamiento y conducta que siempre ha existido. Desde el relato de Adán y Eva se ha manifestado la importancia del compromiso y responsabilidad de nuestros actos, las causas y su efecto, las consecuencias de nuestras acciones y las reacciones. La palabra de Dios ha enseñado y promovido los principios, valores y virtudes para una convivencia entre seres humanos. Este aprendizaje es útil en el centro de formación educativa, desde el punto de vista comunitario, en la organización laboral, núcleo familiar y demás entornos o factores externos de cada persona en el diario vivir. Desde la niñez es necesario este tipo de instrucción, para cuando se llegue a la juventud o adultez no se aparte de estos principios y valores: “Instruye al niño en su carrera: Aun cuando fuere viejo no se apartará de ella” (Proverbios 22.6 – RVR1909).
La temática del trabajo en equipo fue demostrada por Jesucristo al establecer un grupo de discipulado, durante tres años y seis meses imparte su enseñanza y mensaje como Maestro y Mentor al grupo. Luego una vez capacitados los envía en grupos de dos discípulos, con la misión de llevar las buenas nuevas de salvación, la evangelización y predicación de los valores del reino de Dios. Obsérvese en el siguiente pasaje, que algunos de sus discípulos son iletrados en términos académicos, pero se reconoce el aprendizaje del conocimiento transmitido por Jesucristo: “Entonces viendo la constancia de Pedro y de Juan, sabido que eran hombres sin letras é ignorantes, se maravillaban; y les conocían que habían estado con Jesús” (Hechos 4.13 – RVR1909). Los discípulos tienen la motivación suficiente para desempeñar su misión, además del amor y don de servicio, la capacidad de enfrentar la adversidad y de mantener su enfoque en lo importante que es Cristo. Las habilidades de idoneidad, con buena aptitud, disposición y suficiencia, en la Biblia son llamadas muchas veces como dones o talentos, por ejemplo el siguiente pasaje: “De manera que, teniendo diferentes dones según la gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme á la medida de la fe; ó si ministerio, en servir; ó el que enseña, en doctrina; El que exhorta, en exhortar; el que reparte, hágalo en simplicidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría” (Romanos 12.6 al 8 – RVR1909).
Jesucristo es la autoridad determinada por Dios Padre para transmitir formalmente y oficialmente el conocimiento celestial. Esta transmisión de conocimiento es una comunicación entre el Padre y el ser humano mediante Jesucristo: “Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14.6 – RVR1909). El conocimiento celestial implica la inteligencia de la acción efectiva de comprender y entender cómo administrar y ejercer el conocimiento esencial de la vida de forma práctica. Lo emotivo es la sensibilidad a las emociones, lo sensual se refiere a las sensaciones de los sentidos, tanto lo emotivo como lo sensual y todo lo relacionado con las emociones y sentimientos requiere de la inteligencia, para reconocimiento de sí mismo y comprensión de las emociones y sentimientos de los demás. La Biblia dice: “… Amarás á tu prójimo como á ti mismo...” (Marcos 12.31 – RVR1909). A nivel de actitud, emoción y sentimiento, se requiere comprender y entender al prójimo como se comprende y entiende la persona así mismo. La inteligencia consiste en la facultad y virtud de entender y comprender su propio ánimo e intención, la introspección (relacionado con nuestro modo de pensar y sentir), para la determinación de la voluntad hacia un determinado fin, con la cautela al actuar y hablar en su interacción respetuosa con otras personas. Ayudado tanto por las habilidades y hábitos del propio carácter y personalidad. En otras palabras, la inteligencia es el manejo de la información contenida en el conocimiento, es la aplicación o ejecución del aprovechamiento y utilidad de este tipo de conocimiento, en la convivencia cotidiana con los demás.
La desventaja del ser humano estriba en el punto de vista ciego, que es la privación de ciertas percepciones actitudinales, donde la persona es inconsciente de su comportamiento o conducta, pero las demás personas a su alrededor observan y perciben dicha situación: “¡Ay de los que á lo malo dicen bueno, y á lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! ¡Ay de los sabios en sus ojos, y de los que son prudentes delante de sí mismos!” (Isaías 5.20 al 21 – RVR1909). Algunos factores perjudiciales en el punto de vista ciego, están la apatía, conformismo, despreocupación, ignorancia, indecisión, indiferencia y negligencia. Se requiere un análisis detenido y minucioso, conocimiento de la realidad personal, meditación y razonamiento, para lograr un equilibrio en lo emocional, espiritual, físico, intelectual y social. La Biblia dice: “… Escapa por tu vida; no mires tras ti, ni pares…” (Génesis 19.17 – RVR1909). Este escape por la vida se posibilita con las autonomías de la persona, mediante Jesucristo en la relación íntima y personal con Dios: “Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados de Dios. Así que, todo aquel que oyó del Padre, y aprendió, viene á mí” (Juan 6.45 – RVR1909). Las autonomías de la persona son las siguientes:
_ Autoconcepto.
_ Autoconciencia.
_ Autoconfianza.
_ Autoconocimiento.
_ Autocontrol.
_ Autocrítica.
_ Autoestima.
_ Autoevaluación.
_ Automotivación.
_ Autopercepción.
_ Autorrealización.
_ Autorreflexión.
_ Autorregulación.
_ Autorrenovación.
_ Autosuperación.
_ Autotrascendencia.
Esta autonomía de escapar por la propia vida, sin mirar atrás y sin detenerse, es necesaria para conocerse a sí mismo, realizar un análisis de sí, evaluar sus propias aptitudes y conocimientos, valorarse con el aprecio y consideración que se tiene de sí mismo, examinarse a uno mismo, diagnosticar y evaluar para mejorar, impulsarse y motivarse para una realización a plenitud en todos las expectativas, objetivos, metas, planes y proyectos. Además de meditar y reflexionar acerca de sí mismo, en relación con los puntos débiles y fuertes, para superación consciente, según el razonamiento de las opciones y oportunidades. El adquirir la capacidad de control y dominio sobre uno mismo, del cumplimiento de la misión y visión personal frente al entorno de la realidad. Acerca de esta autonomía personal, la Biblia dice lo siguiente: “De manera que, cada uno de nosotros dará á Dios razón de sí” (Romanos 14.12 – RVR1909). Cada persona tiene que asumir su propio compromiso y responsabilidad, nadie rendirá cuentas por uno ante Dios Padre y el Señor Jesucristo. Por esta razón, cada quien tiene que preocuparse por su propia vida, perseverar hasta el fin, persistir con constancia en mejorar como persona para ser del agrado de Dios.
Ninguno podrá alegar desconocimiento: “… aun sin hacerlo á sabiendas, es culpable, y llevará su pecado” (Levíticos 5.17 – RVR1909). Tampoco ninguno tiene potestad de culpar a otro por sus propios actos: “… cada uno morirá por su pecado” (Deuteronomio 24.16 – RVR1909). Cada quien será responsable de sus acciones: “Si fueres sabio, para ti lo serás: Mas si fueres escarnecedor, pagarás tú solo” (Proverbios 9.12 – RVR1909). Nuestras conversaciones, opiniones y palabras se tomarán en cuenta ante Dios: “Mas yo os digo, que toda palabra ociosa que hablaren los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio. Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado” (Mateo 12.36 al 37 – RVR1909). Esto es común en nuestro tiempo, cuando en las redes sociales se desenfrena la crítica destructiva y voraz, se vuelve una anarquía o desorden incontrolado de las emociones y sentimientos, tanto en lo verbal como en lo visual: “Mas yo os digo, que cualquiera que mira á una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón” (Mateo 5.28 – RVR1909). Esto aplica tanto en hombres como en mujeres, cuando se presentan fotos o imágenes con desnudez insinuante y provocativa, dañina, impropia e inconveniente, con gestos de exhibicionismo de contenido erótico y sexual.
Estos casos mencionados en el párrafo anterior, conforme a la teoría de la actitud, cuando el ser humano presenta una predisposición de reacción, ya sea negativa o positiva, ante determinadas situaciones de su entorno, según el resultado del comportamiento y conducta, se presentan las actitudes definidas de acuerdo con las consecuencias de sus acciones. Por esta razón las actitudes podrían ser agresivas, asertivas, denigrantes, desacertadas, ofensivas, entre otros. En el caso denigrante es cuando se desacredita con insultos y juzgamiento despectivo. Continuando con la teoría, hay un problema de comunicación con varios de los factores mentales, donde se imposibilita la aceptación o entendimiento claro del mensaje, por causa de los complejos, orgullo, miedos, preconceptos, prejuicios, prepotencia, soberbia, temores, timidez, entre otros. Es necesario apropiar los principios y valores como personales, sin embargo, el fundamento de tener los valores primero que los sentimientos, a tal grado de menospreciar las emociones y sentimientos como sin importancia ni valor, está en contra del equilibro integral propio de la composición del ser humano. Equilibrar las características y cualidades proactivas y reactivas, es congruente e integral al ser, en relación con las actitudes, deseos, emociones, habilidades, hábitos, intereses, pensamientos, sentimientos y voluntades. Sumado al resultado del comportamiento y la conducta.
El equilibrio consiste en que tanto nuestra área corporal de influencia proactiva, en la anticipación a los acontecimientos, junto con nuestra área reactiva, de reacción estimulada por lo emocional o sentimental, sean dirigidas hacia el control de Jesucristo y mediante su guía se nos posibilite tomar las mejores decisiones, con las previsiones del caso para prevenir consecuencias presentes y futuras. Esto se logra plenamente si somos verdaderos discípulos de Jesucristo, con su ayuda podemos adquirir el carácter y personalidad de los discípulos, así equilibrar los impulsos con los principios, valores y virtudes transmitidos por Jesucristo. De manera que se tiene la comunicación e información suficiente para deliberar y razonar previamente, antes de actuar o tomar decisiones precipitadas e impulsivas. En este caso como se dice, los principios fluyen de adentro hacia afuera, con una interdependencia recíproca con otras personas para evitar agredir u ofender a otros. Jesucristo enseña: “Mas lo que sale de la boca, del corazón sale; y esto contamina al hombre. Porque del corazón salen los malos pensamientos, muertes, adulterios, fornicaciones, hurtos, falsos testimonios, blasfemias” (Mateo 15.18 al 19 – RVR1909). En este sentido los Salmos indican lo siguiente: “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio; Y renueva un espíritu recto dentro de mí. No me eches de delante de ti; Y no quites de mí tu santo espíritu. Vuélveme el gozo de tu salud;” (Salmos 51.10 al 12 – RVR1909).
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2020.03.22 04:47 Luciaris ¿Cómo supiste que querías tener una relación con esa persona?

Soy una chica introvertida pero cariñosa¿ y este año cumpliré 20 años. Verán, en la segunda relación que tuve(un chico al que solo le dije que si y que duró solo una semana) decidí que no quería estar en un noviazgo sin sentir algo por la persona, eso fue hace 5 años y desde entonces he estado soltera, he salido con chicos, si, pero nunca llego a tener es tipo de interés, y he rechazado algunos también (chicos buenos que conozco de tiempo, y chicos que de unos días de conocernos y salidas ya quieren una relación). Estoy acostumbrada a estar soltera.
__Esto es algo largo, puedes responder la pregunta sin _saber toooda mi historia(puedes saltarte al último _párrafo), o puedes leerla toda.______________
Quiero mencionar que estoy en una comunidad de dibujantes en Tumblr para lo próximo que diré
Hace dos años conocí una chica de internet(de otro país) por la que ,luego de año y medio hablando por mensaje,llamadas y videollamadas, empecé a sentir algo, me hacía sentir especial y feliz, pero era evangélica así nunca podría pasar algo, me dolió desechar eso que sentía porque no lo había sentido nunca... fue frustrante, un tiempo después las cosas cambiaron, y dejamos de hablarnos al mes PD:si, repetí mucho la palabra "sentir" y quizá lo seguiré haciendo.
Cuando la amistad con esta chica1 se volvía cortante me puse a hablar con otra chica, Flor (también de Internet y de otro país), a ella la conozco desde unos meses antes que la chica1, nunca había considerado hacerla una amiga con la que hablar, me caía bien así que por eso empecé a hablar con ella(recuerdo lo primero que pensé era"por qué rayos no es mi amiga?"), conectamos bastante bien ya vamos como 11 meses hablando, jugando online, sin llamadas de voz ni video porque su celular no es bueno, pero si con muchísimos mensajes de voz. Ella sabe cosas de las que no hablo con nadie(solo lo mencioné a mi mejor amiga de casualidad, pero a nadie más) y ella también me ha contado cosas... La admiro mucho, es muy talentosa y quiero que sea feliz algún día y estar ahí cuando lo sea.
Estos últimos días me he cuestionado si estoy enamorada de ella, o si estoy confundida porque llevo tiempo sin tener una relación, además de que ya me ha pasado esto con la chica1, aunque, la diferencia sería que Flor es pansexual... Y 2 años menor (cosa que no me importa), le interesan más las chicas así que puedo tener oportunidad, pero no sé si realmente estoy enamorada, osea si la amo como amiga pero no sé si tal vez es algo más; tengo otra amiga, mi mejor amiga, con la que tengo 6 años de amistad, la amo y es como mi hermana, pero no he tenido interés romántico por ella nunca, pero flor a veces es, no sé, me emociona y me inspira mucho.
Me gustaría saber sus historias para comparar. No sé cómo saber si realmente estoy enamorada, o solo siento muchísimo cariño 👉👈
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2020.03.22 04:31 Luciaris ¿Cómo supiste que querías tener una relación con esa persona?

Soy una chica introvertida pero cariñosa¿ y este año cumpliré 20 años. Verán, en la segunda relación que tuve(un chico al que solo le dije que si y que duró solo una semana) decidí que no quería estar en un noviazgo sin sentir algo por la persona, eso fue hace 5 años y desde entonces he estado soltera, he salido con chicos, si, pero nunca llego a tener es tipo de interés, y he rechazado algunos también (chicos buenos que conozco de tiempo, y chicos que de unos días de conocernos y salidas ya quieren una relación). Estoy acostumbrada a estar soltera.
Esto es algo largo, puedes responder la pregunta sin saber toooda mi historia(puedes saltarte al último párrafo), o puedes leerla.
Quiero mencionar que estoy en una comunidad de dibujantes en Tumblr para lo próximo que diré
Hace dos años conocí una chica de internet(de otro país) por la que ,luego de año y medio hablando por mensaje,llamadas y videollamadas, empecé a sentir algo, me hacía sentir especial y feliz, pero era evangélica así nunca podría pasar algo, me dolió desechar eso que sentía porque no lo había sentido nunca... fue frustrante, un tiempo después las cosas cambiaron, y dejamos de hablarnos al mes PD:si, repetí mucho la palabra "sentir" y quizá lo seguiré haciendo.
Cuando la amistad con esta chica1 se volvía cortante me puse a hablar con otra chica, Flor (también de Internet y de otro país), a ella la conozco desde unos meses antes que la chica1, nunca había considerado hacerla una amiga con la que hablar, me caía bien así que por eso empecé a hablar con ella(recuerdo lo primero que pensé era"por qué rayos no es mi amiga?"), conectamos bastante bien ya vamos como 11 meses hablando, jugando online, sin llamadas de voz ni video porque su celular no es bueno, pero si con muchísimos mensajes de voz. Ella sabe cosas de las que no hablo con nadie(solo lo mencioné a mi mejor amiga de casualidad, pero a nadie más) y ella también me ha contado cosas... La admiro mucho, es muy talentosa y quiero que sea feliz algún día y estar ahí cuando lo sea.
Estos últimos días me he cuestionado si estoy enamorada de ella, o si estoy confundida porque llevo tiempo sin tener una relación, además de que ya me ha pasado esto con la chica1, aunque, la diferencia sería que Flor es pansexual... Y 2 años menor (cosa que no me importa), le interesan más las chicas así que puedo tener oportunidad, pero no sé si realmente estoy enamorada, osea si la amo como amiga pero no sé si tal vez es algo más; tengo otra amiga, mi mejor amiga, con la que tengo 6 años de amistad, la amo y es como mi hermana, pero no he tenido interés romántico por ella nunca, pero flor a veces es, no sé, me emociona y me inspira mucho.
Me gustaría saber sus historias para comparar. No sé cómo saber si realmente estoy enamorada, o solo siento muchísimo cariño 👉👈
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2020.02.17 19:49 ibaRRaVzLa [OC] Cómo ser freelance y no morir [de hambre] en el intento – Guía y consejos para iniciarse en el mundo freelance desde Venezuela

Cómo ser freelance y no morir [de hambre] en el intento – Guía y consejos para iniciarse en el mundo freelance desde Venezuela
Buenas, mi gente.
El año pasado prometí a un par de users que escribiría una guía para trabajar freelance y la publicaría aquí en reddit y, bueno, aquí está. Tengo tres años trabajando en Upwork y he logrado el status de Top Rated a finales de 2018, manteniéndolo hasta el sol de hoy; creo que algunas de las cosas que he aprendido en el camino pueden serles de ayuda.
Muchos de los tips que voy a dar aquí deben servir para todo tipo de freelancers, pero quiero aclarar algunas cosas antes de empezar:
  • Como dice el título de este post, esto es solo una guía. Quizá haciendo todo lo que digo en estos párrafos tarden en conseguir algo bueno, o quizá consigan algo mucho más rápido de lo que yo conseguí.
  • No sé si algunas de estas cosas son muy obvias, pero voy a tratar de cubrir todo lo que pueda para ayudar incluso al más jojoto de la comunidad o a cualquier persona que esté leyendo esto.
  • Soy redactor, así que quizá no todos mis consejos les sirvan si se dedican a otra cosa. Sin embargo, mantendré todo lo más general posible para que le sirva a todo tipo de freelance enthusiasts.
Voy a estructurar la guía en varias partes para que les sea más fácil leerla y seguirla paso a paso, si así lo desean. Además, voy a escribir todo esto cuan coloquial me sea posible, para que se haga fácil de leer. Without any further ado, empecemos.
Nuestra área de experticia
Lo primero que tienen que hacer es definir el área en la que quieren trabajar. Esta es el área en la que pueden producir resultados promedio o mejores que el promedio y donde, a su vez, no haya tanta demanda, pero sí haya suficiente oferta como para empezar a cobrar relativamente rápido.
Esto lo aclaro porque sé que muchos quieren dedicarse a programar. Si no son programadores y agarraron uno de esos cursitos chéveres por internet, es probable que tengan algún conocimiento básico o se defiendan un poco con la movida, pero les va a costar empezar a cobrar a menos que tengan suerte o un buen portafolio.
Hay mucha gente buscando trabajo de programación y muchos de ellos son programadores con experiencia. Les puede costar entrar al mercado de trabajo a menos que de verdad tengan un conocimiento excepcional sobre el tema y, aun teniéndolo, se va a requerir un poco de suerte para llamar la atención de alguien que les dé su primera oportunidad. Esto aplica para todo lo que tenga alta demanda.
Hago esta pequeña introducción para decirles: no se enfrasquen en buscar trabajo en un área que esté saturada en lo que a demanda se refiere (uso el programar como un mero ejemplo). Yo comencé buscando trabajo de traductor y, sinceramente, el sufrimiento no fue normal. Llegó un punto en el que decidí probar suerte en otra área y fue allí cuando comencé a ver resultados positivos.
No tengan miedo a probar cosas nuevas (fuera de chinazo). Lo peor que puede pasar es que les rechacen una entrega si no le gusta al empleador, pero les va a servir de aprendizaje. El mundo del freelance gravita en torno a la filosofía de ‘ensayo y error’.
Plataformas de freelancers: cuáles sí y cuáles no
Para abrir esta sección, les doy el humilde consejo de evitar utilizar Workana a toda costa. Hay demasiados latinos en esa plataforma (léase: mano de obra barata). Es fundamental que tengan cierto nivel [así sea básico] de inglés.
Si su nivel de inglés es medio y son capaces de redactar más o menos bien, van a poder conseguir trabajo de redactores o cualquier trabajo que no requiera la elaboración de textos en alguna plataforma de habla inglesa.
Si se van a dedicar a diseñar o a realizar cualquier otro tipo de trabajo que no requiera un alto nivel de redacción, con más razón les recomiendo utilizar alguna de las que voy a mencionar ahora.
Upwork, PeoplePerHour y Freelancer suelen ser las más comunes para empezar y, si bien los “job mills” están medio mal vistos por los freelancers más top del mundo, una de estas páginas será su mejor vía para conseguir trabajo online. Sé que Upwork está cobrando por los connects (que son los “puntos” que se utilizan para aplicar a trabajos), pero sigue siendo la mejor de todas by a landslide.
De verdad les recomiendo que hagan el esfuerzo de entrar allí. Está un poco difícil el tema de crear un perfil hoy por hoy, pero es una de las mejores plataformas de freelancing que existen.
En resumen, si quieren triunfar, van a tener más posibilidades de hacerlo manejando el inglés, pero no es el fin del mundo si no lo dominan.
Por experiencia les digo que los trabajos en español suelen ser mucho más explotadores. Si van a buscar trabajo en español, aunque suene contraintuitivo, háganlo en una plataforma de freelancers de habla inglesa como alguna de las que mencioné. Los clientes que buscan creadores de contenido que escriban en español en alguna de estas webs suelen ofrecer mejores sueldos.
Preparándonos para nuestro primer trabajo – La importancia de un buen perfil
Una vez se hayan decidido por una plataforma y hayan creado su perfil, viene la parte más difícil y en la que muchos tiran la toalla: conseguir nuestro primer contrato con un perfil que está en “blanco”. Yo sé que muchos quieren trabajo a largo plazo y se enfrascan en esto desde el principio, pero ese es uno de los errores más garrafales que pueden cometer al iniciarse. A continuación, les explico por qué.
Su perfil, en la mayoría de los sitios web para freelancers, va a crecer en relación a la puntuación que obtengan de sus clientes. Lo primero que tienen que hacer es aplicar a contratos cortos que les puedan garantizar recibir reputación lo más rápido que sea posible.
Hay muchos clientes ofreciendo contratos que les van a llevar menos de 5 minutos (y quizá solo paguen $1) pero que les garantizan 5 estrellas de reputación. No subestimen estos trabajos; ayudan mucho a nutrir su perfil y, como se dice coloquialmente en Venezuela, la pinta mete la coba.
Ahora, sé que sonará un poco contraintuitivo, pero lo primero que van a hacer, luego de que les acepten su perfil, no es aplicar a trabajos. Primero, vamos a redactar un cover letter (el texto que le van a enviar a un cliente al momento de aplicar a un contrato) que sea coherente, conciso pero completo, atractivo, eficaz y, lo más importante de todo, que sirva para aplicar a diversos trabajos editando -solo un poco- el contenido.
Para desarrollar un cover letter que cumpla con todos estos puntos, les recomiendo seguir estas reglas:
• Empezamos con un par de líneas donde se presenten ustedes como freelancers y capten la atención del cliente demostrando interés por el trabajo.
Por ejemplo, supongamos que quieren aplicar a un contrato donde el cliente pida que se diseñe el logo de un equipo de fútbol. Pueden abrir con algo así: “¡Hola! Es un placer para mí escribir esta carta. Soy un diseñador con “x” años de experiencia y amante del fútbol. ¡Por eso me encantaría trabajar en este proyecto! Antes de seguir, me presento:”
Ya con esto le dejan ver al cliente por qué están interesados en trabajar en el proyecto desde el primer párrafo. Esto es indispensable, porque muchos clientes descartan su aplicación si ven que es genérica. Es importante crear un cover letter que puedan personalizar para aplicar a varios trabajos. Este primer párrafo, para mí, es la mejor manera de hacerlo. Solo con editarlo pueden captar la atención de diversos clientes.
El segundo párrafo debe ser una introducción de quiénes son ustedes. Tan concisamente como les sea posible, expliquen a qué se dedican, lo más importante que hayan hecho, y por qué son buenos candidatos (por ejemplo, digan que son amigables con sus clientes o que están altamente abiertos a recibir feedback; construyan credibilidad con su cliente desde el momento en el que aplican).
Dediquen el tercer párrafo a expandir por qué son buenos en lo que hacen y denle ideas al cliente de lo que pueden esperar de su trabajo.
• Yo uso el cuarto párrafo para decir que voy a mandar artículos que he redactado y aprovecho de anexarlos de una vez al cover letter. Simplemente digan que van a mandar ejemplos de su trabajo dependiendo de lo que hagan y háganles “attach” de una vez para que no se les olvide, si la página les da la opción. Hablen un poco del trabajo que anexen, pero háganlo tan concisamente como sea posible.
• Cierren con un último párrafo diciendo que, de ser posible, les gustaría quedarse trabajando con el cliente a largo plazo (esto demuestra interés y es sumamente importante a los ojos del que lee su Cover Letter) y digan que, antes de terminar, tienen un par de preguntas referentes al trabajo. Prosigan a hacer las preguntas utilizando bullet points (esto es importante también; hace que su cover letter destaque y se vea más profesional).
Recuerden que el tema de conseguir algo a largo plazo no va a ser su primer objetivo en el sitio, pero es bueno decirlo de todas formas, en caso de que tengan la suerte de que les hagan esa oferta desde el inicio.
• Finalmente, agradezcan al cliente por su tiempo y digan que esperan con ansias escuchar su respuesta para empezar a trabajar tan pronto sea posible.
Una vez el Cover Letter esté listo, es momento de tunear su perfil. Suban una foto de ustedes (que se vea profesional, jóvenes; eviten las selfies y las fotos con su franelita de Guns N’ Roses). Utilicen todas las herramientas que dé la plataforma freelance de su preferencia para dar más elegancia a su perfil, como los tests que permite [o permitía] hacer Upwork.
¡Suban cosas a su portafolio! Si no tienen portafolio todavía, hagan un par de trabajos para practicar y utilícenlos para enriquecer su perfil. Escriban una pequeña bio, si el sitio se los permite, para que el cliente encuentre más información de ustedes si decide leer un poco más antes de contratarlos. Eso lo hacen bastante. Incluso, puede que alguien se tope con su perfil y les mande un job offering directamente si les gusta lo que tienen puesto allí.
Tips para la vida de un freelancer
Si ya tienen listo todo lo que se habló en el punto anterior, enhorabuena: ya están preparados para buscar su primer trabajo. But wait – there’s more! Les tengo una última serie de tips que pueden ser útiles:
• Si van a buscar trabajo como redactores y tienen un buen nivel de inglés, no se dejen intimidar y apliquen a trabajos publicados por cualquier tipo de clientes, sin importar su ubicación geográfica. Es posible conseguir trabajo con clientes del Reino Unido o Estados Unidos desde Venezuela. Les aclaro que yo NUNCA escondí mi lugar de origen – siempre dije que vivía en Venezuela en mi perfil, hasta que me fui.
Si su nivel de inglés no es tan bueno, igual pueden conseguir trabajo en el área de redacción aplicando a contratos que ofrezcan clientes de países como la India, Nepal, Bangladesh, Rusia, etcétera.
¿Por qué? Porque estos suelen ser mucho menos exigentes con el nivel ortográfico. Asesoré a un amigo que tiene bastantes fallas gramaticales en inglés y, aun así, logró conseguir trabajo de redactor en Upwork siguiendo este consejo.
Procuren que el cliente tenga cierta reputación en el sitio. Algunas personas se abren cuentas nuevas con pago no verificado y se hacen los paisas para no pagarles por su trabajo. Procuren aplicar a trabajos de clientes que ya estén establecidos en la web de su preferencia.
No regalen su trabajo, por favor. Revisen cuánto es lo menos que se cobra en Estados Unidos por hacer el trabajo que quieran hacer y cobren eso para empezar.
Esto no solo es bueno porque no se van a dejar explotar, sino porque es más probable que los contrate un cliente serio que no esté buscando a un pelabola que cobre barato para que le resuelva la chamba rapidito. Cobren barato a estándar internacional, no a estándar latinoamericano y, mucho menos, a estándar venezolano.
Esto les da un nivel de seriedad y credibilidad superior al de Rajesh que está en la India y tiene un nivel de inglés bien balurdo. El cobrar más suele representar una mayor calidad en su trabajo y así lo aprecian los clientes.
PERSONAL PRO TIP: No cobren por hora siempre que sea posible. Cobren por comisión. Que les paguen por su trabajo y no por su tiempo. Esto es especialmente importante si son rápidos trabajando. Este consejo es un poco personal, pero realmente les da mucha más libertad el hecho de no estar atados a un reloj.
El comienzo es lo más difícil; no desesperen si se tardan en conseguir trabajo al principio. Los primeros contratos suelen ser los más complicados de conseguir porque su perfil no tiene reputación. ¡El que se cansa pierde! But unironically.
Pónganse metas salariales. Si están en Venezuela y están ganando sueldo mínimo, literalmente van a ganar más con un solo contrato de lo que les pagan en un mes en su trabajo. Pónganse la meta de ganar $20 primero. Luego, suban a $50. ¿Llegaron? Bien, suban a $100.
Tengan en cuenta que, una vez hayan conseguido tres o cuatro trabajos y los hayan completado exitosamente, pueden dedicarse a buscar trabajos fijos, pues les va a ser más fácil conseguirlos (esto según mi experiencia). Queda a su criterio aumentar lo que cobran e ir tanteando el terreno con nuevos clientes de acuerdo a lo que busquen.
Yo sé que ganar $400 al mes puede parecerles una locura si están acostumbrados a los sueldos de Venezuela, pero tengan en mente que sí pueden lograrlo. Believe in yourselves, dammit. Eso es lo más importante.
• Las páginas como Upwork cobran una comisión por cada pago que ustedes reciban. Una vez tengan tres meses trabajando con un cliente y cuando este les inspire confianza, hablen con él por email y soliciten que haga el pago a una cuenta en dólares (pidan el favor a un familiar o amigo de confianza).
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¿Dudas, preguntas, sugerencias, o afines?
Estoy seguro de que se me está olvidando añadir algo más a esta guía, así que probablemente la edite en un futuro cercano. Sin embargo, si algo no les ha quedado claro o tienen alguna otra pregunta, déjenme un comment en este post o envíenme un PM y les responderé tan pronto me sea posible.
Espero les haya sido de ayuda. Échenla bola y van a triunfar; les repito: ¡CREAN EN USTEDES MISMOS Y EN SUS CAPACIDADES! No se desanimen por uno o dos fracasos y recuerden que de los errores se aprende.
Happy job-hunting, shitposters!
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2019.02.18 10:47 keylanaomi Terapia hormonal para mujeres trans 101

Post original de u/Alyw234237 para MtFHRT
link: Hormone Therapy for Transgender Women 101

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Se pretende que sea una introducción completa a MtF HRT y todo lo que se necesita saber para lograr una comprensión básica del tema.

Introducción

El objetivo de la terapia hormonal para las personas transfemininas) , también conocida como terapia de reemplazo hormonal (TRH) de hombre a mujer (terapia de reemplazo hormonal, por sus siglas en inglés) o terapia hormonal de feminización (FHT, por sus siglas en inglés), es producir feminización) y desmasculinización tanto del cuerpo como de la mente. La terapia de medicación con hormonas sexuales y otros medicamentos hormonales sexuales se utiliza para mediar estos cambios. Las hormonas sexuales incluyen los estrógenos (E), los progestágenos (P) y los andrógenos . El perfil hormonal de una persona es una consecuencia del tipo de gónadas con las que nace. Los hombres natales tienen testículos., que producen niveles altos de andrógenos y niveles bajos de estrógenos, mientras que las mujeres natales tienen ovarios , que producen niveles altos de estrógenos y progestágenos y niveles bajos de andrógenos. En consecuencia, las personas transfeminas, como las mujeres transgénero, reciben estrógenos) , progestágenos) y antiandrógenos (AA) para corregir su perfil hormonal específico del sexo de hombre a mujer.

Hormonas, efectos y niveles.

El estrógeno principal en el cuerpo es el estradiol (E2), el progestágeno principal es la progesterona (P4) y los andrógenos principales son la testosterona (T) y la dihidrotestosterona (DHT). Los estrógenos causan la feminización, incluido el desarrollo de los senos , un patrón femenino de distribución de la grasa (concentrado en los senos, caderas, muslos y glúteos), ensanchamiento y redondeo de la pelvis (en aquellos que aún no se han sometido a un cierre epifisario ) y otros cambios ( enlace ). También son las principales hormonas responsables del deseo sexual en las mujeres ( fuente ). Los progestágenos tienen poco o ningún papel en el desarrollo decaracterísticas sexuales secundarias (una participación en el tamaño y la forma de los senos es controvertida y no se ha comprobado en la actualidad; fuente#Progestogens) ), pero producen efectos internos en el sistema reproductor femenino y se oponen a las acciones de los estrógenos en ciertos tejidos como el útero, entre otros efectos ( enlace ). Los andrógenos causan masculinización , incluido el crecimiento y el alargamiento del pene , agrandamiento general del cuerpo, ensanchamiento de los hombros y el tórax, agrandamiento de la caja torácica, crecimiento muscular, aumento de la voz, un patrón masculino de distribución de grasa (concentrado en el estómago y la cintura ), crecimiento de vello facial y corporal, y otros cambios ( enlace#Effects_in_the_body_and_brain)). También producen un pronunciado deseo sexual y excitación (como erecciones espontáneas ), causan acné , seborrea , piel grasa , pérdida de cabello del cuero cabelludo y olor corporal , y previenen el desarrollo de los senos que de otra manera serían inducidos por los estrógenos. Además de estos efectos, las hormonas sexuales tienen efectos generales en el cerebro, que influyen en la cognición, las emociones y el comportamiento. También tienen efectos importantes sobre la salud, tanto positivos como negativos.
Los niveles de hormonas sexuales se analizan con un análisis de sangre en la terapia de tratamiento cardíaco de MtF para asegurarse de que el perfil hormonal se haya modificado correctamente con los medicamentos que se administra a la mujer transgénero y que los niveles hormonales se encuentren dentro de los rangos femeninos. Como tal, es útil tener conocimiento de los niveles normales de hormonas sexuales. Los niveles hormonales varían sustancialmente pero de manera predecible durante el ciclo menstrual normal en mujeres cisgéneras.

El ciclo menstrual normal en hembras premenopáusicas humanas.
Niveles de estradiol a lo largo del ciclo menstrual. Las líneas discontinuas horizontales son los niveles medios integrados en todo el ciclo.
El ciclo menstrual consiste en la fase folicular (primera mitad; días 1-14), a mitad del ciclo (mitad del ciclo; días 8-16 o menos) y la fase lútea (segunda mitad; días 14-28). Los niveles de estradiol son relativamente bajos y los niveles de progesterona son muy bajos durante la fase folicular; los niveles de estradiol aumentan brevemente y activan la ovulación durante la mitad del ciclo (día 14 o así); y los niveles de estradiol y progesterona son altos durante la fase lútea. La siguiente tabla proporciona los rangos para los niveles hormonales según lo determinado con los ensayos más modernos ( LC-MS ):
HormonaGrupoPeríodoDistanciaMediaFuentes)Estradiol (E2)MujerCiclo menstrual6-373 pg / mL~ 80-150 pg / mLEnlazar Fase folicular6-182 pg / mL– Medio ciclo44-373 pg / mL– Fase lútea18-219 pg / mL–peroN/A≤29 pg / mL?EnlazarProgesterona (P4)MujerCiclo menstrual0.1-22 ng / mL?Enlazar Fase folicular≤0.3 ng / mL– Medio ciclo0.1-1.5 ng / mL– Fase lútea6.7-22 ng / mL–peroN/A≤0.4 ng / mL–EnlazarTestosterona (t)MujerCiclo menstrual5–45 ng / dL~ 33 ng / dLenlace ; EnlazarperoN/A250–1100 ng / dL~ 630 ng / dLenlace ; Enlazar
Según los valores de la tabla, los niveles de estradiol son en promedio alrededor de 7.5 veces más altos en mujeres que en hombres (asumiendo que los niveles medios de estradiol en hombres de ~ 20 pg / mL) y los niveles de testosterona son en promedio unos 20 veces más altos en hombres que en las mujeres. Además de los valores en la tabla, los niveles promedio de testosterona en mujeres con síntomas de exceso de andrógenos son aproximadamente 62 ng / dL ( fuente). Como tal, incluso los niveles de testosterona que están ligeramente elevados en relación con los niveles femeninos normales pueden producir efectos androgénicos excesivos en las mujeres. El objetivo de MtF HRT es lograr niveles de estradiol y testosterona dentro del rango femenino normal, aunque no es necesariamente problemático si los niveles de estradiol están por encima de los niveles femeninos típicos. De hecho, esto a menudo se justifica en MtF HRT (ver el siguiente párrafo).
Además de sus efectos generales en el cuerpo y el cerebro, los estrógenos, progestágenos y andrógenos tienen efectos antigonadotrópicos . Es decir, suprimen la secreción inducida por la hormona liberadora de gonadotropina (GnRH) de las gonadotropinas , la hormona luteinizante (LH) y la hormona estimulante del folículo (FSH), de la glándula pituitaria en el cerebro. Estas hormonas envían señales a las gónadas para que produzcan hormonas sexuales y suministren las células de esperma y óvulo necesarias para la fertilidad.. Si los niveles de gonadotropina se suprimen lo suficiente, las gónadas ya no producirán hormonas sexuales y la fertilidad cesará. Alrededor del 95% de las hormonas sexuales en la circulación son producidas por las gónadas. En niveles suficientemente altos, los estrógenos y los andrógenos son capaces de suprimir al máximo los niveles de testosterona en un 95% en los hombres cisgéneros y las mujeres transgénero ( fuente ), mientras que los progestágenos pueden suprimir al máximo los niveles de testosterona en aproximadamente el 70 a 80% ( fuente ). Los niveles de estradiol de más de 200 pg / ml pueden suprimir los niveles de testosterona en aproximadamente el 90% (hasta ~ 50 ng / dL), mientras que los niveles de estradiol de aproximadamente 500 pg / ml pueden suprimir los niveles de testosterona en aproximadamente el 95% (hasta ~ 15 ng / dL) ( fuente). Los efectos antigonadotrópicos de las altas dosis de estrógenos y progestágenos se aprovechan comúnmente en la terapia con MtF HRT para detener la producción de testosterona gonadal. Se puede usar una combinación de estrógeno y progestágeno para lograr la supresión máxima de los niveles de testosterona a dosis más bajas de lo que sería necesario si se usara solo un estrógeno o progestágeno ( fuente ). El siguiente es un ejemplo de supresión de los niveles de testosterona por la terapia con estradiol ( fuente ):
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Niveles de estradiol y testosterona después de una inyección intramuscular única de 320 mg de fosfato de poliestradiol (una forma de estradiol) en hombres. Los niveles de testosterona disminuyeron en aproximadamente un 90%.

Hormonal medications

Los estrógenos que se usan en mujeres transgénero son estradiol) y ésteres de estradiol como el valerato de estradiol (EV) y el cipionato de estradiol (EC). Los ésteres de estradiol son profármacos de estradiol y tienen una actividad biológicaidéntica , pero tienen una duración más prolongada cuando se usan por inyección. Esto les permite ser administrados con menos frecuencia. Otros estrógenos no bioidénticos , como el etinilestradiol (EE; encontrado en las píldoras anticonceptivas ) y los estrógenos conjugados (CEE; Premarin) son resistentes al metabolismo en el hígado y tienenEfectos desproporcionados en la síntesis de proteínas hepáticas moduladas con estrógeno , lo que resulta en un mayor riesgo de coágulos sanguíneos , problemas cardiovasculares , resistencia a la insulina y otros problemas de salud. Por esta razón, así como el hecho de que se necesitan altas dosis de estrógenos para suprimir los niveles de testosterona en mujeres transgénero intactas gonadalmente, estos estrógenos, idealmente, nunca deberían usarse como el componente de estrógeno en la TRH de MtF. Los progestágenos) incluyen progesterona) y progestágenos ( progestágenos sintéticos ), como el acetato de medroxiprogesterona (MPA; Provera, Depo-Provera), noretisterona (NET) yCaproato de hidroxiprogesterona (OHPC; Proluton). Hay docenas de progestinas usadas clínicamente ( enlace ). En general, parece que la progesterona bioidéntica puede ser más segura a largo plazo que las progestinas en lo que respecta a la salud y, por lo tanto, la progesterona puede ser el progestágeno preferido para su uso en la THF con MtF. Sin embargo, también hay indicios de que la progesterona en realidad no difiere fundamentalmente de las progestinas en términos de salud ( fuente ).
Aparte de los estrógenos y los progestágenos, existe otra clase de medicamentos hormonales que se usan en la terapia para el tratamiento de la THF conocida como antiandrógenos. Estos medicamentos anulan los efectos de los andrógenos en el cuerpo. Funcionan mediante una variedad de diferentes mecanismos de acción , que incluyen el bloqueo directo de los efectos de los andrógenos ( antagonistas del receptor de andrógenos (AR) ), la supresión de la producción gonadal de andrógenos (antigonadotropinas) y la prevención de la síntesis enzimática de los andrógenos ( inhibidores de la síntesis de andrógenos ). . Los antagonistas de AR incluyen antiandrógenos esteroideos (SAA) como la espironolactona ("espiro"; aldactona) y acetato de ciproterona("cypro"; CPA; Androcur) y antiandrógenos no esteroideos (NSAA) como bicalutamida("bica"; Casodex). Las antigonadotropinas incluyen estrógenos en dosis altas, progestágenos en dosis altas (incluido el CPA, que además de su antagonismo AR es una progestina altamente potente) ) y agonistas y antagonistas de la GnRH(por ejemplo, leuprorelina y degarelix ). Y los inhibidores de la síntesis de andrógenos incluyen los inhibidores de la 5α-reductasa (5-ARI) como la finasterida (Propecia) y la dutasterida.(Avodart). Aunque los estrógenos y los progestágenos son antigonadotropinas y, por lo tanto, son funcionalmente antiandrogénicos, no suelen denominarse "antiandrógenos"; en cambio, el término se reserva más comúnmente para describir otros antiandrógenos, especialmente los antagonistas de la AR como la espironolactona, la CPA y la bicalutamida.
La espironolactona y la bicalutamida funcionan al bloquear directamente los efectos de los andrógenos. No suprimen los niveles de testosterona ( fuente , fuente , fuente ), y su eficacia antiandrogénica está limitada por este hecho; Se requieren dosis relativamente altas en peso de estos antagonistas puros de AR para una adecuada prevención de los efectos de la testosterona, especialmente en el contexto de niveles altos de testosterona (ver aquípara bicalutamida). Sin embargo, los antagonistas puros de AR como la espironolactona y la bicalutamida pueden ser muy útiles cuando los niveles de testosterona no se eliminan de manera completa pero sí (por ejemplo, <150 ng / dL). Debido a que los antagonistas de la RA pura no funcionan al disminuir los niveles de testosterona, el análisis de sangre es menos útil para ellos. La espironolactona tiene efectos secundarios antimineralocorticoides y tiene un riesgo raro de hiperpotasemiapotencialmente mortal (niveles altos de potasio) en aquellos con factores de riesgo específicos ( fuente ). El monitoreo de los niveles de potasio en la sangre durante la terapia con espironolactona es recomendable en aquellas personas con factores de riesgo de hiperpotasemia, pero parece no ser necesario en personas sin tales factores de riesgo ( fuente)). Los factores de riesgo para la hiperpotasemia incluyen la vejez, la enfermedad renal crónica , los suplementos de potasio y los inhibidores de la ECA . También se ha encontrado que la espironolactona disminuye los niveles de estradiol logrados por el estradiol oral ( fuente ).
La bicalutamida es un antagonista de AR más potente, selectivo y eficaz que la espironolactona y tiene menos efectos secundarios, que no incluyen efectos antimineralocorticoides ni riesgo de hipercalemia. Casi no tiene efectos secundarios en las mujeres ( fuente , fuente ). Bicalutamide tampoco interactúa adversamente con el estradiol. El medicamento tiene un pequeño riesgo de aumento de las enzimas hepáticas (~ + 1.0% de riesgo en dosis muy altas) y muy raras incidencias de daño hepático ( fuente ) y enfermedad pulmonar ( fuente ). Monitoreo de enzimas hepáticas.Es aconsejable durante la terapia con bicalutamida. La bicalutamida se ha usado principalmente para tratar a los hombres con cáncer de próstata, pero también se ha usado para tratar otras afecciones dependientes de los andrógenos y se está usando cada vez más en mujeres transgénero ( fuente , fuente ). Debido a sus diversas ventajas sobre la espironolactona, es posible que la bicalutamida eventualmente reemplace a la espironolactona como un antiandrógeno en mujeres transgénero.
El CPA funciona al bloquear los efectos de los andrógenos y, debido a su muy potente actividad progestogénica, al suprimir fuertemente los niveles de testosterona, como se muestra en este gráfico ( fuente ):
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Niveles de testosterona y LH con 100 mg / día de acetato de ciproterona oral sin estrógeno en hombres. Los niveles de testosterona disminuyeron en un 80%.
La supresión de los niveles de testosterona por CPA mejora considerablemente su eficacia como antiandrógeno; dosis relativamente bajas de CPA pueden ser capaces de suprimir al máximo los niveles de testosterona en combinación con dosis bajas a moderadas de un estrógeno ( fuente ). El CPA puede tener cierto riesgo de depresión ( fuente ). También tiene un riesgo de aumento de las enzimas hepáticas y raras incidencias de daño hepático, coágulos de sangre y tumores cerebrales benignos ( fuente ). Monitoreo de enzimas hepáticas y prolactina.Los niveles, que permiten la detección de problemas hepáticos y uno de los tipos relevantes de tumor cerebral, son recomendables durante la terapia con CPA. Los efectos secundarios y los riesgos de la CPA se pueden minimizar usando la dosis efectiva más baja, que puede ser mucho más baja que la que se usa a menudo clínicamente (sin pérdida de eficacia; fuente , fuente , fuente ). En particular, el CPA no está aprobado para su uso en los Estados Unidos, pero está disponible en la mayoría de los demás países.
Los 5-IRA funcionan previniendo la potenciación de la testosterona en su metabolito DHT más potente varias veces en ciertos tejidos como la piel, los folículos pilosos y la glándula prostática . Debido a esto, tienen una eficacia antiandrogénica que se limita al tratamiento de la pérdida de cabello del cuero cabelludo, el crecimiento excesivo del vello facial / corporal y los trastornos de la próstata . Son inapropiados como antiandrógenos generales en mujeres transgénero, ya que tienen poca o ninguna influencia sobre los efectos de la testosterona en otras partes del cuerpo. Si se usa un 5-ARI, el dutasteride es un 5-ARI más completo y eficaz que el finasteride, y se prefiere. Los 5-IRA pueden tener un pequeño riesgo de depresión ( fuente). Los agonistas y antagonistas de la GnRH funcionan al bloquear completamente los efectos de la GnRH y, por lo tanto, anulan la producción de hormonas sexuales gonadales. Son como una orquiectomía reversible , y son los antiandrógenos ideales para usar en mujeres transgénero. Desafortunadamente, sin embargo, tienden a ser prohibitivamente caros para la mayoría (por ejemplo, ~ US $ 10,000 por año sin seguro). Una excepción es buserelin (Suprefact), que recientemente ha estado disponible en línea a un costo muy bajo (tan poco como ~ US $ 30 para un suministro de un mes) ( fuente ). Siempre que se tome un estrógeno en combinación para prevenir la deficiencia de hormonas sexuales , los agonistas y antagonistas de la GnRH no tienen esencialmente efectos secundarios o riesgos.
Se puede usar un estrógeno solo en dosis altas para suprimir los niveles de testosterona en el rango de las hembras o castrados (~ 5–50 ng / dL). Alternativamente, se puede usar un estrógeno a dosis más bajas que resulten en niveles de estrógeno más fisiológicos en combinación con dosis apropiadas de un antiandrógeno (por ejemplo, bicalutamida), una antigonadotropina secundaria (por ejemplo, un progestágeno como CPA), o un agonista / antagonista de GnRH. Su adición a la terapia con estrógenos puede suprimir o bloquear la testosterona restante que no se suprime solo con la terapia con estrógenos. Las dosis más altas de estrógenos pueden tener un mayor riesgo de efectos adversos para la salud, como coágulos de sangre y problemas cardiovasculares, por lo que el uso de dosis más bajas y más fisiológicas de estrógenos puede ser óptimo ( fuente , fuente), fuente#Cardiovascular_events) ). Sin embargo, también se debe tener en cuenta que los riesgos absolutos de complicaciones de salud con altas dosis de estradiol son bajos y mucho más pequeños que los de los estrógenos no bioidénticos como los estrógenos conjugados y el etinilestradiol. También es probable que se limiten principalmente a personas con factores de riesgo específicos, incluidos aquellos que son ancianos, que fuman y que son obesos, entre otros. Sin embargo, además de los riesgos potenciales para la salud, hay algunos indicios de que altas dosis de estrógenos pueden comprometer el desarrollo del seno ( fuente ).
Además de los estrógenos, progestágenos y antiandrógenos, a veces se agregan andrógenos y esteroides anabólicos(AAS) como la testosterona) a MtF HRT. Esto es cuando los niveles de andrógenos son bajos (por ejemplo, por debajo del promedio femenino de 30 ng / dL) y se desea un reemplazo de andrógenos. Se ha propuesto que los niveles adecuados de testosterona pueden proporcionar beneficios tales como un aumento del deseo sexual, un mejor estado de ánimo y energía, efectos positivos en la salud de la piel y celulitis ( fuente ) y un mayor tamaño y fuerza muscular ( fuente).). Sin embargo, debe tenerse en cuenta que la testosterona solo tiene efectos leves en el deseo sexual en mujeres, incluso en niveles muy por encima de lo normal (80 a 150 ng / dL), y no hay pruebas clínicas suficientes para apoyar los beneficios mentales en mujeres, como un mejor estado de ánimo y Energía en la actualidad ( fuente#Women) ). Las posibles opciones para la terapia con andrógenos incluyen testosterona) , dehidroepiandrosterona (DHEA; prasterone) y decanoato de nandrolona(ND).

Administracion

Los estrógenos, progestágenos y antiandrógenos están disponibles en una variedad de formulaciones diferentes y para su uso en una variedad de diferentes vías de administración . Los estrógenos se usan generalmente en mujeres transgénero por administración oral (ingerida) o por vía parenteral (no oral) como la administración sublingual(mantenida y absorbida debajo de la lengua), la administración transdérmica o tópica (aplicada y absorbida a través de la piel). o por inyección) , incluida la inyección intramuscular (IM; inyectada en el músculo) o inyección subcutánea (SC; inyectada en la grasa) ( enlace). Las rutas parenterales, aunque son menos convenientes que las orales, son las preferidas, ya que el estradiol oral produce niveles excesivos de estradiol en el hígado y tiene un impacto desproporcionado en la síntesis de proteínas del hígado modulada por estrógenos ( fuente ). Especialmente en las altas dosis de estrógenos requeridas para suprimir los niveles de testosterona en mujeres transgénero, esto puede aumentar el riesgo de problemas de salud como coágulos de sangre y problemas cardiovasculares ( fuente ). La preocupación por la salud del estradiol se alivia en gran medida si se toma por vía parenteral en dosis razonables. El estradiol oral también tiene problemas con la biodisponibilidad y, a menudo, alcanza niveles bajos de estradiol, lo que puede limitar su eficacia estrogénica y puede resultar en una supresión inadecuada de la testosterona ( fuente), fuente , fuente ).
Las tabletas de estradiol se pueden tomar por vía sublingual en lugar de por vía oral. La vía sublingual tiene una biodisponibilidad aumentada de aproximadamente 5 veces en comparación con la vía oral, pero tiene una duración muy corta y debe tomarse en dosis divididas varias veces a lo largo del día para mantener los niveles altos de estradiol ( fuente). Se pueden usar parches transdérmicos de estradiol, pero pueden requerirse de dos a seis parches de dosis altas para alcanzar niveles de estradiol suficientes para la supresión adecuada de testosterona en mujeres transgénero ( fuente)). Del mismo modo, se puede usar gel transdérmico de estradiol, pero se requieren muchas bombas o paquetes para alcanzar niveles adecuados de estradiol. Para los ésteres de estradiol parenteral, se puede realizar una inyección intramuscular o subcutánea. La inyección subcutánea es más fácil, menos dolorosa y más conveniente que la vía intramuscular, y se prefiere. Las inyecciones de ésteres de estradiol pueden alcanzar fácilmente altos niveles de estradiol, y duran de días a semanas, dependiendo del éster de estradiol en cuestión. Una inyección del éster polimérico poliestradiol fosfato.(PEP; Estradurin), que, a diferencia de otros ésteres de estradiol, siempre debe administrarse mediante inyección intramuscular, dura varios meses. Sin embargo, la disponibilidad de PEP es muy limitada, y su uso se limita principalmente a la región nórdica de Europa ( fuente ).
La progesterona se puede usar por vía oral o rectal o por inyección intramuscular o subcutánea ( enlace ), mientras que las progestinas generalmente se usan por vía oral. Se ha encontrado que los niveles de progesterona con la ruta oral que utilizan los ensayos más modernos (LC-MS) son muy bajos (<2 ng / dL a 100 mg / día) e inadecuados para efectos progestogénicos satisfactorios ( [fuente](https://en.wikipedia.org/wiki/Pharmacokinetics_of_progesterone#Oral_administration) , [fuente)](https://www.reddit.com/MtFHRT/comments/94naq0/oral_progesterone_achieves_very_low_levels_of/) ). De acuerdo con esto, incluso una dosis alta de progesterona oral (400 mg / día) no mostró efecto antigonadotrópico en hombres cisgéneros ( [fuente](https://en.wikipedia.org/wiki/Pharmacodynamics_of_progesterone#Antigonadotropic_effects) ), lo que contrasta con las progestinas y la progesterona parenteral. Además, la progesterona oral se convierte excesivamente (> 90%) en un neuroesteroide inhibidor potentemetabolitos como la alopregnanolona y pregnanolona , y esto puede provocar efectos secundarios indeseables similares al alcohol) , como sedación, deterioro cognitivo / de la memoria y cambios en el estado de ánimo ( fuente ). Como tal, aunque inconveniente, las rutas parenterales también son muy preferidas para la progesterona. Por el contrario, no hay problemas con la ruta oral para las progestinas. La progesterona por inyección tiene una duración relativamente corta y debe administrarse una vez cada uno a tres días. Los antiandrógenos generalmente se usan por vía oral, pero los agonistas y antagonistas de GnRH deben inyectarse por vía subcutánea o intramuscular una a tres veces por día o una vez cada uno a seis meses (según la formulación), implantados quirúrgicamente.Una vez al año, o se usa como un aerosol nasal dos o tres veces por día. Sin embargo, un antagonista oral de GnRH conocido como elagolix(Orilissa) se ha introducido recientemente para uso médico ( enlace ).
Esta tabla proporciona las dosis recomendadas de los medicamentos utilizados en MtF HRT para mujeres transexuales pre-op / no op:

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2018.05.22 00:56 ffuentesbot ¿Qué está pasando en los periódicos digitales?

Esto es serio. Pienso que se ve cada vez más pan y circo en la prensa digital, pero a un extremo que me deja medio confundido.
Por ejemplo, veo muchas tonteras de tipo "que va a pasar en el próximo capítulo de Soltera otra Vez", o "la nueva teoría sobre el universo Marvel que te impactará". Hay muchos artículos dedicados a juegos y series de televisión que ni siquiera están bien escritos, y a lo más son dos párrafos. A este punto ya se nota demasiado que muchos de estos artículos son pura publicidad pagada por las mismas empresas productoras.
Por otro lado, el último año hay un tremendo aumento de noticias sobre hechos de ultraviolencia, pero con un detalle: El año pasado, las noticias y reportajes sobre crímenes estaban enfocados en Chile, pero en el último mes, casi todas esas noticias son del extranjero (principalmente EEUU y centroamérica, de repente Europa). Por qué los últimos meses se ha dado este cambio de enfoque? Por qué este fetiche por la ultraviolencia?
Ahora dirán que estas dos cosas no tiene nada que ver, que no hay relación entre las noticias de Marvel o Star Wars dirigidas a un público de soyboys nu-male y pre-adolescentes, y las noticias de ultraviolencia que están destinadas a un público general pero bien ocioso también. Igual, pienso que esto no es algo como para pasar por alto. Y me gustaría saber qué piensan ustedes.
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2017.06.22 12:33 IndependienteLibreAI Sale a la luz el VÍDEO del posible FRAUDE ELECTORAL cometido por el PP el 26-J a través de INDRA

El vídeo del posible Fraude electoral el 26J en España por parte de Indra
El 26 de junio de 2016 se celebraron unas elecciones nacionales en España que tuvieron unos resultados muy diferentes a los que marcaban tanto encuestas previas a la celebración de las elecciones, que indicaban un posible sorpasso de la coalición de Unidos Podemos al PSOE, como las encuestas que se celebraron a pie de urna que estimaban que Unidos-Podemos obtendría entre 91 y 95 diputados, ambas estimaciones totalmente alejadas de lo que finalmente terminaría ocurriendo. ¿Qué es lo que ocurrió? Mintieron las personas que fueron entrevistadas o bien mintió la persona responsable de los comicios electorales. El ex-ministro Jorge Fernández Díaz era el responsable de estos comicios y a pesar de que pensar que un ministro haya podido participar en un fraude electoral pueda parecer descabellado, los indicios apuntan en este sentido. Todo tiene sentido cuando se investiga la empresa responsable de gestionar los comicios, Indra, que recuperó en estas últimas elecciones el contrato de gestión, tras haberlo perdido en la anterior ocasión en un concurso público frente a la empresa Scytl y habiendo sido los beneficiarios de la gestión de elecciones en anteriores ocasiones durante alrededor de 30 años de democracia. El Gobierno participa en Indra en un 20% a través de la Sepi (Sociedad Estatal de Participaciones Industriales), la empresa se ha visto envuelta en diferentes escándalos por organización de comicios electorales como en Argentina, Angola o Sevilla y se han visto implicados en la operación Púnica entre otros puntos sospechosos en su historial de contratos y adjudicaciones.
Los elementos clave en las elecciones del 26J son unos resultados electorales que difieren mucho de los resultados de encuestas a pie de urna, un ex-ministro que utiliza los aparatos del estado para fines políticos y una empresa con un amplio historial fraudulento. ¿Existen posibilidades de que haya habido un fraude electoral? todonoticias24.com
AQUÍ os dejamos con el VÍDEO y juzquen ustedes mismos Pues como podéis ver en el titulo os dejamos con un interesante vídeo que explica todas las tramas corruptas de la empresa encargada de gestionar el recuento de votos en las últimas elecciones en España 26J… Sin más os dejamos con el vídeo.
No te dejes engañar... hubo Pucherazo en elecciones del 26-J Antes de que inicies la lectura de este artículo se hace necesario una cuestión previa: No soy adicto a las fantasmadas, ni a los extraterrestes, ni a las confabulaciones, ni nada por este estilo.
No obstante, tengo la misma sensación cuando se me “ocurrió” que Jordi Pujol and family eran una banda que estaba desplumando a la Generalitat de Catalunya.
Esto lo deje escrito en un libro (pasaba en 1998) cuando Pujol era un personaje que ponía o sacaba presidentes del Gobierno de España. El asunto Pujol y su saga dio para otro libro.
Cuando me percaté que la sagrada institución bancaria era una banda de estafadores escribí otro libro (2002). Escribí dos libros más sobre los paraísos fiscales promovidos por la banca (2003).
Se vendieron muchos libros pero nadie hizo el menor caso, los Pujol siguieron robando, los bancos lo hicieron a manos llenas y los paraísos fiscales engordaron hasta reventar.
Las consecuencias para la ciudadanía, por no hacer nada quien tenía que hacer, las sufrimos una gran mayoría de la población.
No hace mucho, en diciembre de 2014 se me “ocurrió” que los bancos no son dueños de las deudas hipotecarias que reclaman en los juzgados.
Hoy ya hay 11 sentencias judiciales que respaldan tal manifestación
Este mes, después de muchas horas de estudio, se me ocurre que los ordenadores de los bancos están trucados.
Por cada uno de estos asuntos, hay varios más, me he tenido que escuchar una letanía de risas e insultos que ponían en duda mi capacidad intelectual. Lamento haber dedicado este párrafo para hablar de mi, pero la experiencia y los asuntos decantados a mi favor pueden dar consistencia a este nuevo pronostico:
Hay Pucherazo en las elecciones del 26-J
Lo explicaré de forma cronológica, llevó ya un tiempo largo revisando cuadros de amortización de hipotecas (el historial de las cuotas pasadas al cobro), todas las que he podido pillar.
Todas, al menos las que he repasado, tienen una característica común: los ordenadores de los bancos están trucados.
La historia ya viene de más lejos, en mayo de 1998 cuando dirigía La Banca se publicó una amplia investigación que demostraba la manipulación en los ordenadores de los bancos. Intervino, por la trascendencia del asunto, la Fiscalía Anticorrupción ¿Qué pasó?
Pues, como el robo es un delito y los bancos se habían apropiado con dolo de miles de millones de pesetas de sus clientes, políticamente se consideró inviable abrir un juicio penal a la cúpula de la banca.
Esta fue mi primera relación con la informática de los ordenadores que de nuevo he retomado al analizar los cuadros de amortización de las hipotecas, con la pretensión de facilitar a los acuciados por el desahucio de un arma que interrumpa el proceso de ejecución.
Denuncia antes que te denuncien y de ahí ha salido itvhipotecas. (Ver:https://itvhipotecas.wordpress.com/)
Conclusión: los bancos repizcan, sisan, sustraen o como cada uno quiera el dinero de los clientes hipotecados, o saquean y engañan a las ordenes de un colaborador necesario:
el ordenador del banco que es programable.
Inmerso en este asunto desleal de los ordenadores de los bancos, me encuentro con la noticia fechada el 13 de mayo de este año: Indra recupera el concurso de las elecciones tras bajar un 40% el precio. Recordaba que meses antes había sido otra compañía la que se hizo cargo de la contabilización de los comicios del 20 de diciembre.
Que Indra, empresa presidida por Fernando Abril-Martorell, (hijo del ex ministro de Economía del Gobierno de Adolfo Suarez) rebajara el 40% de la oferta de sus rivales Tecnocom y Scytl era más que sospechosa.
Estas empresas obtuvieron el concurso al ofertar 9,5 millones de euros y en una oferta temeraria Indra, que se había hecho cargo del recuento de votos desde el inicio de la democracia, fue a por todas sin importar si ganaba o perdía dinero.
Lo que parecía de suprema importancia era estar presente en el recuento de votos.
Se veía a una legua el interés de Indra, sin embargo el Ministerio del Interior hablaba de las exigencias de “un modelo de elecciones low cost”, sin preguntarse como es posible que un servicio que ofrecía Indra por más de 10 millones de euros ahora lo ofrece por la mitad de precio.
Este entusiasmo de Indra por el recuento de votos me pareció que algo tenía que ver con el ordenador mentiroso de los bancos. Empecé a indagar.
Recordaba las elecciones de Florida que participaba Jeb Bush, el hermano del presidente, que competía con el vicepresidente Al Gore y dieron la vuelta al mundo por la manipulación del recuento de votos en manos de una sociedad a tal efecto. El sistema corrupto se basaba en eliminar votantes.
Seguí tirando del hilo por este tipo de eventos en Estados Unidos. Me encontré con un video, este es su enlace: https://www.youtube.com/watch?v=kyrvLpSbCBM
en juicio declara un informático de nombre Clinton Eugene Curtis a quien el congresista Tom Feeney le encargo un programa informático que pudiera alterar las elecciones en Ohio, Florida. Cuando Feeney hizo el encargo era portavoz de la Cámara de Florida y también miembro del lobby de las Empresas Yang.
En encargo consistió que el recuento de votos quedará alterado con un resultado de 51% a 49% modificando el código fuente que resulta indetectable.
Estas elecciones no fueron las primeras que fueron amañadas y se sospechaba de otras donde existió una fuerte discrepancia entre las encuestas y el resultado de la elección.
Una pequeña introducción programática en el código fuente puede alterar el recuento de votos.
Por lo que se puede deducir, de la declaración del informático que lo hace bajo juramento, es que “la maquina” discrimina (no contabiliza, ahora lo explico mejor) los votos de quien se pretende perjudicar.
Blanco y en botella
En medio de esta investigación de los ordenadores de los bancos trucados me encuentro con la posibilidad de alterar el recuento de votos por otro ordenador mentiroso: el de Indra.
Se levanta una polémica sobre el resultado de las elecciones del 26-J donde la formación Unidos Podemos se queda lejos de las encuestas previas a la votación y sorprendentemente lejísimos (20 – 25 escaños) de las encuestas a pie de urna.
Se realizaron 132.000 encuestas a pie de urna, son muchas encuestas para que los electores de Unidos Podemos ocultaran su voto. Prefiero no entrar en exponer números sobre el porcentaje de participación y la abstención, y compararlos con las elecciones del 20-D, hay una polémica, una vez que se les pilla con el carrito de los helados, en defender que los votos que “han caído en combate” son los que corresponden al voto por correo.
Una mentira como la copa de un pino. Los medios de comunicación proclives “al régimen” repiten sin comprobación alguna la tesis mentirosa del Ministerio del Interior.
El voto por correo se contabiliza en cada una de las mesas electorales que le corresponde una vez que llegan las 20 horas del día de la votación y se incluyen en el acta.
Este es el punto clave de la mentira.
El descuadre lo expongo: según, el Ministerio del Interior una vez escrutado el 100% facilita el total de votantes, 24.161.083 (aquí debe de contener los votos nulos, en blanco y los remitidos por correo) un 69,84% y la Abstención, 10.435.955 un 30,16%. Si queremos averiguar de que censo se parte, es decir cual es el 100% de ese 69,84% nos da que son 34.594.906.
El Instituto Nacional de Estadística nos dice que los electores del 26-J son 36.518.100, si hacemos una simple resta nos da 1.923.194 personas que faltan, o también cabe una posibilidad: que casi dos millones de los electores del 20-D hayan muerto en seis meses ¿Alguna epidemia que desconozca?.
Las diferencias del censo del 20-D y del 26-J son mínimas, los escaños a repartir son los mismos (350) y las circunscripciones son las mismas, entonces los escaños que unos ganan otros los pierden. Los escaños que gana el PP (+14) los pierden PSOE (-5) y C´s (-8) y otros más por la pérdida de otros. Los votos son otra cosa, en el 20-D se abstuvieron 9.280.639 y en 26-J fueron 10.435.955, la diferencia de 1.155.316 es evidente que no computa en el reparto de los escaños, pero juega la partida.
Dicho hasta aquí puedo lanzarme a la piscina, mi reputación (que tampoco me importa mucho) está en juego.
Un ministro del Interior como Fernández Díaz, que ya le hemos visto de que pie calza en las cintas que manipula las instituciones a favor de las tesis de su partido, es capaz de manipular las elecciones del 26-J cuando las encuestan dan a Unimos Podemos una situación de privilegio.
Es ahí cuando entra en juego, a la desesperada, el “todo por la patria” y en el mes de mayo, in extremis, se coloca a Indra para el recuento de votos y la instrucción de cortar las alas a los “malos” y se depriman chafados por una apisonadora.
Me atrevo a dar mi opinión de cómo lo han hecho siguiendo la declaración en juicio del informático Clinton Eugene Curtis.
Lo que nos dice Curtis, para alterar el resultado, es la facilidad de introducir en el código fuente un discriminante a los votos del rival que se quiere perjudicar.
Esto se debe de hacer en el ordenador principal, Al código fuente se le ordena que un determinado porcentaje de votos del partido que se pretende perjudicar vayan a la abstención.
Para dejarlo claro y diáfano: los votos que constan en el acta llegan a manos del representante de la Administración que se pone entonces en contacto con el centro de recogida de datos de los comicios.
Le transmite los resultados del recuento de votos por teléfono y le envía una copia del acta de escrutinio por vía telemática.
De esta forma llegan al ordenador central los votos de Unidos Podemos que son detectados por el código fuente y una parte (programada) la envía a la asignación de escaños según de la jurisdicción que provengan y otros votos se derivan al cajón de sastre de la abstención.
El sistema manipulado tiene que enviar obligatoriamente, estos votos que han sido legalmente emitidos, para que cuadre todo, por un lado el reparto de los 350 escaños que lo que ganan unos los pierden los otros, y por otra parte el total de votantes más la abstención deben de proporcionar los integrantes del censo.
Aquí, en el incremento de la abstención están los 1,2 millones de votos desaparecidos de Unidos Podemos.
Cuando el río suena agua lleva
El gobierno en funciones del PP no realizó ningún concurso público para la adjudicación del contrato del recuento de votos en el 26-J.
El contrato se le adjudicó a Indra mediante un “procedimiento negociado”, es decir a dedo.
La Junta Electoral no manifestó ningún inconveniente ya que es elegida por el PP. Indra no es la primera vez que genera una polémica de este tipo: año 2010, Indra es sancionada por faltas graves en el voto electrónico en Cataluña.
También en 2010, en Argentina fueron descubiertos captando sobornos del ministro de transportes Ricardo Jaime. Año 2012, se le acusa de complicidad con el gobierno angoleño de José Eduardo dos Santos para ganar las elecciones tras una cuestionada licitación.
En 2013, de nuevo en Argentina cobraron 33 millones de dólares extra por una cuestionable ampliación en decisión administrativa.
En 2014 involucrada en varios escándalos en España.
En 2015, Sevilla, fallo informático en el recuento de votos.
En 2016 en Ecuador tienen una demanda por perjuicios de 32 millones de dólares. Para acabar de rematar el galardón de Indra: está implicada en la trama Púnica de sobornos al PP.
¿Quienes son los accionistas de Indra? Mira por donde el primer accionistas es el Estado español a través de la Sociedad Estatal de Participaciones Industriales (SEPI) que ostenta el 20,14% de las acciones, La Corporación Financiera Alba ostenta el 11,32%, la sociedad norteamericana Fidelity Management Research ostenta el 10,14% y Telefónica el 3,16% el resto son pequeños accionistas.
La historia parece que se repite al menos para la Corporación Financiera Alba del la familia March que tienen el honor que el fundador de la saga financió el golpe de estado del general Franco contra la republica y ahora participa en el lucrativo negocio de quitar de en medio al partido que estorba.
Pagando San Pedro canta.
El asunto da mucho más de si del contenido de este artículo que por sorprendente que pueda parecer, en este país contaminado por una corrupción extrema todo es posible pero para concluir el fraude electoral no se consuma en los colegios electorales donde hay mil ojos vigilantes, se produce en el santuario de unas pocas personas que guardan la omertá como ley del silencio de una oligarquía que es capaz de todo.
Recomiendo que eches un vistazo al clan de la Dehesilla, Ver El clan de la Dehesilla … Seguir leyendo → te dará pistas para entender lo que está pasando.
En definitiva, es más fácil hacer desaparecer votos enviándolos a la abstención donde no hay comprobación alguna.
No hay razón que se incremente la abstención precisamente en los votos que le faltan a Unidos Podemos.
Tal como ha explicado el informático Curtis en el video enlazado la modificación en el código fuente es indetectable, la única opción de comprobar el trapicheo de votos es volviendo al origen de los datos introducidos al ordenador mentiroso.
Con los datos en la mano me veo capaz de “construir” un simulador (al igual del que se dispone para itvhipotecas) y así determinar de una forma precisa y exacta que ha habido pucherazo.
Solo hay una pega: la falta de tiempo. Ya hablaremos del asunto Despierta, aquí tienes la confirmación de que nada les detiene: http://disenosocial.org/indefension-aprendida/
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2017.06.08 02:16 worker111 [Tip] Cuenta a Sueldo sin intervención del empleador, te cuento cómo hacerlo.

Es un beneficio para trabajadores en blanco, en el escenario más común el empleador nos mete un paquete de Caja de ahorro, el cual puede que mantengan... Pero no es una cuenta a Suldo. También es común que una a Sueldo empiece a costarnos comisiones después de un tiempo de no recibir haberes. Nos queda ahí, mientras tanto los bancos ahí estan listos para cobrarnos costos, de manera ilegitima.
Si te manejas con Caja de ahorro ¿Para que sirve pasarte a Cuenta a Sueldo? tiene beneficio para el trabajador, cómo el nulo costo de mantenimiento y uso sin costos de redes Link y Banelco. "El Banco en el que tenés abierta la cuenta para que te depositen el salario no puede cobrarte nada de comisiones por usar esa cuenta. Menos por retirar tu dinero. Todo eso hasta el tope de sueldo. Esto incluye que la apertura de las cuentas, su mantenimiento, consulta de saldos y extracciones de fondos hasta el monto de las acreditaciones derivadas de la relación laboral, son gratis. También se puede sacar dinero de cualquier cajero, Red Link o Banelco, sin comisión." http://www.derechoenzapatillas.org/2012/las-cuentas-sueldo-son-gratuitas/
En este caso les comento el procedimiento para la apertura SIN INTERVENCION DIRECTA DEL EMPLEADOR.
En mi experiencia, fue un derecho que me costo hacer valer, Por ej. Banco Nación, y otro banco privado el cual me nego en la cara esta posibilidad, aún tengo los reclamos por los costos ocasionados, en una maniobra automatica de cambiar mi cuenta a cuenta "no sueldo" y generar bastantes comisiones y costos.

Comencemos, hace unos meses el BCRA decretó

"Las entidades financieras también podrán abrir estas cuentas a solicitud de los trabajadores que perciban las remuneraciones a que se refiere este punto -primer párrafo y acápites a) y c) del segundo párrafo-, no requiriéndose la intervención del empleador en el proceso de apertu-ra. A tal efecto, cuando los trabajadores posean abierta una caja de ahorros en pesos, podrán solicitar su transformación en cuenta sueldo." [1]

Elegimos un banco.

Podemos buscar un Banco según cuan caras son sus comisiones en http://www.bcra.gob.aBCRAyVos/Comisiones_cargos.asp .
En mi caso elegí Banco Nación, por la gran cobertura y las tasas mas bajas que tiene. Al acercarme con la documentación al Banco Nación, en un primer momento me puso trabas burocraticas, sin respetar la normativa del BCRA. Insiti, no me dejaron, generé un reclamo pero no pude avanzar (No sirvio ni el telefono del BCRA te atiende). PERO BUENO, LOGRE DESTRABARLO de la sig manera. en estos puntos:
1) Papeles que te piden: Tenes que estar en blanco, al presentarse al banco, ir para Apertura de Cuenta y aclarar que queres que sea Cuenta a Sueldo, y podes hacerlo por la nueva disposición Comunicación A 6064 de BCRA. a) Llevar - fotocopia Dni, - cuil, - recibos de sueldo. servicio a tu nombre, b) importante imprimir certificado laboral AFIP o certificado empleador. El de AFIP lo hacen con clave AFIP nivel 2, entran a la web y buscan en un lugar donde dice Certificado laboral, cualquier cosa buscan en la web o me preguntan.
3) Si queremos abrimos la caja en Dólares BONIFICADA: Hay que presentarse en sucursal e insistir Apertura caja en dólares, en el mismo tramite asegurarse de que este su asociación a la Cuenta débito (sino no sirve el home banking ni Compra online) y sino hacemos esto perdemos mucho tiempo hasta tenerlo disponible.
4) Para hacer transferencias: En cajero Link sacar clave home banking y clave token. Asociar Token Link en la app para posibilitar transferencias cbu. (la tarjetas coordenadas se ve inútil). Esto va a ser en la primer transferencia que hagan luego ya no necesitarán ingresar el Token.
  1. La normativa A 6064 : http://www.bcra.gob.aPdfs/comytexord/A6064.pdf
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2017.05.20 21:28 ffuentes Brasil: O Globo le pide a Michel Temer que renuncie

(Como las reglas no permiten posts en otro idioma que inglés o en castellano voy a traducir algunos párrafos de la editorial de O Globo que es uno de los medios más poderosos de Brasil (y no es nada de izquierda).
https://oglobo.globo.com/opiniao/editorial-renuncia-do-presidente-21365443
Un presidente de la República acepta recibir la visita de un megaempresario blanco de cinco operaciones de la Policia Federal que investigan los pagos de millones en sobornos entregados a autoridades públicas, incluso a aliados del propio presidente. El encuentro no es transparente, en el Palacio de Planalto (el palacio de gobierno) con agenda pública. Se da casi a las once de la noche en la casa del presidente, de forma clandestina. Al salir el empresario acuerda nuevos encuentros similares y se jacta del esquema: "Iba llegando, ellos abrieron. Ni me preguntaron mi nombre". La sola decisión de recibirlo ya guardaba una buena dosis de escándalo. Pero hubo más, mucho más.
En un diálogo que revela intimidad entre los dos, el empresario quiere saber cómo anda la relación del presidente con un ex-diputado, ex-aliado del presidente, preso hace meses, acusado de dejarse corromper por millones. Este ex-diputado, en otra investigación y acusado incluso de recibir un soborno del empresario para facilitar la vida de sus empresas en FI-FGTS de la Caja Económica FEderal. El presidente se muestra apesadumbrado y recuerda que el ex-diputado intentó fustigarlo al volverlo testigo de la defensa con preguntas que el propio juez vetó por creer que tenían como objetivo intimidarlo.
En menos de 40 minutos de conversación, el empresario todavía encuentra tiempo para quejarse de un ex-funcionario suyo, actual ministro de hacienda. Dice, con desfachatez que ha enfrentado resistencia de su ministro de hacienda para conseguir el cambio de los más altos funcionarios del gobierno en el área económica: El secretario de la Receita Federal (el servicio de recaudador de impuestos de Brasil), el presidente del BNDES (un banco estatal), el presidente del Cade (una entidad que regula el comercio) y el presidente de la CVM (el equivalente a la Superintendencia de Valores y Seguros). Pide entonces que se le autorice a usar el nombre del presidente para volver a ir a presionar al ministro de Hacienda. ¿Qué hace el presidente? ¿Le pide que se vaya, indignado? No, de ninguna manera. El presidente lo autoriza: "Puede hacerlo".
Este diario apoyó desde el primer instante el proyecto reformista del presidente Michel Temer. Creyó y cree que, más allá de él, el proyecto es de los brasileños, porque solamente él hará a Brasil encontrar el camino del crecimiento, fundamental para el bienestar de todos los brasileños. Las reformas son esenciales para conducir el país hacia la estabilidad política, la paz social y para el normal funcionamiento de nuestras instituciones. Tal proyecto hará al país alcanzar el 2018 maduro para hacer la elección del futuro presidente del país en un ambiente de normalidad política y económica.
Pero la creencia en este proyecto no puede llevar al autoengaño, a la ceguera, a dar la espalda a la verdad. No puede llevar a faltar el respecto a principios morales y éticos. Estos diálogos exponen, con clareza cristalina, el significado del encuentro clandestino del presidente Michel Temer con el empresario Joesley Batista. Al abrir las puertas de su casa al empresario el presidente abrió también las puertas a su derrocamiento. Y volvió verosímiles las delaciones de Odebrecht, divulgadas recientemente y las de Joesley, que vieron la luz pública ahora.
Ningún ciudadano, consciente de las obligaciones de la ciudadanía, puede dejar de reconocer que el presidente perdió las condiciones morales, éticas, políticas y administrativas para continuar gobernando Brasil. Hay quienes piensan que el fin de este gobierno provocará una vez más, el atraso de la tan esperada estabilidad, del tan anhelado crecimiento económico, de la tan soñada paz social. Pero es justamente lo contrario. La realidad no es aquello que soñamos, sino aquello que vivimos. Fingir que el escándalo no pasa de una inocente conversación entre amigos, evadirse creyendo que es mejor taparse la nariz y ver las reformas aprobadas, tomar el camino hipócrita de que no pasó nada tan fuera de la común, no es una opción. Hacer eso, además de contribuir a la perpetuación de prácticas que han sido la desgracia de nuestro país, no apresará el proyecto de reformas que Brasil necesita desesperadamente. Será eso sí, la razón para que sea postergado una vez más. Sólo un gobierno con condiciones morales y éticas puede llevarlo adelante. Cuanto más rápidamente ese nuevo gobierno esté instalado, de acuerdo a lo que determina la Constitución, tanto mejor.
La renuncia es una decisión unilateral del presidente. Si desease no lo que es mejor para él mismo sino para el país, esta acabará siendo la decisión que Michel Temer tomará. Es lo que los ciudadanos de bien esperan de él. Si no lo hiciere, arrastrará a Brasil a una crisis política todavía más profunda que, nadie se engañe, llegará igual al mismo resultado, sea por medio del impeachment (acusación constitucional) sea por denuncia acogida por el Supremo Tribunal Federal. El camino hacia adelante no será fácil. Pero si hay un consuelo, es que la Constitución ciudadana de 1988 tiene el guión para recorrerlo. Brasil debe mantenerse fiel a él sin innovaciones o atajos y enfrentar la realidad sin ilusiones vanas. Y paso a paso llegar al futuro de bienestar que toda la nación desea.
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2016.06.20 12:06 josebaortiz “OPERACION 10 MILLONES” El “cocinero” se confiesa…

Una de las cosas “raras” que sucedieron entre las elecciones del 20D y la investidura fallida de Sánchez el 2 de Marzo, fue el hecho que se atreviera a pactar con C’s un acuerdo con el programa de éstos en un 80%, cuando no sumaba y era obvio que Podemos no lo aceptaría jamás.
Sabíamos lo que había ocurrido en la “cocina” durante ese periodo de tiempo y era la renuncia de Rajoy a proclamarse candidato y las conversaciones que se estaban produciendo – iniciadas por el encargado del PP- para encontrar una solución que dejara fuera a Podemos, derrumbara a Sánchez, mostrara a C’s como unos traidores a los votantes del PP y despejara el camino para ganar unas elecciones que se celebrarían en Junio
Sabíamos que el “cocinero” del P—E se había estado reuniendo con el “sastre” del PP, para negociar un acuerdo que, supuestamente, hiciera presidente a Sánchez. Se inició durante el mes de Enero y principios de Febrero. El objetivo de dicho acuerdo era conseguir que el PP se abstuviera en una votación de investidura, pero para lo cual el P—E debía pagar un precio y no menor, debía aceptar un programa de gobierno que fuera del agrado del electorado del PP, de tal manera que la abstención fuera entendida no como una traición sino como una concesión asumible.
Las reuniones comienzan a producirse y nuestra labor de “espionaje” nos permite comenzar a publicar información relevante:
https://pay.reddit.com/podemos/comments/44lu80/un_esp%C3%ADa_en_el_pp_como_vestir_una_burra_para_que/
Desvelamos los contenidos de las reuniones:
https://pay.reddit.com/podemos/comments/468t0w/un_esp%C3%ADa_en_el_pp_monaguillo_cocinero_sastreespia/
La información de las reuniones no puede seguir ocultándose y comienza a publicarse en los medios:
http://www.que.es/ultimas-noticias/espana/201602040846-reunion-secreta-psoe.html
El P—E niega que se haya reunido con el PP para negociar su abstención:
http://www.publico.es/politica/psoe-admite-contactos-pp-niega.html
Una semana antes de la fecha señalada para la votación de investidura, el PP sale en tromba manifestando que votarán NO. El sudor frío debió recorrer la espalda de Sánchez, que se da cuenta de que todo ha sido una trampa y que la investidura va a ser un ridículo que pasará a la historia. Nos habían estado engañando a nosotros en las negociaciones, haciéndonos ver que tenían intención de llegar a un acuerdo, para dejarnos colgados en el último momento y con cara de tontos. Lo que ya se conoce popularmente como un “Susana”, en recuerdo de lo que hizo la faraona andaluza.
Como consecuencia de la traición, la relación PP y P—E se fue agriando hasta el punto, que una vez ejecutada el día 2 de Marzo nuevamente se reúnen el “sastre” y el “cocinero” para decirse cosas…
http://ecodiario.eleconomista.es/politica/noticias/7392451/03/16/Moragas-y-Serrano-hombres-de-confianza-de-Rajoy-y-Sanchez-toman-un-cafe-tras-el-agrio-debate.html
En el día de ayer se publica una entrevista al “cocinero” en Eldiario.es de la cual transcribo algunos párrafos:
¿Si las negociaciones se hubieran retransmitido por streaming, habría Gobierno en este momento?
¿Por parte de Podemos?
Explíquese.
¿Con qué partido cerraron ese preacuerdo por escrito anterior al que firmaron con Ciudadanos?
No creo que sea necesario concretar que el “preacuerdo” que falló fue el del PP, por lo que las afirmaciones de Sánchez culpando a Podemos, se demuestran falsas y lo sabe.
En el momento actual, se le habría encargado al “cocinero” conseguir un preacuerdo con el PP sobre la idea que se reflejó en el “tuit” de J. Sevilla. El interlocutor sería nuevamente el “sastre” que ya le ha contestado que NO. Están convencidos en el partido corruPPto que las elecciones las van a ganar ellos, que van a ser la fuerza más votada (¿será por las buenas o por las malas?)*. Se mantiene en que debe gobernar la fuerza más votada y que chanchullos del 3º y el 4º no van a hacer que renuncien al gobierno, aunque - como andan vendiendo por ahí - obtuvieran 130 diputados como el 20D (el análisis de tendencia les da unos 70). Todo bajo el argumento de que Unidos Podemos no debe llegar al gobierno de ninguna manera, algo que ya sabemos desde hace meses, aunque ahora aparecen artículos comentándolo.
Los datos que se deducen de la encuesta del CIS publicado en Junio (sobre datos de mitad de Mayo) nos dan una intención de voto directa del 18,3%, el PP 16,8%, el P—E 14,6% y C’s 8,5%. Haciendo una “cocina” caserita, se inventan que el PP nos saca un 3% de votos, unos 750.000, que no resiste el más somero análisis, siendo el dato verídico que íbamos un 3% por encima del PP y que a día de hoy ante la falta de datos fiables podemos estar en el entorno de los 9 millones de votos. Esto explicaría muchas cosas, el “pufeo” del voto por correo, el tuit de J. Sevilla, las conversaciones con el PP, los nervios, el acojone y los ataques del P—E, las maniobras de las “alcantarillas” de Interior, Venezuela, Rivera el mercenario, etc.,etc.
No cuentan la movilización del voto a Podemos… o sí….
(*)El PP tendría en marcha un plan para dar un “pucherazo”. Las informaciones de papeletas que no aparecen en el voto por correo y en el voto emigrante, así como el sorprendente aumento masivo del voto por correo que se estaría produciendo, injustificable si está aumentando la abstención, corroboran esto. Es sabido que dado el sistema electoral español “pufear” el voto por correo es sencillísimo. Habrá que estar atentos.
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2016.06.02 23:58 RaulMarti Independencia vs. Freedom.VENEZUELA ANTE LA AMENAZA DE LOS ESTADOS UNIDOS

(De TELESUR) El viernes 20 y sábado 21 de mayo, Venezuela realizó un ejercicio de entrenamiento militar en todo el país, con participación de miles de voluntarios civiles.
Se trata de una respuesta al plan de intervención detallado por el jefe del Comando Sur de EEUU, “Operación Venezuela Freedom 2”.
Para comprender la situación en Venezuela es preciso atender al documento firmado el 25 de febrero de este año por el almirante Kurt Tidd, jefe del Comando Sur del Pentágono, traducido por el portal Misión Verdad.
El texto presenta la política coordinada por el Ministerio de Defensa y los organismos de inteligencia de EEUU y desarrollada en conjunto “con las fuerzas aliadas de la región”.
La dirección, a cargo del propio jefe del Comando Sur, incluye a las denominadas fuerzas especiales (Comando de Operaciones Especiales Sur, Fuerzas Conjuntas de Tareas Bravo, Fuerza de Tarea Conjunta Interagencial Sur – Jiatfs) y a la Agencia de Inteligencia para la Defensa (DIA) “en estrecha colaboración con otros entes de la Comunidad de Inteligencia”.
Todas ellas participaron en la elaboración del informe “Operación Venezuela Freedom-2”, al que describen como “un conjunto de recomendaciones que permita un planeamiento efectivo de nuestra intervención en Venezuela, concebida como una operación de amplio espectro, conjunta y combinada”.
A lo largo del informe las fuerzas aliadas son claramente identificadas: desde la coalición opositora Mesa de Unidad Democrática (MUD) hasta “las organizaciones no gubernamentales (ONGs), corporaciones privadas de comunicación como la SIP y diversos medios privados (TV, Prensa, Redes, circuitos radiales)”.
Un actor relevante -también mencionado explícitamente- es Luis Almagro, actual secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA).
(Que se acaba de reunir el sábado con el almirante Kurt Tidd)
La estrategia implica una articulación entre violencia de calle -donde incluyen “el empleo dosificado de la violencia armada”-, manipulación mediática, diplomacia internacional y operaciones militares de respaldo.
“Particular importancia tiene la explotación de los temas como la escasez de agua, de alimentos y de electricidad, teniendo este último aspecto un carácter grave para el gobierno, ya que la sequía ha generado una amenaza de colapso de los embalses y debemos prepararnos para explotarlo al máximo desde el punto de vista político”, añade el documento.
Como reseña Micaela Ryan para Notas, “este plan de acción de seis meses de duración se centra en la aplicación de un enfoque de ‘cerco y asfixia’ al gobierno encabezado por Nicolás Maduro.
Plantea avanzar en el discurso de ‘crisis humanitaria’ en Venezuela, que combine acciones violentas junto con los mecanismos institucionales en el marco de la Asamblea Legislativa.
En el informe, Tidd asevera: ‘Con los factores políticos de la MUD hemos venido acordando una agenda común, que incluye un escenario abrupto que puede combinar acciones callejeras y el empleo dosificado de la violencia armada”.
Lo que está en juego: “Nuestra seguridad e intereses económicos y nuestros valores políticos”.
Aunque no se menciona directamente, toda la estrategia se refiere a retomar el control de las mayores reservas de petróleo del mundo y a desarticular la geopolítica de ALBA, PetroCaribe, Unasur y CELAC. Operación político militar
La orden de alto nivel destaca que “la responsabilidad en la elaboración, planeación y ejecución parcial de la Operación Venezuela Freedom-2 descansa en nuestro comando, pero el impulso de los conflictos y la generación de los diferentes escenarios es tarea de las fuerzas aliadas de la MUD involucradas en el Plan”.
Y aclara a continuación: “Por eso nosotros no asumiremos el costo de una intervención armada en Venezuela, sino que emplearemos los diversos recursos y medios para que la oposición pueda llevar adelante las políticas para salir de Maduro”.
Sin embargo, pocos párrafos después dice lo siguiente: “Si bien en este terreno foco de la situación militar no podemos actuar ahora abiertamente, con las fuerzas especiales aquí presentes hay que concretar lo ya anteriormente planificado para la fase 2° (tenaza) de la operación”.
Y hace un listado donde detalla “los entrenamientos y aprestos operacionales de los últimos meses” en la base de Palmerola, Honduras; en las islas antillanas de Aruba (Reina Beatriz) y Curazao y en seis bases en Colombia: Arauca, Larandia, Tres Esquinas, Puerto Leguízamo, Florencia y Leticia.
Las fuerzas en operaciones son: la Fuerza de Tarea Conjunto Bravo, la Fuerza de Tarea Conjunta Interagencial Sur – Jiatfs y el Primer Batallón 228 del Regimiento del Aire “con sus 18 aviones y los helicópteros UH-60 Blackhawk y CH-47”.
Además de incursiones de los aviones de reconocimiento RC-135 COMBAT, “equipados con sistemas electrónicos que han permitido recientemente recolectar inteligencia, interceptar y bloquear comunicaciones, tanto del gobierno como de contingentes militares (ver informe confidencial respectivo)” . “Para poner OK a todas estas fuerzas ya hemos establecido las directivas y órdenes vinculantes”, informa el jefe del Comando Sur. Kurt Tidd también manifiesta que EEUU ha impulsado “una exitosa campaña para disuadir y ganar adeptos” en la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB).
Pero es una referencia vaga antes de advertir con crudeza: “Existe una alta probabilidad que los mandos identificados con el chavismo duro ofrezcan resistencia, sobre todo en unidades élites que históricamente se han alineado con el régimen.
Por eso, hay que sostener el trabajo de debilitar ese liderazgo y anular su capacidad de mando”.
“Lectura similar es necesario hacer en relación al empleo que va a hacer el gobierno de las llamadas milicias y colectivos armados.
La presencia de este personal combatiente y fanatizado en las ciudades priorizadas en el plan, se convierte en obstáculo para las movilizaciones de calle de fuerzas aliadas y grupos opositores, siendo también un impedimento para el control efectivo de instalaciones estratégicas.
De allí la demanda de su neutralización operativa en esta fase decisiva”, suma el almirante
NOTA:La semana pasada el gobierno desarticuló un plan subversivo en el que estaban comprometidos altos oficiales de la Fuerza Aerea Bolivariana
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2016.05.28 12:09 ShaunaDorothy Contra la ofensiva oscurantista de la iglesia y el PAN: ¡Aborto libre y gratuito! (Verano de 2007)

https://archive.is/zWVHG
Espartaco No. 28 Verano de 2007
¡Ninguna ilusión en AMLO y el PRD burgués! ¡Liberación de la mujer mediante la revolución socialista!
El 24 de abril, la Asamblea Legislativa de la Ciudad de México, dominada por el PRD, aprobó cambiar los códigos legales de la ciudad para permitir el aborto a quien lo solicite, un derecho democrático elemental, durante las primeras doce semanas del embarazo. Esto da al Distrito Federal no sólo las leyes sobre el aborto más liberales de América Latina fuera de Cuba y Puerto Rico, sino que, al proporcionarlo gratuitamente a los residentes de la ciudad en los hospitales públicos, hace al aborto mucho más accesible que en EE.UU. y la mayor parte de Europa. Algunos investigadores estiman que las complicaciones en abortos ilegales, que han matado a unas mil 500 mexicanas cada año, representan la principal causa de muerte para mujeres entre 15 y 39 años de edad en América Latina y el Caribe. La reforma del aborto es una conquista importante para todas las mujeres, pero tendrá un impacto particular en la vida de las obreras, las pobres y las jóvenes que no tenían los medios para obtener abortos seguros viajando a otros países o pagando un elevado precio para obtener uno ilegalmente en instalaciones decentes. Sin embargo, la ley incluye penas de tres a seis meses de prisión para las mujeres que reciban un aborto después de las primeras doce semanas, y de uno a tres años de prisión a quienes lo practiquen. Nosotros decimos: ¡Abajo todas las penas! ¡Aborto libre y gratuito en todo México! ¡Abajo el límite de doce semanas!
Como comunistas revolucionarios, el Grupo Espartaquista de México, sección de la Liga Comunista Internacional (Cuartainternacionalista), apoya esta reforma y toda conquista obtenida para las mujeres, sin importar cuán parcial sea. El 19 de abril, la Juventud Espartaquista llevó a cabo un mitin en la Facultad de Ciencias Políticas de la UNAM llamando por “¡Aborto libre y gratuito! ¡Liberación de la mujer mediante la revolución socialista!”, uno de los muy pocos eventos izquierdistas en favor de los derechos de aborto llevados a cabo en la universidad esta primavera. Nuestros camaradas explicaron la perspectiva marxista para acabar con la opresión de la mujer, llamaron a los estudiantes y obreros a movilizarse en apoyo de la reforma del aborto y advirtieron contra las ilusiones en el PRD.
La destrucción de la URSS, el primero y más poderoso estado obrero del mundo, ha traído una ofensiva global contra los estándares de vida y los derechos democráticos elementales de la clase obrera y los oprimidos, así como un clima ideológico dominado por la creencia generalizada en la “muerte del comunismo” y un resurgimiento del fanatismo religioso. Donde existen los derechos de aborto, como en EE.UU. —gobernado por la pandilla de fanáticos religiosos de Bush—, han estado bajo ataque constante tanto por parte de los republicanos como de los demócratas; cada vez es más difícil obtener un aborto, especialmente para las mujeres pobres.
México no ha sido, por supuesto, una excepción a esta ofensiva burguesa, con dos décadas de políticas antiobreras neoliberales que han devastado el nivel de vida de la clase obrera. Además, durante los últimos siete años, el gobierno del PAN ha combinado sus políticas privatizadoras y abiertamente a favor de los imperialistas estadounidenses con la ideología derechista religiosa. Recientemente, el país ha sido sacudido por huelgas poderosas y combativas, así como por movilizaciones masivas de la clase obrera, los pobres y los oprimidos por la satisfacción de sus necesidades más apremiantes y en defensa de conquistas ganadas a través de fuertes luchas. La burguesía misma está altamente polarizada, y la diferenciación se da respecto a cuestiones sociales tanto como económicas. El PRD nacionalista burgués de López Obrador trata de cooptar y desactivar el descontento obrero mediante concesiones. Es en este contexto que se ha dado la reforma del aborto, originalmente redactada por el PRI y aprobada gracias al apoyo del PRD.
El aborto, que da a las mujeres cierto control sobre la decisión de tener hijos o no, es una cuestión política explosiva. En México, con la segunda población católica más grande del mundo después de Brasil, la medieval Iglesia Católica ha desempeñado un papel político cada vez mayor, especialmente desde que Vicente Fox del PAN asumió la presidencia en el año 2000. Desde el momento en que fue propuesta, la reforma ha ocasionado un indignado tumulto entre las fuerzas oscurantistas y derechistas que alientan a las capas más violentamente atrasadas de la población y representan una amenaza mortal a las mujeres, los izquierdistas, los obreros, los homosexuales y los indígenas. El gobierno del PAN y la Iglesia Católica unieron fuerzas en una campaña reaccionaria y antimujer contra la propuesta. Despotricaron desde los púlpitos de la televisión nacional, curas y monjas se manifestaron por las calles de la Ciudad de México y el mismísimo Vaticano lanzó risibles amenazas de excomunión. Después de que la Asamblea Legislativa aprobó la reforma, hubo un ataque renovado, ahora con la grotescamente mal llamada Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) y la Procuraduría General de la República (PGR) como punta de lanza para desafiar la nueva ley como anticonstitucional, ¡con la PGR argumentando que un embrión es sujeto de derecho! Nosotros decimos: ¡Por la separación de la iglesia y el estado!
Al apoyar esta reforma, no otorgamos ninguna confianza en absoluto al PRD ni al PRI, partidos del capital tanto como el PAN. Las reformas bajo el capitalismo no sólo son parciales sino también reversibles. La opresión de la mujer es un componente necesario del capitalismo, y no puede ser desenraizado mediante reformas sino sólo a través del derrocamiento revolucionario del sistema de explotación basado en la propiedad privada. Luchamos por construir un partido proletario leninista-trotskista para dirigir la lucha por una revolución socialista que comenzaría a sentar la base para la genuina emancipación de la mujer junto con la emancipación de la clase obrera y de todos los oprimidos.
La base material de la opresión de la mujer
Los marxistas consideramos que la institución de la familia, un componente necesario del régimen de la propiedad privada, es la principal fuente de la opresión especial de la mujer. La familia no es una institución inmutable y sempiterna, sino una relación social sujeta al cambio histórico. En la antigua sociedad de cazadores-recolectores existía la igualdad entre hombres y mujeres, donde la necesaria división del trabajo, basada en el papel de la mujer de procrear hijos, no involucraba subordinación alguna con base en el sexo, y el linaje se trazaba por la línea materna. En su obra clásica El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado (1884), Friedrich Engels (usando información disponible en aquel entonces) trazó el origen de la institución de la familia y del estado a la división de la sociedad en clases. El desarrollo de la tecnología —la agricultura, la metalurgia, la domesticación de los animales y otros avances revolucionarios— permitieron la existencia de un excedente allende lo necesario para la subsistencia mínima que caracterizaba a las sociedades de cazadores-recolectores, haciendo posible la existencia de una clase dominante ociosa. El estado surgió para asegurar el dominio de esa clase por la fuerza. La centralidad de la familia fluyó de su papel en la herencia de la propiedad sobre la línea paterna, que requirió la monogamia sexual de la mujer y su subordinación social. Engels describe la victoria de la propiedad privada sobre la propiedad comunal natural primitiva como “la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el mundo”.
La sociedad capitalista está dividida en dos clases principales: la burguesía, que posee los medios de producción, y el proletariado, que vende su fuerza de trabajo para crear la riqueza y mantener a la sociedad funcionando. Para las masas obreras y los pobres, que no tienen riqueza alguna que legar a las nuevas generaciones, la familia sirve para alimentar y vestir a los obreros y criar a la siguiente generación. Engels señala: “La familia individual moderna se funda en la esclavitud doméstica franca o más o menos disimulada de la mujer, y la sociedad moderna es una masa cuyas moléculas son las familias individuales.” Aún hoy la institución de la familia desempeña un papel económico y social, y ésa es la base de la opresión de la mujer. Así, la lucha por la liberación de la mujer es una parte estratégica de la lucha por el socialismo y sólo puede llevarse a cabo mediante la revolución socialista.
Nuestra perspectiva no es la redivisión de las tareas domésticas dentro de la familia, sino la transferencia del trabajo doméstico entero a la esfera pública. Para liberar a la mujer, la institución de la familia como unidad económica de la sociedad no puede ser abolida, sino que ha de ser remplazada, con cocinas, guarderías y lavanderías comunales. La dictadura del proletariado, en la medida en que tenga suficientes recursos a su disposición, inmediatamente cambiará la condición concreta de la mujer en particular, más allá de los efectos liberadores generales de la revolución, y mucho más allá de hacer a la mujer y el hombre iguales ante la ley.
La opresión de la mujer no se reduce a una cuestión de ideología atrasada y la negación de derechos democráticos. La ideología machista es propagada para justificar la opresión económica y la subyugación concretas de la mujer. El aborto es restringido para afianzar la institución de la familia, cuyo papel social, junto con otras instituciones como la iglesia, es enseñar el respeto a la autoridad, actuar como una fuerza conservadora, controlar a la población (especialmente a la juventud) e imponer una moralidad que proscribe cualquier cosa que se desvíe del ideal de la familia —desde las relaciones sexuales premaritales hasta las homosexuales—. La sexualidad juvenil, aunque algunos no quieran admitirlo, es un hecho biológico. Las adolescentes se embarazarán y necesitarán abortos. ¡Por anticonceptivos y aborto libres y gratuitos! ¡Abajo los requisitos de consentimiento paterno! ¡Plenos derechos democráticos para los homosexuales! Nos oponemos a las leyes sobre la edad de consentimiento a través de las cuales el estado capitalista dicta a qué edad uno (típicamente la mujer) puede o no decidir tener relaciones sexuales. Estamos contra las leyes contra “crímenes sin víctimas”, como las relaciones sexuales consensuales, la pornografía y el uso de drogas.
En México, donde la mitad de la población vive en la pobreza incluso según cifras oficiales, la influencia embrutecedora de la familia adquiere una importancia aun mayor como un medio de supervivencia económica, especialmente para jóvenes adultos que no pueden conseguir un empleo decente, para los ancianos que tratan de sobrevivir con una pensión miserable —si es que la tienen— y para las mujeres que se ven forzadas a permanecer en matrimonios pese a su voluntad por la simple razón de que no podrían sobrevivir por sí solas, especialmente si tienen hijos. ¡Por guarderías gratuitas las 24 horas!
La mujer y la revolución permanente en México
En toda sociedad, el grado de la emancipación de la mujer es un indicador preciso de la emancipación general. Muchos aspectos de la naturaleza antimujer de la sociedad mexicana son conocidos en todo el mundo. Ciudad Juárez es tristemente célebre por los cientos de asesinatos de obreras; las víctimas son generalmente jóvenes y a menudo mutiladas sexualmente. En marzo, Ernestina Ascencio, una indígena de 73 años de edad, fue violada y matada por elementos del Ejército Mexicano en Veracruz, ¡y Calderón tuvo el descaro de declarar que había muerto de gastritis! La policía abusó sexualmente y violó a mujeres arrestadas durante la brutal ocupación del pueblo de Atenco en mayo de 2006.
Pero gran parte de las espantosas condiciones de la mujer en México no llegan a los encabezados porque son simplemente cosa de todos los días. La violencia contra la mujer ocurre en el 60 por ciento de los hogares. La discriminación abierta en las contrataciones es la norma. Las mujeres usualmente son relegadas a los trabajos más repetitivos y peligrosos de la industria, especialmente en las maquiladoras, son sometidas a procedimientos degradantes como pruebas de embarazo regulares y ganan menos que los hombres por el mismo trabajo. Al mismo tiempo, al integrarse a la industria, las mujeres obtienen cierta independencia económica y se han convertido en un componente poderoso y vibrante del proletariado. Nosotros decimos: ¡Salario igual por trabajo igual! ¡Sindicalizar a los no sindicalizados!
Las condiciones de la mujer indígena son particularmente brutales y degradantes, con la intersección de mayor pobreza y tradiciones atrasadas. En algunas regiones, ¡todavía se vende a las jóvenes en matrimonio! En algunos casos las mujeres no hablan a hombres que no pertenecen a la familia. Las mujeres indígenas típicamente viven en hogares campesinos pobres o en asentamientos urbanos miserables. El 34.5 por ciento de los hogares en municipios indígenas no tiene agua entubada y el 21.1 por ciento no tiene electricidad. La tasa de analfabetismo para las mujeres a partir de los quince años de edad que viven en hogares indígenas es un asombroso 32.2 por ciento, mientras que para los hombres es el 19.4 por ciento, y en hogares no indígenas es de 6.7 por ciento, con una mínima diferenciación entre sexos.
Especialmente en el Distrito Federal y otros grandes centros urbanos, un sector importante de la población, que viene principalmente de la pequeña burguesía, no hace suya la ideología fundamentalista católica del PAN. Encuestas recientes muestran que, a diferencia de lo que sucede a nivel nacional, son más los que apoyan la reforma que los que se oponen (aunque por un margen pequeño). En manifestaciones sindicales y del PRD, si bien algunos rechazan nuestro periódico cuando señalamos nuestra posición sobre el aborto, otros —especialmente estudiantes y jóvenes obreras— lo adquieren precisamente por esa posición. Encontramos una receptividad particularmente buena entre las enfermeras, probablemente bien enteradas de las consecuencias de los abortos ilegales, quienes se movilizaron contra el desmantelamiento del seguro social. En mayo, en una refrescante muestra de irreverencia, una gran parte de las 20 mil personas desnudas que posaban para la fotografía de Spencer Tunick en el Zócalo —justo enfrente de la Catedral Metropolitana en una mañana de domingo— corearon “¡Norberto Rivera, el pueblo se te encuera!”
Este sector socialmente más liberal representa una base importante de apoyo al PRD, y es a él que este partido apela a través de la reforma del aborto, las sociedades de convivencia (generalmente entendidas como matrimonios homosexuales) y las propuestas de legalizar la prostitución. Pero las ilusiones en el PRD como amigo de los trabajadores y de los oprimidos son suicidas. La clase capitalista en su conjunto, independientemente de sus posturas coyunturales, se opone al acceso gratuito y libre al aborto sin restricciones porque les da a las mujeres cierta libertad respecto a la subordinación total a la estructura familiar. Está en el interés de la clase obrera retomar la lucha contra la opresión de la mujer en contraposición a la burguesía.
El México neocolonial es un país de desarrollo desigual y combinado, donde los métodos más modernos de producción capitalista coexisten con los métodos agrícolas más arcaicos y la ausencia casi total de infraestructura, particular pero no exclusivamente en el campo. Un obstáculo fundamental para hacer realidad el aborto libre y gratuito, no sólo en la Ciudad de México sino a lo largo y ancho del país, es la escasez de instalaciones de atención médica de calidad y personal capacitado, ahora agravada por los ataques del gobierno federal del PAN al seguro social. Nosotros decimos: ¡Abajo la “reforma” al seguro social! ¡Atención médica gratuita y de calidad para todos!
Los recursos materiales para la plena integración de la mujer en el proceso productivo, para empezar a sentar la base de la emancipación de la mujer, para liberar a los campesinos y los indígenas de sus ancestrales miseria, aislamiento e ignorancia, simplemente no existen y no pueden obtenerse sino a través de una revolución socialista que se extienda internacionalmente. En nuestra lucha por la revolución socialista, nos guiamos por la perspectiva de la revolución permanente formulada por León Trotsky. En la época imperialista, las tareas asociadas con las revoluciones democrático-burguesas (como la Revolución Francesa de 1789), tales como la emancipación nacional, la revolución agraria y la democracia política, sólo pueden ser llevadas a cabo mediante la dictadura del proletariado apoyada por el campesinado y los pobres urbanos. Así, las aspiraciones democráticas de las masas —desde el derecho al voto (que fue pisoteado por el intento de desafuero contra López Obrador y el fraude electoral) hasta la igualdad legal de la mujer— son fuerzas motrices de la revolución socialista. Para México, el derrocamiento de la brutal burguesía imperialista estadounidense por parte de la poderosa clase obrera multirracial al norte del Río Bravo será una cuestión urgente de vida o muerte. ¡Por lucha de clases conjunta en EE.UU. y México!
El PRD procura conducir estas justas aspiraciones al callejón sin salida de la política capitalista, apenas velada con los harapos de la democracia burguesa. A través de la ideología nacionalista burguesa, también procura borrar la división de la sociedad en clases, impulsando la mentira de que todos los mexicanos deben “mantenerse unidos” por el bien del país. Esto es un vil engaño. No sólo son los intereses del proletariado y de la burguesía irreconciliables, sino que, además, las débiles burguesías tercermundistas están inextricablemente atadas a sus amos imperialistas y son totalmente incapaces de romper con ellos para desempeñar cualquier papel revolucionario. En el mejor de los casos, procuran renegociar los términos de su propia subordinación a los imperialistas y, en el proceso, desactivar las luchas del poderoso proletariado. Cuando la ideología nacionalista no basta, el PRD no duda en desatar la fuerza represiva entera del estado capitalista, como lo ha hecho tantas veces en el pasado.
La Revolución Rusa señaló el camino a la liberación de la mujer
La revolución permanente de Trotsky fue vindicada en la práctica por la Revolución Rusa. En octubre de 1917, los bolcheviques de Lenin y Trotsky dirigieron a la clase obrera al poder mediante una revolución socialista en el atrasado y abrumadoramente campesino imperio zarista, derrocando el capitalismo y estableciendo la dictadura del proletariado sobre la base de la propiedad colectiva. La economía —ya no centrada en la producción de ganancias— se administraba bajo la democracia obrera a través de los soviets, o consejos, de diputados obreros, soldados y campesinos. La Revolución Rusa dio pasos importantes hacia los objetivos liberadores del comunismo. Representó enormes conquistas para todos los oprimidos y especialmente para la mujer. La Rusia soviética legalizó el aborto y decretó leyes que hacían del matrimonio y el divorcio simples procedimientos civiles, aboliendo la categoría de “ilegitimidad” de los hijos y toda discriminación contra los homosexuales.
El estado dio pasos hacia el remplazo de la esclavitud doméstica de la mujer mediante el establecimiento de comedores, lavanderías y guarderías para permitir a todas las mujeres ingresar al empleo productivo. Estas medidas minaron la institución de la familia y señalaron el camino hacia la liberación de la mujer. Tras la revolución, la ya de por sí atrasada economía fue aún más devastada brutalmente por la Guerra Civil —incluyendo la invasión por parte de catorce potencias capitalistas—. La joven república soviética simplemente carecía de los recursos materiales para remplazar el papel económico de la familia y alcanzar la liberación de la mujer.
Las condiciones de pobreza extrema y aislamiento de la Rusia soviética, debidas a la derrota de oportunidades revolucionarias para extender el poder obrero a Europa Occidental, especialmente a Alemania en 1918 y de nuevo en 1923, dieron pie al ascenso de la casta burocrática dirigida por Stalin, que usurpó el poder político de la clase obrera en 1923-24 y traicionó el propósito revolucionario del Partido Bolchevique y la Internacional Comunista de Lenin y Trotsky. La burocracia estalinista convirtió el aislamiento de la Unión Soviética de una profunda derrota a una “victoria” retórica con la doctrina nacionalista y antimarxista del “socialismo en un solo país”. Similarmente, la nueva casta gobernante, en lugar de reconocer la incapacidad material del país de establecer relaciones socialistas, recogió los pedazos de la familia burguesa y la declaró el fundamento sagrado del “socialismo triunfante”, justificando así el revocamiento de muchas conquistas para las mujeres.
La usurpación estalinista del poder constituyó una contrarrevolución política y no social, y transformó a la URSS en un estado obrero burocráticamente degenerado. Mediante su economía colectivizada y planificada, la URSS mantuvo las conquistas fundamentales de la Revolución de Octubre que, a pesar de la mala administración burocrática, condujeron a la transformación de la Unión Soviética en una potencia económica y militar capaz de hacer un contrapeso al imperialismo estadounidense. Hace dos décadas, la URSS tenía guarderías financiadas por el estado, las mujeres tenían plenos derechos de aborto, acceso a una amplia gama de oficios y profesiones y un alto grado de igualdad económica con sus compañeros hombres. En suma, la mujer tenía un estatus que en muchos aspectos era mucho más avanzado que en las sociedades capitalistas actuales. Luchamos hasta en las últimas barricadas por la defensa militar incondicional de la Unión Soviética y los estados obreros burocráticamente deformados de Europa Oriental contra el ataque imperialista y la contrarrevolución interna, y llamábamos por revoluciones políticas proletarias para echar a las burocracias estalinistas y regresar al camino de Lenin y Trotsky.
La Unión Soviética, rodeada y golpeada por los imperialistas durante siete décadas, minada y finalmente vendida por los herederos de Stalin, fue destruida por la contrarrevolución capitalista en 1991-92, devastando la economía, lanzando a grandes masas a la calle en busca de medios de subsistencia —con las mujeres y los niños como las primeras víctimas de la contrarrevolución— y estimulando sangrientas guerras fratricidas entre los antiguos pueblos soviéticos. La destrucción final de la Unión Soviética condicionó un profundo retroceso en la conciencia del proletariado. El nuestro es el primer periodo desde la Comuna de París de 1871 en el que el grueso de los obreros en lucha no identifica sus sentidas necesidades inmediatas con los ideales y el programa de la revolución socialista.
¡Por un partido de vanguardia leninista-trotskista, el tribuno del pueblo!
Al carecer el proletariado de interés alguno en la preservación del orden burgués, su misión histórica es la emancipación universal. Sin embargo, en toda sociedad la ideología dominante es la ideología de la clase dominante. En los países de desarrollo capitalista atrasado, la aguda degradación de la mujer está profundamente enraizada en la “tradición” precapitalista y el oscurantismo religioso. El grueso del proletariado mexicano hoy día está imbuido en la ideología machista, el racismo antiindígena y antinegro y el antisemitismo, que los capitalistas usan para mantener a la clase obrera dividida e inconsciente de su poder social e intereses históricos.
Un partido leninista-trotskista de vanguardia —el instrumento fundamental para dirigir a la clase obrera en una revolución socialista— sólo puede forjarse en la lucha contra la influencia de la ideología burguesa. Luchamos por que la clase obrera retome la lucha por los derechos de la mujer y se erija como el caudillo de todos los oprimidos como una parte esencial de la batalla contra el capitalismo. No tenemos ilusiones en que esta tarea será fácil, pero es la única manera de liberar a la humanidad de las cadenas de la explotación y la opresión. La victoria del proletariado a escala mundial pondría una abundancia material inimaginable al servicio de las necesidades humanas, sentaría la base para la eliminación de las clases sociales y la erradicación de la desigualdad social basada en el sexo, la abolición del significado social de raza, nacionalidad o etnia. Por primera vez, la humanidad tomará las riendas de la historia y controlará su propia creación, la sociedad, liberando el potencial humano a un nivel nunca antes imaginado e impulsando una ola monumental de avance de la civilización.
Como los bolcheviques antes que nosotros, rechazamos el concepto degradante, abrazado por gran parte de la seudoizquierda mexicana, de que la liberación de la mujer es “trabajo de mujeres”; es una parte integral de nuestro programa, por la que lucha nuestra organización internacional entera. En tajante contraste, la izquierda se adapta a la sociedad machista y a menudo se regodea en repugnantes muestras de ideología burguesa atrasada. En nuestro mitin del 19 de abril polemizamos en contra de la práctica común de activistas de usar epítetos misóginos y homófobos como insultos contra funcionarios de gobierno o reaccionarios derechistas. Nuestra denuncia pública de esta práctica por parte del colectivo estudiantil de la UNAM, Rebeldía, entre otros, le puso furioso. En una reacción más violenta, un miembro de la seudotrotskista Liga de Trabajadores por el Socialismo-Contracorriente (LTS-CC) atacó físicamente a uno de nuestros camaradas que denunció su uso de un vil epíteto homófobo en la manifestación en Tlatelolco conmemorando el 2 de Octubre en 2001 (ver volante de la Juventud Espartaquista “La LTS conmemora la masacre de Tlatelolco con epítetos antihomosexuales y puñetazos para los comunistas”, octubre de 2001).
El populismo radical del EZLN: Ninguna respuesta para los oprimidos
Muchos jóvenes que sienten indignación ante la horrible opresión de los indígenas miran hacia los zapatistas en busca de dirección, pero no obtendrán de ellos la liberación de la mujer ni cualquier cosa que se parezca a una revolución. Cuando surgió el EZ en 1994, explícitamente rechazó la lucha por la revolución proletaria y Marcos regularmente rechaza el legado de Lenin. Su “Ley Revolucionaria de Mujeres” de 1993 afirma una serie de derechos democráticos elementales para las mujeres, pero según la propia opinión de los zapatistas durante su encuentro en Oventik en diciembre de 2006, publicada en su sitio de internet oficial, “no hay una política sobre el aborto en el territorio zapatista”. No es pues de sorprender que Marcos haya mantenido un conspicuo silencio en el calor de la presente polarización. El programa del EZLN está enteramente circunscrito en los marcos del capitalismo y la democracia burguesa; está por reformas, como una nueva constitución, sin tocar el régimen de la propiedad privada, que es la base de la opresión de la mujer. Los zapatistas son simplemente otra manifestación del nacionalismo populista tradicional latinoamericano con una cierta base entre el campesinado; necesariamente y a pesar de sus críticas coyunturales al PRD, se mantiene en la órbita de este partido.
La idealización de la cultura y la economía campesinas tradicionales, como en el caso de los “Caracoles” zapatistas, significa idealizar la miseria y el atraso y retener la estructura familiar. Para el campesinado, la familia es la unidad económica de la agricultura a pequeña escala. Los intereses de clase de los campesinos se basan en la propiedad privada de la tierra y el campesinado es incapaz de reorganizar la economía sobre una base colectivista. Su influencia conservadora sólo puede ser vencida mediante la dirección de los obreros que participan en la producción socializada en la industria.
Lo que se necesita para poner fin a la miseria de los indígenas y el campesinado en general es la introducción de tecnología moderna en el campo: tractores, fertilizantes e irrigación junto con escuelas, hospitales, caminos y transportes. Este objetivo sólo puede alcanzarse mediante la revolución socialista y la implementación de una economía colectivizada y planificada internacionalmente.
El feminismo y el seudomarxismo: Obstáculos para la liberación de la mujer
Cualquier lucha que no presente un reto a la base material de la opresión de la mujer no liberará a las mujeres. El feminismo es una ideología burguesa que plantea que la fuente de la opresión de la mujer está en las ideas, igualando la lucha por su liberación con la lucha por sus derechos democráticos, es decir, por la igualdad con los hombres bajo el capitalismo. Así, el feminismo se opone a la posibilidad de liberar a las masas de obreras en la realidad mediante el derrocamiento del sistema económico que es la base de su opresión, y en cambio presenta la división entre hombres y mujeres como la principal división en la sociedad. El objetivo del feminismo burgués es permitir a las mujeres burguesas y pequeñoburguesas ingresar al club masculino del poder y el privilegio, como un enemigo del proletariado.
Rechazando el aborto como un derecho democrático elemental, la popular feminista burguesa Marta Lamas escribe que “Todas las personas estamos a favor de que se acaben los abortos, el problema es que para que eso suceda hay quienes piensan que se tienen que penalizar y otras personas pensamos que se tiene [sic] que despenalizar” (citado en La Jornada, 12 de abril). Ante la ofensiva reaccionaria antiaborto, el PRD y los feministas burgueses abrazan moralista y defensivamente la idea diseñada para inducir miedo y sentimientos de culpa de que el aborto es peligroso y traumático. Llevado a cabo bajo condiciones sanitarias apropiadas y por personal capacitado, el aborto es, de hecho, un procedimiento médico muy sencillo y seguro. Gran parte de la susceptibilidad respecto al aborto viene de la idea, inventada por la Iglesia Católica, de que el feto es un ser humano dotado de alma, y por lo tanto el aborto está mal. Como materialistas, rechazamos la idea del alma.
La LTS-CC escribió un artículo significativamente titulado “Anticonceptivos para no abortar y aborto libre, seguro y gratuito para no morir” (Estrategia Obrera No. 59, 25 de abril de 2007). Escribe, de manera similar a Marta Lamas, que “el fondo del debate no es abortar por abortar, decisión a la que ninguna mujer quiere llegar...” La posición de la LTS-CC comparte la perspectiva política liberal entera del feminismo. Su artículo ni siquiera menciona la revolución socialista, implicando que la opresión de la mujer puede ser combatida exitosamente dentro de los marcos del capitalismo. Tampoco dice una sola palabra de crítica al PRD burgués. Su posición es fundamentalmente sectoralista, negando la posibilidad de que la conciencia trascienda la experiencia personal de la opresión, y renunciando a la lucha leninista-trotskista de unir a todas las capas oprimidas de la sociedad tras el poder de la clase obrera. Así, sus argumentos están dirigidos sólo a las mujeres, denunciando a la iglesia por impedir que “la mujer [sin mención alguna de los hombres] rompa con la ideología machista y opresora” y termina con un llamado por un Encuentro Nacional de Mujeres para discutir demandas de género y clase. Si bien sería absurdo pensar que las mujeres son inmunes a los efectos de la ideología burguesa en cualquiera de sus formas, incluyendo la ideología misógina, la tarea de una dirección revolucionaria es combatir la ideología racista, sexista, homófoba y antiinmigrante entre la clase obrera y la sociedad en general.
Ahora que los derechos de aborto se han convertido en una causa popular entre los intelectuales pro-PRD, el Grupo Internacionalista (GI), otra organización supuestamente trotskista, finalmente ha publicado un artículo sobre el tema en El Internacionalista, tras más de una década de existencia en México (“¡Por el aborto libre y gratuito!”, El Internacionalista No. 6, mayo de 2007). A través de su artículo —que pretende ser una exposición ortodoxa del marxismo sobre la cuestión de la mujer— ¡no hay una sola mención ni mucho menos una advertencia contra las ilusiones masivas en el PRD, ahora fortalecidas por el hecho de que este partido ha sido el principal responsable de la reforma del aborto en la Ciudad de México!
El GI se acomoda al populismo radical pequeñoburgués y, lógicamente, sus pretensiones de guiarse por la revolución permanente se reducen a una oración abstracta y carente de significado en el último párrafo de su escrito, totalmente divorciada del resto del artículo. En la práctica rechaza la aplicación concreta de esta teoría. La contradicción entre su adherencia formal al trotskismo y su práctica de ir a la cola del populismo lo lleva a zigzaguear. Así, durante el “tortillazo” de enero pasado rechazó la lucha por subsidios para poner las tortillas al alcance de todos, renunciando a la lucha por reformas parciales bajo el capitalismo y dando la espalda a las necesidades más elementales de las masas obreras y pobres. Ahora que sí apoya la reforma perredista del aborto, ¡virtualmente omite cualquier crítica de los populistas burgueses que están detrás de ella!
¡Por nuevas revoluciones de Octubre!
Lenin forjó el Partido Bolchevique con el entendimiento de que “El ideal del socialdemócrata no debe ser el secretario de trade-union [sindicato], sino el tribuno popular, que sabe reaccionar contra toda manifestación de arbitrariedad y de opresión, dondequiera que se produzca y cualquiera que sea la capa o la clase social a que afecte.” Los espartaquistas estamos comprometidos con el forjamiento de tales partidos internacionalmente, las palancas fundamentales para hacer realidad un futuro comunista mediante revoluciones socialistas alrededor del mundo. En la lucha por nuevas revoluciones de Octubre, las palabras de Trotsky de 1924, dirigidas a las mujeres de Oriente, son perfectamente aplicables a México y todo el mundo semicolonial: “No habrá mejor comunista en el Oriente, ni mejor luchador por las ideas de la revolución y por las ideas del comunismo, que una mujer obrera despertada.”
http://www.icl-fi.org/espanol/eo/28/aborto.html
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2016.05.21 16:52 ShaunaDorothy ¡Forjar un partido leninista-trotskista! Se derrumba el régimen del PRI - ¡Romper con todos los partidos burgueses: PRI, PAN, PRD! - ¡Ninguna ilusión en el PRD nacionalista burgués, enemigo de explotados y oprimidos! (2000) (2 - 2)

https://archive.is/NR7fx
Internacionalismo proletario vs.
“frente único antiimperialista”:
¡El enemigo principal está en casa!
La CTM nació de un movimiento obrero en ascenso, del cual surgieron también grandes sindicatos nacionales de industria, como el Sindicato de Trabajadores Petroleros de la República Mexicana (STPRM) y el Sindicato de Trabajadores Mineros, Metalúrgicos y Similares de la República Mexicana (STMMSRM). La CTM fue fundada en 1936 por una serie de federaciones sindicales (como la CSUM del PCM estalinista) y varios sindicatos industriales, como el STMMSRM, el STPRM, el Sindicato de Trabajadores Ferrocarrileros (STF), el Sindicato Mexicano de Electricistas (SME) y otros. La CTM nació bajo los auspicios de Cárdenas y desde un inicio estuvo atada a él y a su gobierno. De hecho, Cárdenas basó gran parte de su apoyo inicial en la Confederación General de Obreros y Campesinos de México (CGOCM) de Lombardo Toledano, que fue antecesora de la CTM, así como en el Comité de Defensa Proletaria fundado en 1935, donde los estalinistas, la CGOCM, el SME y otros otorgaron su apoyo a Cárdenas en su lucha intestina contra Calles. El pegamento final que hizo que la CTM se postrara absolutamente ante el gobierno de Cárdenas fue la nacionalización del petróleo en marzo de 1938.
Los burócratas de la CTM (incluyendo a los estalinistas, así como a Lombardo Toledano y Fidel Velázquez) y el PRM mismo se vieron obligados a hacer referencias rituales al “socialismo” para engañar a los trabajadores. Así, el lema original de la CTM era “Por una sociedad sin clases” y sus “Estatutos de la Confederación de Trabajadores de México” dicen:
“El proletariado de México luchará fundamentalmente por la total abolición del régimen capitalista. Sin embargo, tomando en cuenta que México gravita en la órbita del imperialismo, resulta indispensable, para llegar al objetivo primeramente enunciado, conseguir previamente la liberación política y económica del país.”
—CTM, 1936-1941, Secretaría de Divulgación Ideológica, CEN del PRI (1981)
Esta es, básicamente, la concepción estalinista de la revolución por etapas —robada de los mencheviques—, según la cual primero hay que luchar por una “revolución democrática” para después hablar de una revolución socialista. En realidad, esta ha sido siempre una receta para derrotas del proletariado (ver artículo “México y las lecciones de Octubre” en este mismo número). El pacto constitutivo del PRM decía que este partido burgués “considera como uno de sus objetivos fundamentales la preparación del pueblo para la implantación de una democracia de trabajadores para llegar al régimen socialista.”
El papel desempeñado por el PCM, para entonces ya totalmente estalinizado, fue un elemento crucial en la subordinación de la clase obrera mexicana a la burguesía mediante el nacionalismo. Al principio del régimen de Cárdenas, el PCM seguía aún la política estalinista del “Tercer Periodo” que llevó a que el fascismo triunfara en Alemania sin que el proletariado disparara un solo tiro. El PCM, siguiendo las directrices del VI Congreso de la Internacional Comunista (Comintern), sostenía todavía en 1935 que Cárdenas y Calles buscaban el mismo objetivo: fortalecer la dominación del imperialismo yanqui. Criticaba a Lombardo Toledano porque, aun habiendo roto con la CROM, seguía sosteniendo abiertamente que había que colaborar con el gobierno. Sin embargo, en realidad esto encubría su propia colaboración de clases. Hernán Laborde, secretario general del PCM, explicaba en junio de 1935 que la consigna era: “¡Con Cárdenas no; con las masas cardenistas, sí!”, en su esfuerzo por consolidar la subordinación política de la clase obrera a una supuesta ala “antiimperialista” de la burguesía y la pequeña burguesía. ¡Y el PCM era el ala izquierda de la CTM!
El PCM realizó una “autocrítica” a la luz de los resolutivos del VII Congreso de la Comintern, celebrado en julio de 1935, en donde se calificaba al fascismo como el principal enemigo y, por tanto, era necesario construir un “frente único” contra éste. En realidad, la Comintern se estaba adaptando al imperialismo “democrático”, y era con esas fuerzas burguesas que buscaba un “frente único”. En los países subyugados por el imperialismo “democrático”, este “frente único” conducido bajo la rúbrica de la “lucha contra el fascismo”, significó la traición de cualquier lucha por la liberación nacional y la independencia. Así, en el VII Congreso, el PCM, en palabras de su secretario general Hernán Laborde, sostenía: “es preciso reconocer que el peligro fascista nos ha hecho en cierta medida relegar a segundo plano al principal enemigo, que en las condiciones de México es el imperialismo, y particularmente el imperialismo yanqui” (citado en de Neymet, Marcela, Cronología del Partido Comunista Mexicano. Primera parte, 1919-1939, 1981).
Si bien Laborde aceptó a regañadientes la unidad con el imperialismo “democrático” contra el fascismo, en la mayoría de los periodos el refrán de los estalinistas y otros colaboracionistas de clase es el “frente único antiimperialista”. Esta es una receta para la unidad con su propia burguesía nacional “contra el imperialismo”. Los espartaquistas insistimos que en México el principal enemigo está en casa: es la burguesía mexicana, lacaya del imperialismo. El PCM, aunque no era un partido de masas, gozaba de cierta influencia en la clase obrera, derivada de la autoridad de la Revolución de Octubre. A fin de cuentas, el PCM, a la cola de Cárdenas, fue el principal responsable político de detener en corto el desarrollo de una conciencia de clase en el proletariado mexicano, impidiéndole ver la necesidad de forjar un partido para luchar por sus propios intereses de clase.
Lombardo Toledano sirvió como un alcahuete nacionalista del gobierno burgués en turno. Fidel Velázquez, sin mayores pretensiones “teóricas”, llevó los postulados del PCM y Lombardo a sus consecuencias lógicas, deshaciéndose de sus adversarios algunos años más tarde y, al final de la efímera faceta “populista” de la burguesía, disciplinando al movimiento obrero mediante la represión salvaje en lugar de la subordinación ideológica. Unos años más tarde, la CTM y el PRM/PRI abandonaron cualquier pretensión “socialista”.
El desgastado dominio corporativista de la CTM sobre el movimiento obrero está agonizando, y es necesario extraer las lecciones de la historia para no caer en las mismas trampas de la burguesía. Los dirigentes sindicales “alternativos” a los charros priístas no representan ninguna opción de clase. Su retórica y sus métodos podrán ser distintos —a veces—, pero su papel es el mismo: los lugartenientes del capital en el movimiento obrero. Por ejemplo, un tal Miguel Hernández Bello, dirigente de una disidencia sindical del SUTERM contra el charro Rodríguez Alcaine, sucesor de Fidel Velázquez, se presentó a las oficinas de Vicente Fox para rogarle, de manera patética, que éste interviniera para garantizar el desarrollo “democrático” de las elecciones internas en el SUTERM, a realizarse en noviembre próximo; Fox ni siquiera lo recibió (La Jornada). ¡Y estos son los sindicalistas “independientes”! Las ilusiones en que el presidente electo panista va a “garantizar” la democracia en los sindicatos no son distintas a las ilusiones en la “imparcialidad” de las Juntas de Conciliación y Arbitraje burguesas. Las ilusiones en la “imparcialidad” del estado burgués en general son ilusiones mortales para el movimiento obrero. Cuando el estado interviene en los sindicatos, su única intención es reglamentarlos y subordinarlos cada vez más a la clase capitalista y a su estado. El estado burgués no tiene nada que hacer en el movimiento obrero. ¡La clase obrera debe limpiar su propia casa! ¡Estado burgués fuera de los sindicatos! Los policías no son “trabajadores en uniforme”, sino los perros guardianes de la burguesía. La presencia de policías en los sindicatos representa un peligro a la existencia misma de estos: ¡Policías fuera de los sindicatos! ¡Auxilio UNAM fuera de la UNAM y el STUNAM!
El PRD burgués, especialmente después de su humillante derrota electoral, trata de posar como “amigo” de los trabajadores, las mujeres y las minorías oprimidas, como los homosexuales. Después de impulsar las reformas ampliando —de manera muy limitada— los casos de aborto legal en la Ciudad de México, publicó un desplegado en los periódicos burgueses protestando contra la decisión de la Junta de Conciliación y Arbitraje contra la huelga de Volkswagen, aceptada por la dirigencia sindical. De igual manera se “opuso” a la requisa contra la huelga de las sobrecargos de aviación de ASSA, y hoy la diputada perredista y dirigente de ese sindicato, Alejandra Barrales, introduce una iniciativa de ley para eliminar la requisa. Pero el PRD ha mostrado su naturaleza antiobrera en más de una ocasión, arremetiendo con sus granaderos contra los estudiantes del CGH en distintos momentos durante la combativa huelga estudiantil en defensa de la educación publica. Fue aquí que varios ejemplos dejaron claro el objetivo de este partido, administrar los bienes y defender los intereses de la burguesía. En el caso de la huelga de la UNAM los estudiantes fueron atacados desde el principio de la huelga por el PRD, qué usó a sus granaderos para golpearlos y encarcelarlos el 25 de mayo, el 4 de agosto, 14 de octubre y 11 de diciembre de 1999, así como el 3 y 6 de febrero del 2000, en apoyo a la Policía Federal Preventiva. Estos ataques también han sido contra maestros del SNTE, trabajadores de Chapingo y muchos otros. A eso se reduce hoy el “populismo” cardenista. Hoy, el PRD y sus alcahuetes sindicales no tienen ninguna necesidad de utilizar una retórica “socialista”, como en su tiempo se vieron forzados a hacer la CTM y el mismo PRM, para engañar al proletariado. La verborrea del nacionalismo burgués les basta. Aun así, el objetivo es el mismo: mantener a la clase obrera disciplinada, adormecida con ilusiones “democráticas” en “su propia” burguesía. El PRD no tiene otro objetivo que sostener el régimen de explotación capitalista: es enemigo de los trabajadores, las mujeres y todos los oprimidos. Las leyes bajo el capitalismo existen para impedir la movilización independiente del proletariado en lucha por sus conquistas. La clase obrera no puede jugar bajo las reglas de los patrones. ¡Abajo las Juntas de Conciliación y Arbitraje! ¡Por la independencia política del proletariado—romper con todos los partidos de la burguesía: PRI, PAN, PRD!
El Grupo Internacionalista: apologistas “de izquierda” del nacionalismo burgués
La seudoizquierda mexicana ayuda al PRD en su esfuerzo por mantener a la clase obrera atada a su enemigo de clase, cegada por la ideología del nacionalismo burgués que pretende eliminar toda diferenciación de la sociedad en clases con intereses antagónicos. Entre estos grupos seudoizquierdistas se encuentra el llamado Grupo Internacionalista (GI), formado por un puñado de desertores de nuestra organización, la Liga Comunista Internacional. Desmoralizados por el triunfo de la contrarrevolución en la URSS y Europa Oriental, desertaron del trotskismo revolucionario para buscar fuerzas de clase ajenas al proletariado y vehículos distintos a su partido revolucionario leninista para avanzar en la lucha por la emancipación de la humanidad.
En lugar de la perspectiva trotskista de la urgencia de la lucha por la independencia política del proletariado, el GI toma posición, retóricamente, con un lado de los burócratas sindicales —los “independientes”— contra otros —la CTM—. El GI trata de manipular el justificado odio de los trabajadores hacia la burocracia gangsteril cetemista, así como sus impulsos hacia la democracia sindical, simplemente para embellecer al PRD y sus alcahuetes sindicales. Mediante el uso de justificaciones seudomarxistas, el GI sostiene que existe una diferencia de clase entre los sindicatos afiliados al PRI y aquellos cercanos al PRD, siendo la violencia y prácticas burócraticas de los cetemistas su criterio aparente. Pero la demagogia no puede sustituir al análisis marxista de clase. ¡Los marxistas no utilizan la presencia de la violencia, la deshonestidad o la falta de democracia para determinar la naturaleza de clase de las cosas! En el fondo, lo que para el GI determina el carácter de clase de las distintas organizaciones sindicales es por qué partido burgués están controladas: el PRI o el PRD.
Pretendiendo aportar una “justificación ortodoxa” a su línea de que los sindicatos priístas no son tales, en un suplemento de El Internacionalista (octubre de 1998), el GI cita “Los sindicatos en la época de la decadencia imperialista” de Trotsky:
“En México, los sindicatos han sido transformados por ley en instituciones semiestatales, y asumieron, como es lógico, un carácter semitotalitario.”
Pero omiten convenientemente el siguiente párrafo del escrito de Trotsky, que desenmascara la política del GI:
“A primera vista, podría deducirse de lo antedicho que los sindicatos dejan de serlo en la era imperialista. Casi no dan cabida a la democracia obrera que, en los buenos tiempos en que reinaba el libre comercio, constituía la esencia de la vida interna de las organizaciones obreras.
“Al no existir la democracia obrera no hay posibilidad alguna de luchar libremente por influir sobre los miembros del sindicato. Con esto desaparece, para los revolucionarios, el campo principal de trabajo en los sindicatos. Sin embargo esta posición sería falsa hasta la médula.”
Su línea política capituladora en México se ha quedado, hasta ahora, en pura retórica. Sin embargo, en Brasil estos centristas llevaron su política a los hechos, arrastrando al Sindicato de Funcionarios Públicos del Municipio de Volta Redonda (SFPMVR) a los tribunales de la burguesía en tres ocasiones, en una lucha interburocrática para conservar la presidencia del sindicato en favor de su camarada Geraldo Ribeiro, un ex policía (ver el artículo “El encubrimiento del IG en Brasil: Manos sucias, mentiras cínicas” en Espartaco núm. 10, otoño-invierno de 1997). Cuando el estado burgués falló a favor de su oponente, el GI declaró que el sindicato mismo había dejado de ser tal, para convertirse en una formación arreglada por los tribunales burgueses porque la presidencia la ocupan sus oponentes políticos, ¡quienes antes eran sus compañeros de planilla!
El GI habla ahora de “sindicalismo policiaco”, haciendo una analogía con las organizaciones obreras establecidas por el agente de la policía zarista Zubátov en Rusia a principios de siglo, y tratan de incluir en la categoría a la CTM y el CT mexicanos (“Lucha de clases contra el ‘Sindicalismo Policiaco’ en Brasil”, The Internationalist núm. 7, abril-mayo de 1999). Con su tradicional estilo de citas “selectivas”, el GI pretende dar a entender que los bolcheviques se negaban a trabajar en tales organizaciones. Pero Lenin condenó a quienes argumentaban que los revolucionarios debían negarse a trabajar en sindicatos dirigidos por reaccionarios, explicando que los principales dirigentes de los sindicatos reformistas en los centros imperialistas no eran más que Zubátovs con un disfraz diferente: “Los Gompers, los Henderson, los Jouhaux y los Legien no son sino los Zubátov, que se distinguen del nuestro por su traje europeo, su porte elegante y los refinados procedimientos aparentemente democráticos y civilizados que emplean para realizar su canallesca política” (La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo, 1920).
En su más reciente polémica contra nosotros, el GI trata de responder a estos argumentos sosteniendo: “El mismo Trotsky insistió en que en casos en los que no hay alternativa, hay que hacer trabajo en los ‘sindicatos’ fascistas. Esto, sin embargo, no los convierte en verdaderos sindicatos obreros. Los revolucionarios también hacen trabajo dentro del ejército de conscripción, pero eso no cambia la naturaleza de clase del puño armado del estado burgués” (suplemento de El Internacionalista, junio de 2000). Esta analogía antimarxista entre la CTM y un ejército burgués de conscripción no es otra cosa que la “justificación” de una política rompesindicatos: ¿por qué habrían de defender los trabajadores, contra los ataques de la burguesía, a una organización que no es cualitativamente distinta de un ejército burgués? En México, en 1989, Salinas de Gortari apresó al dirigente de los petroleros, Joaquín Hernández Galicia. Nadie más que la LCI protestó este ataque y explicó a los obreros que era un golpe contra la clase obrera. Nadie más que la LCI exigió la libertad para los dirigentes petroleros encarcelados. Cualesquiera que sean los pretextos del estado burgués para intervenir en los sindicatos, su única intención es subordinarlos aún más al enemigo de clase. Nadie más se opuso al golpe de Salinas contra los petroleros porque todas las demás organizaciones “de izquierda” compartían —y comparten— la línea del GI.
Mostrando que su objetivo está muy lejos de proporcionar alguna claridad política a los trabajadores, el GI jamás se ha tomado la molestia, después de decenas de páginas de polémicas contra nosotros sobre esta cuestión, de explicar a los millones de trabajadores aún organizados por la CTM y, en general, el CT, cómo y cuándo fue que sus sindicatos “dejaron” de ser tales. La razón por la cual no se han podido poner de acuerdo ellos mismos en esta cuestión es que su posición está en tan plena contradicción con la realidad y los principios elementales del marxismo, que no han encontrado la forma de “justificarla”.
Basando su posición social en el hecho de que dirigen a un sindicato, las burocracias obreras negocian los términos de explotación con la burguesía utilizando la fuerza de la clase obrera organizada como su carta. Así, al tiempo que la CTM y, en general, los sindicatos priístas se caracterizan por su servilismo ante la burguesía y su estado, también se ven obligados a movilizar a sus bases de vez en cuando. El año pasado, por ejemplo, hubo una gran huelga de miles de trabajadores azucareros, organizados por la CTM. Según estadísticas del INEGI (Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática) correspondientes al año 1998, hubo 245 huelgas estalladas en México. De estas, 103 fueron de la CTM, 68 de la CROC (también priísta), 27 de la CROM (también priísta), y 24 de los “independientes”. De 245 huelgas, un total de 198 fueron estalladas por centrales priístas. Según el GI, la CTM no es una federación sindical porque está conectada orgánicamente con el PRI; pero el PRI ya no domina al estado. Entonces, el GI tacha de imposibles (o tal vez deberíamos decir “inexistentes”) las luchas convulsivas que se extienden incluso a los sindicatos dominados por el PRI o, enfrentados a los hechos, las denuncian como “un sector de la burguesía contra otro”, según han repetido cuadros dirigentes del GI en diversas discusiones verbales contra la LCI internacionalmente. De manera nada sorprendente, esa fue la respuesta del PRD ante la amenaza de huelga por parte del sindicato del metro de la Ciudad de México hace algunos meses —una mera maniobra del PRI—.
En La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo, Lenin explica:
“Para saber ayudar a la ‘masa’ y para adquirir su simpatía, su adhesión y su apoyo, no hay que temer las dificultades, las zancadillas, los insultos, los ataques, las persecuciones de los ‘jefes’ (que, siendo oportunistas y socialchovinistas, están en la mayor parte de los casos en relación directa o indirecta con la burguesía y la policía) y trabajar sin falta ahí donde estén las masas.” (Enfasis en el original)
El punto fundamental de Lenin es que los antagonismos de clase inherentes al capitalismo son tales, que estallarán independientemente de la superestructura particular del régimen capitalista. Es por esto que incluso los sindicatos corporativistas estallan huelgas y buscan hoy nuevas alianzas. Y es por ello que los espartaquistas no desechamos a esos sindicatos, sino que buscamos ganar la adhesión de los trabajadores al programa del comunismo, luchando por romper cualquier atadura de los sindicatos con la burguesía, su estado y todos sus partidos. Pero la razón del GI para desechar a la CTM, que aún organiza a gran parte del proletariado mexicano y a algunos de sus sectores más estratégicos, no es cobardía. Es un apetito y programa distintos. Para los revolucionarios, que no buscamos “influencia” en sí misma, basada en las maniobras en la cúpula de los sindicatos, sino la adhesión revolucionaria de los sectores más avanzados de la clase obrera, el punto es ganarlos a nuestro programa completo.
Trotsky continúa en “Los sindicatos en la época de la decadencia imperialista”:
“De todo lo anterior se desprende claramente que, a pesar de la degeneración progresiva de los sindicatos y de sus vínculos cada vez más estrechos con el Estado imperialista, el trabajo en los sindicatos no ha perdido para nada su importancia, sino que la mantiene y en cierta medida hasta es aun más importante que nunca para todo partido revolucionario. Se trata esencialmente de luchar para ganar influencia sobre la clase obrera. Toda organización, todo partido, toda fracción que se permita tener una posición ultimatista respecto a los sindicatos, lo que implica volverle la espalda a la clase obrera sólo por no estar de acuerdo con su organización, está destinada a perecer. Y hay que señalar que merece perecer.”
El GI encaja perfectamente en esta descripción.
El GI acusa a la LCI de haber “cambiado de línea” sobre la naturaleza de clase de la CTM. Veamos quién “cambió de línea”. En concordancia con su concepción de sí mismos como caudillos infalibles, los dirigentes del GI Norden y Negrete imaginan que, dado que ellos sostenían tal o cual posición a espaldas del partido cuando ellos todavía eran miembros de la LCI, ésta tenía que ser “la línea” de nuestra organización. Pero las acusaciones del GI son una falsedad diseñada simplemente para atacar a la LCI. No reconocíamos ninguna distinción de clase entre unos sindicatos y otros, porque la política del GEM jamás fue embellecer al PRD burgués y a sus seguidores en los sindicatos. En su suplemento mexicano más reciente (22 de junio de 2000), el GI se queja de que el GEM: “Incluso compara a los charros priístas, que ‘usan sus porros y golpeadores para mantener sus privilegios’, con la burocracia estalinista en la Unión Soviética. Ocultan la diferencia entre un instrumento directo del estado burgués, la CTM, y la burocracia gobernante de un estado obrero burocráticamente degenerado, la URSS.” En el número 22 de Spartacist en español, de 1989, cuando Norden era aún editor de nuestro periódico estadounidense Workers Vanguard y miembro del comité de redacción de Spartacist en español, en el artículo “Bazukazo contra los obreros mexicanos” sobre el ataque de Salinas contra el sindicato de petroleros, dijimos: “Muchos de los intelectuales radicales y liberales preguntan, ¿cómo se puede defender a este jefazo sindical, la personificación de los corruptos burócratas charros que han dominado a los sindicatos por décadas, y seguir llamándose un demócrata?... Los trotskistas, que comprendemos el carácter de clase de la URSS como un estado obrero a pesar de su degeneración burocrática bajo el dominio estalinista, y por tanto la defendemos contra el imperialismo, defendemos de la misma manera a los sindicatos contra los patronos a pesar de la burocracia entreguista que se asienta sobre estos reductos de poder obrero. Como escribió León Trotsky hace 50 años, ‘en el último análisis, el estado obrero es un sindicato que ha tomado el poder’ (En defensa del marxismo, 1939).” La política de la LCI siempre explicó cómo no existe ninguna diferencia cualitativa entre los charros priístas y sus contrapartes “democráticos”, porque nuestra política siempre ha estado basada en la lucha por la total independencia política y organizativa del proletariado respecto a todas las alas de la burguesía, no sólo del PRI sino también del PRD. Es el GI quien ha cambiado su orientación general, desertando del trotskismo revolucionario en busca de la satisfacción de sus apetitos oportunistas.
En México, el GI ha encontrado una fuerza burguesa a la cual capitular en el PRD de Cuauhtémoc Cárdenas, sosteniendo la existencia de un “frente popular” alrededor de ese partido burgués. El GI presenta el término “frente popular” como una frase carente de significado concreto. Pero el término “frente popular” no es sinónimo de cualquiera y toda forma de colaboración de clases. En terminos marxistas, un “frente popular” es una alianza entre partidos obreros reformistas y partidos capitalistas para gobernar en un estado capitalista. La participación de los partidos obreros es usada para camuflagear cuál clase dirige y generalmente surge en situaciones donde la burguesía necesita apaciguar obreros combativos y descarrilar sus luchas. Mientras la dirección pro-capitalista de estos partidos reformistas (a los cuales Lenin llamó “partidos obrero-burgueses”) conscientemente aparece para el rescate del capitalismo en crisis, la base obrera que tienen estos partidos está motivada por una conciencia de clase reformista; esto es, rechazan a los partidos burgueses como representantes de los patrones pero incorrectamente ven a su partido reformista como capaz de alcanzar un reordenamiento socialista de la sociedad en los intereses de los trabajadores.
Pero en México no existe ningún partido obrero de masas; el mecanismo fundamental utilizado por la burguesía mexicana para mantener a la clase obrera subordinada ha sido la ideología del nacionalismo burgués, y no el “frente popular”. El PRD es un partido burgués, simple y llanamente.
El GI trata de utilizar una cita de Trotsky de 1938 en la que sostiene que el PRM de Lázaro Cárdenas era un “frente popular en forma de partido” para argumentar contra los espartaquistas. Los centristas pasan años buscando alguna cita que pueda, sacándola de contexto, justificar su política oportunista. Así, el GI trata de sacar de contexto esa afirmación de Trotsky para implicar que su posición sobre un “frente popular cardenista” actualmente tiene alguna base marxista, dada por Trotsky. Esto es una falsedad. En una conversación informal con algunos de sus colaboradores, que fue transcrita posteriormente, Trotsky dijo:
“El Kuomintang en China, el PRM en México, el APRA en Perú son organizaciones totalmente análogas. Es el frente popular bajo la forma de un partido.”
Esta es una formulación evocativa para describir a la burguesía apoyándose en el proletariado, pero no es precisa, y es precisamente por ello que aparece únicamente en esta transcripción de una conversación informal entre Trotsky y sus colaboradores políticos. En todos los escritos publicados de Trotsky acerca del Guomindang, es concienzudamente claro que era el partido de la burguesía nacionalista y previene en contra de la subordinación del proletariado a éste. Así mismo para México, Trotsky insiste que la cuestión paradigmática para los revolucionarios es la estrategia de la revolución permanente, contrapuesta al nacionalismo burgués que se expresa en la falsa perspectiva del “frente único antiimperialista”. Como escribimos en Espartaco núm. 10:
“¿Cuál puede ser la razón de la insistencia del IG sobre la supuesta existencia de un “frente popular” alrededor del PRD? Tal vez es instructivo considerar que Stalin justificó la liquidación suicida de los comunistas chinos en el Guomindang bautizando al partido burgués nacionalista como un “bloque de cuatro clases”. Escribiendo sobre éste en La internacional Comunista después de Lenin (1928), Trotsky dijo:
“‘La famosa idea de los partidos obreros y campesinos parece haber sido especialmente concebida para permitir el camuflaje de los partidos burgueses obligados a buscar un apoyo entre los campesinos, pero deseosos también de contar con obreros en sus filas. Desde este momento el Guomindang ha entrado para siempre en la historia como el prototipo clásico de un partido de este género.’”
La razón de la insistencia del GI en el supuesto “frente popular” cardenista, no es otra que obscurecer la naturaleza de clase del PRD, un partido burgués. El GI avienta por la ventana la perspectiva de la revolución permanente para inventar un “frente popular” con componentes de la clase trabajadora sólo para capitular al PRD burgués. La historia mexicana y la realidad actual presentan un gran problema para el GI al que ellos no pueden responder. Por siete décadas la estructura básica del corporativismo en la sociedad mexicana no cambió fundamentalmente. Durante un periodo breve bajo la presidencia de Lázaro Cárdenas el gobierno se movió un poco a la izquierda para descarrilar el descontento de los trabajadores y del campesinado. Desde entonces, la estructura del estado corporativista se ha desarrollado en una dirección represiva y semi-bonapartista. Pero nada cambió fundamentalmente por siete décadas. Si, de acuerdo al GI, el predecesor del PRI, el PRM fue un frente popular, ¿cuándo y cómo éste dejó de serlo? Y ahora que a partir del 1° de diciembre el PRI dejará de estar en el gobierno, pero los sindicatos de la CTM todavía están afiliados a éste, ¿existe un “frente popular” alrededor del PRI?
¡Forjar un partido leninista-trotskista!
Los genuinos comunistas buscamos construir la más fuerte unidad posible de la clase obrera contra los explotadores capitalistas, por eso, nos oponemos a las divisiones gremiales en el proletariado, estamos por el sindicato de industria; es decir, todos los trabajadores, calificados y no calificados de una misma industria deben pertenecer a un mismo sindicato. Luchamos contra la escisión de la clase obrera en sindicatos competidores basados en diferentes tendencias políticas. La tarea de la vanguardia comunista es aclarar y agudizar las diferencias entre las tendencias políticas competidoras para reunir los cuadros para un partido leninista. En tiempo de Lenin, estas diferentes tareas políticas se reflejaron en diferentes formas organizativas: la Comintern compuesta de las organizaciones partidistas que representaban el singular programa político bolchevique, y la Profintern, que representaba la lucha por la unidad de la clase obrera en los sindicatos.
La historia ha mostrado que la clase obrera, con sólo su esfuerzo y experiencia cotidiana —sin la intervención de un partido leninista de vanguardia—, no puede desarrollar una conciencia más alta que la sindical; es decir, la necesidad de unirse en sindicatos para la lucha económica contra los patrones y el gobierno. Pero la conciencia sindical es conciencia burguesa. El sindicalismo, por sí mismo, no cuestiona el modo de producción capitalista, sino que busca mejores condiciones de explotación para los obreros en luchas contra patrones individuales y el gobierno. La lucha por la independencia genuina de las organizaciones obreras respecto de la burguesía requiere el forjamiento de un partido obrero revolucionario —el instrumento indispensable para la revolución proletaria—, que reúna a las masas oprimidas del campo y la ciudad tras el proletariado. Para este fin, es necesaria una lucha sin cuartel contra toda manifestación de la ideología burguesa en la clase obrera. Parte esencial de esto es desenmascarar a los falsos pretendientes a la bandera del comunismo, que no hacen sino perpetuar las ataduras de la clase obrera a “su propia” burguesía.
El papel de vanguardia de la clase obrera es central para la perspectiva marxista del socialismo mundial. Sólo la clase obrera tiene el poder social y la obligación de su claro interés objetivo para liberar al género humano de todo tipo de opresión. No teniendo interés alguno en la preservación del orden burgués, su enorme poder yace en su papel en la producción, su número y su organización. Como los bolcheviques de Lenin, nuestro propósito es fusionar elementos intelectuales y proletarios, para forjar el partido capaz de dirigir al proletariado a la toma del poder estatal. ¡Únete a nosotros!
http://www.icl-fi.org/espanol/oldsite/CORPOR14.HTM
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2015.11.26 00:16 RaulMarti PRIMER DISCURSO DE CRISTINA FERNANDEZ DE KIRCHNER luego de la derrota de su partido

Durante su mandato (dos períodos)la Presidente ha inaugurado una cantidad de obras acompañada en el evento por su pueblo.
Son discursos políticos-claro- y referidos a hechos actuales.
Este es primero que pronuncia luego de las elecciones del domingo y lo dedica expresamente a los compañeros de "Plaza Podemos"
Es extenso,como todas sus intervenciones,pero para que no siguen los avatares argentinos,es una buena oportunidad de enterarse de unas cuantas cosas.
Demás está decir que en tiempos de oradores sin gracia , a quienes les escriben los discursos o se valen de largos apuntes,como nuestros compañeros Pablo Iglesias,Monedero, "ametralladora" Errejón , etc.(son muy pocos y son NUESTROS) habla improvisando,como es su costumbre, PORQUE ASÍ LO HACEN LOS QUE TIENEN DESDE EL ALMA,ALGO QUE DECIR.
Me he permitido suprimir párrafos por su escaso interés para nosotros.
Con Uds.....¡Cristina Fernández de Kirchner !!!
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Cristina Fernández inauguró obras en el Hospital Posadas.
25–11–2015 / El Palomar: Acompañada por el gobernador de la provincia de Buenos Aires, Daniel Scioli, y el ministro de Salud, Daniel Gollan, la presidenta Cristina Fernández de Kirchner inauguró este mediodía las obras de ampliación del Hospital Posadas El hospital público de alta complejidad que está ubicado en El Palomar, partido de Morón, posee un área de influencia de más de 7 millones de personas
El Hospital Posadas es el único nosocomio polivalente nacional que atiende distintos niveles de complejidad y uno de los hospitales públicos más grande de Latinoamérica en relación a la cantidad de prestaciones y trabajadores que forman parte del sector.
Durante el acto, la jefa de Estado inauguró además, mediante videoconferencias, la puesta en funcionamiento de los consultorios externos, laboratorio y diagnostico por imágenes del Hospital de la Baxada “Dra. Teresa Ratto”, en Paraná, provincia de Entre Ríos; y presentó el avance de obras de los Hospitales del Bicentenario de Ituzaingó y Esteban Echevarría.
 PALABRAS DE LA PRESIDENTA DE LA NACIÓN, CRISTINA FERNÁNDEZ DE KIRCHNER 
Gracias, muchísimas gracias -no me voy a ir, quédense tranquilos, siempre voy a estar con ustedes, siempre-, por estar hoy aquí en Morón, El Palomar, provincia de Buenos Aires, y junto a nosotros el perfil que se recorta de este emblemático e histórico hospital o centro de salud.
Emblemático porque durante décadas fue abandonado, porque durante mucho tiempo sus trabajadores estuvieron precarizados, porque además sus instalaciones estaban obsoletas, pero además de emblemático de lo que fue la salud durante décadas en nuestro país para los gobiernos de turno, es histórico también porque de este edificio faltan once trabajadores que fueron arrebatados durante la noche oscura de la dictadura y en sus legajos rezaba la frase “cesante por abandono”, porque no se habían presentado a trabajar.
Hoy a su Director y a la Directora de Derechos Humanos, les hemos dado los legajos reparados de esos once trabajadores, que no habían abandonado su trabajo, sino que por el contrario, los habían llevado para más tarde desaparecerlos definitivamente.
Hoy también culminamos las obras a las que nos habíamos comprometido: la primera etapa del Plan Director. Más de 350 millones de pesos destinados a las nuevas salas de showroom pediátrico y de ingreso a los nuevos doce quirófanos. Hoy no los pudimos ver, no pudimos ver la mayor parte de la obra.
¿Saben por qué? Porque estaba lista durante la veda y cuando me vinieron a consultar dije “lo abren ya porque la gente lo necesita ya, no vamos a estar especulando para inaugurarlo y mostrarlo durante la campaña electoral”. Y hoy hay gente en los quirófanos, hay profesionales luchando por la vida de otros argentinos, ayudando a recuperar la salud a otros argentinos.
Hoy pude recorrer la sala del showroom pediátrico donde estaba Isabella, una niña pequeñita que había tenido un accidente y que estaba junto a su madre y a su padre y también junto a otros pacientes.
Y quiero decir que también hoy estuvimos en videoconferencia con Ituzaingó, que está en la provincia de Buenos Aires, acá nomás, era el antiguo gran partido de Morón que todos saben a partir de qué momento se dividió en tres partidos.
Y también en Esteban Echeverría, provincia de Buenos Aires, y en Paraná, capital de la provincia de Entre Ríos. En los dos primeros, en Ituzaingó y en Esteban Echeverría, ya con más del 90 por ciento de la obra avanzada y en Paraná ya inaugurando muchas secciones de estos hospitales modelo.
Yo quiero decirles a todos los argentinos, que el PAMI ha invertido más de 1.400 millones de pesos en la construcción de estos tres modernísimos hospitales.
El primero que tiene Ituzaingó, que no tenía hospital; el mejor de Estaban Echeverría, que era apenas un hospital municipal, como nos señalaba su Intendente, de 120 camas, y en Paraná también. De esos 1.400 millones, ya han sido abonados por esta gestión más de 1.200 millones.
Por eso para la inauguración de estos hospitales, que será por los meses de mayo y junio, solo le resta pagar a la próxima administración 235 millones de pesos y un poco de equipamiento. Miren qué diferentes etapas y épocas. Ojalá, cuando él llego (Néstor Kirchner) el 25 de mayo del 2003, hubiera dejado el gobierno anterior tres hospitales nuevos listos para inaugurar dentro de dos o tres meses.
También dejamos listo para ser entregada al nuevo gobierno, toda la documentación que se requiere para llamar a licitación de la Etapa II del Plan Director. Está todo listo, solamente va a ser necesaria la decisión política de hacerlo, tienen toda la documentación preparada para esa licitación.
También hoy, y por eso nos acompaña en la mesa nuestra querida ministra de Cultura, Teresa Parodi, dos hitos importantes: el primero, el honor de entregarle a la Secretaria General de la Asociación Argentina de Actores, Alejandra Darín, la promulgación de la Ley del Actor, que reconoce como sujetos de derecho a los actores argentinos que carecían de toda protección o cobertura previsional.
Esos hombres y mujeres que nos hacen llorar o reír, o que nos hacen emocionar desde una película, desde una cámara de televisión o desde el antiguo radioteatro.
Por eso también hoy presentamos lo que denominamos “La plataforma Odeón”, que es nada más ni nada menos que una muy humilde, porque mañana sino voy a ser motivo de sorna en los diarios, muy pequeña, una suerte de Netflix criollo en el cual todos van a poder acceder a más de 700 horas, al día de hoy, y 200 horas más de buenas películas argentinas, de series argentinas en un emprendimiento conjunto del INCAA y ARSAT.
A través de las redes sociales, de tu tablet, de tu netbook, de tu computadora, de tu celular podrás ver películas argentinas que, dicho sea de paso, hoy se informó que este 2015, a esta altura, hemos roto el récord de venta de tickets de cine en la República Argentina, más de 42 millones, récord en los últimos 30 años de venta de entradas de cine a un promedio de 62 pesos cada una.
La cultura, la salud que, como decía también Fernando Grey, no se hace únicamente construyendo hospitales, se hace además haciendo lo que hemos venido haciendo desde el primer día de gobierno aquí en la provincia de Buenos Aires y en el resto del país: agua potable, cloacas, obras sanitarias, plantas de tratamiento, acceso al gas, a la educación, mejores colegios, viviendas, todo lo que contribuye el universo para que los argentinos… (corte en la transmisión)
Que hace pocos días…en paz, en absoluta paz, tranquilidad y normalidad y convivencia entre los 42 millones de argentinos en un hecho inédito: por primera vez hubo balotaje en nuestro país.
La diferencia entre ambas fuerzas, porque son dos únicamente las que intervienen, obviamente, en un balotaje, fue muy escasa, muy chiquita. Y yo me pregunto hoy aquí: si hubiera sido al revés, ¿qué estaría pasando hoy en la Argentina? ¿Hubieran reaccionado como lo hicimos nosotros, con la grandeza y la comprensión y la vivencia democrática que debemos tener como argentinos?
Y hoy que estamos firmando junto a los gobernadores argentinos, a muchos de ellos, la refinanciación de los pasivos provinciales, que les permite ir desendeudándose cada año más como lo ha hecho el país, no puedo olvidarme, y cuando lo miro veo a mi ex ministro de Salud y actual Gobernador de la provincia de Tucumán, Juan Manzur, que ganó por 14 puntos de diferencia, sin embargo se mantuvo en vilo a todo un país y a toda una sociedad por un pretendido fraude.
Por eso yo quiero decirles a los argentinos, a todos, a los 42 millones, a los que nos votaron y a los que no nos votaron, que se queden tranquilos, nosotros no vamos a hacer las cosas que nos han hecho a nosotros.
¿Saben por qué? Porque este espacio político plural y diverso, cuyo uno de sus principales componentes es el peronismo, del que soy militante desde muy joven, ha sufrido persecuciones, privaciones, proscripciones como nunca tal vez ningún otro partido político en la Argentina.
Y es precisamente, en nombre de esos dolores, en nombre de esas tragedias, que jamás se nos ocurriría hacer algo que dañara la gobernabilidad y la convivencia de los argentinos; al contrario, vamos a velar por los derechos de todos los argentinos para que sean respetados, para que sean reconocidos.
Vamos a colaborar, no vamos a dejar nunca a un gobierno sin presupuesto, como me tocó gobernar a mí, en el año 2010, cuando nos dejaron sin presupuesto.
¿Saben por qué? Porque los hombres y mujeres que integramos este espacio político, sabemos de las responsabilidades de gobierno. Y saben qué, además, sabemos que cuando las responsabilidades de gobierno no se cumplen no impactan en los que más tienen y en los ricos, sino en los de abajo, en los más vulnerables.
Por eso siempre sostenemos las instituciones, la gobernabilidad, porque sabemos que cuando ésta se rompe, como nos sucedió en el año 2001, los más vulnerables, los que más sufren y los que aún pierden la vida son los de abajo.
Yo los desafío a que entre las víctimas de aquel año 2001 encuentren a alguien que no haya sido del pueblo trabajador o humilde, son siempre los que le ponen el pecho cuando los derechos de todos son conculcados; son ellos los que salen a la calle, los que menos tienen, los que son más castigados y muchas veces los que nunca tuvieron nada.
Por eso quiero darles a todos los argentinos la tranquilidad de que la responsabilidad que la historia y que nuestras propias convicciones y sentimientos, porque además es un sentimiento profundo no sólo el de respetar la voluntad democrática, sino de que las cosas le vayan bien a la Patria, porque por sobre todas las cosas nos inspira un profundo amor a la Patria, un profundo amor al país. Queremos que al país le vaya bien, no somos del ejército del tanto peor tanto mejor.
Por eso quiero decirles en esta tarde tan importante de esta inauguración maravillosa de la primera etapa de remodelación y reconstrucción este hospital, que también, porque he leído en letra de molde que estaban dando ingreso a gente irrestricto, yo quiero también plantearles que no solamente estaba en ruinas el Posadas, estaba en ruinas también la planta de más de 4.400 trabajadores que la integran, todos precarizados, salvo 1.000 trabajadores, algunos trabajadores con más de 20 o 30 años de antigüedad precarizados.
Se hicieron concursos, nadie entró sin concurso y es más, hay 1200 trabajadores que por no reunir las condiciones, precisamente están como monotributistas. Por eso a los que sostienen que entraron por la ventana, acá nadie entra por la ventana, nosotros no acostumbramos a meter a nadie por la ventana, entramos y salimos por la puerta como debe ser siempre.
Entramos y salimos por la puerta, por la misma puerta que entramos, por la misma puerta salimos, pero salimos, además, con el orgullo como argentinos de haber cumplido parte de la tarea, y fíjense que no digo cumplido la tarea, nunca nadie que gobierne termina de cumplir la tarea, porque siempre va a haber alguien al que todavía le falte trabajo, que esté precarizado, que no pueda acceder a su vivienda propia, que por ahí no tenga acceso a un centro de salud moderno y complejo.
Hoy me tocaba visitar en una obra que también ya está por terminar, lo que se denomina “Casa Posadas”, detrás del hospital.
La “Casa Posadas” va a ser, ya está casi terminada, un lugar de alojamiento para aquellas familias que viniendo del interior, o teniendo que trasladarse demasiado lejos, en los tratamientos ambulatorios, por ejemplo, de quimioterapia, van a tener a su disposición un alojamiento de 26 habitaciones, cocinas, baños y esparcimiento para poder estar aquí también, dignidad a la gente, a los que menos tienen.
Les decía que entramos y salimos por la misma puerta, pero salimos con muchas cosas más porque cuando entramos casi un cuarto de los argentinos no tenían trabajo y hoy cuando salimos hay un índice de desocupación del 5,9; entramos con una Argentina donde había impunidad y salimos habiendo iniciado la tarea de reconstrucción y reparación de la memoria, la verdad y los derechos humanos más importante que se registrar en la historia del mundo.
Y debo decirlo, del mundo, pocos países, no recuerdo ninguno, que hayan juzgado ellos mismos sus propios crímenes, siempre han sido tribunales internacionales ad hoc, empezando por el drama y la tragedia de la Segunda Guerra Mundial. Es la primera vez que un país con sus propios tribunales, con sus propios jueces y con sus propios derechos y garantías que otorga la Constitución, juzga un genocidio.
Por eso cuando el otro día, el domingo 22, me tocó leer a mí y a otros argentinos un editorial del mismo diario que le dijo a Néstor Kirchner que apenas iba a durar un año en el gobierno, reclamando que cesaran los juicios de lesa humanidad y cuando vi la reacción popular que esto generó pensé no solamente hemos sembrado memoria y verdad, hemos sembrado historia, coraje y cultura para defender la memoria, la verdad y la justicia.
Entramos por esa puerta con más del 50 por ciento de los trabajadores que tenían trabajo, no de todos, de los que tenían precarizado totalmente y hemos descendido considerablemente los índices de precarización; falta más, mucho más, pero tienen que ayudarnos los sindicatos, los trabajadores, la sociedad empoderada.
Entramos a esa casa de gobierno donde no había convenios colectivos ni consejo del salario mínimo, vital y móvil, donde había más del 40 por ciento de los jubilados con una mínima de 200 los que estaban jubilados y salimos con convenciones colectivas – ya voy a hablar de ese tema, quédate tranquila.
Entramos y salimos con un salario que es el salario mínimo, vital y móvil más importante de América latina, lo midan contra lo que lo quieran medir, contra dólares, contra inflación, paridad de poder adquisitivo; salimos con el 97 por ciento de nuestros viejos y viejas cubiertas por el sistema previsional y garantizada la movilidad jubilatoria; entramos sin ninguna cobertura para aquellos que no tenían trabajo o estaban precarizados y salimos con el derecho, no el programa o el plan social, el derecho de la AUH que significa que mientras no se consigue trabajo el Estado tiene que estar presente para que los pibes vayan al colegio, tengan educación y tengan salud, que no tienen la culpa de lo que les pasó a los padres o de lo que le hicieron a los padres.
Entramos a esa Casa de Gobierno a punto de perder las únicas dos órbitas satelitales que tenía nuestro país, porque hasta el espacio aéreo había sido privatizado; Néstor a través de un decreto sacó del medio esto y volvió a recuperar para el patrimonio de los argentinos el dominio espacial.
Pero no nos conformamos porque si no ocupábamos las órbitas las perdíamos, una de ellas era solicitada por Inglaterra. Entramos en esas condiciones y nos vamos con dos satélites en sus órbitas, hechos por argentinos, por el INVAP. Científicos argentinos, proyecto argentino, trabajo argentino, satélites argentinos.
Entramos con un déficit energético muy fuerte, pero que estaba escondido porque no había actividad económica, no se había hecho ninguna obra importante. La última obra se había hecho era allá por el 98, pero no se notaba.
¿Saben por qué no se notaba? Primero porque no había fábricas abiertas, segundo porque ustedes en sus casas, los que tenían casa, no tenían nada que enchufar. Ahora tienen que enchufar un lavarropas nuevo, una heladera, un plasma, un aire acondicionado.
Por eso había superávit energético. Falso, fue necesario construir miles y miles de megavatios para dar abasto al proceso de reindustrialización más importante, porque entramos sin industrias y salimos con un país con industrias en marcha, dándole trabajo a millones y millones de argentinos.
Entramos a esa Casa de Gobierno, a la Casa Rosada, con científicos que no creían en nada ni en nadie, con científicos que se habían ido del país, porque este país que desde la universidad nacional pública y gratuita les había dado tantas oportunidades a tantos argentinos, no les daba trabajo.
Y hoy nos vamos con más de 1.000 científicos y científicas que han retornado al país, con un Ministerio de Ciencia y Tecnología y con la inversión en ciencia y tecnología, en salarios, en laboratorios y también en eventos tecnológicos más importante que se recuerde en toda la historia de la Argentina.
Entramos en un país donde los últimos museos o espacios culturales se habían hecho hacía décadas, es más, recuerdo que había habido un gran proyecto cultural en lo que terminó siendo un hermoso shopping.
Nosotros en cambio realizamos y llevamos a cabo la inversión en infraestructura cultural, pero además inversión cultural que no es solamente en museos o en edificios, como el Centro Cultural Kirchner o el Museo del Bicentenario o el Museo de la Lengua y la Palabra, la reparación del Museo de Bellas Artes, no –ya vamos, son muchas cosas, y como no es cadena nacional no van a poder decir nada- nos vamos con una inversión que ha permitido generar una industria de contenidos y series a través del BACUA y de numerosos programas que nos han permitido que nuestros artistas por primera vez conquisten premios internacionales sin precedentes.
Más de 200 películas argentinas financiadas por el INCAA, el Estado, como nunca antes se había hecho, trabajo para los actores, trabajo para los utileros, para los cámaras, para los cableros, y también exportación. Nos vamos en un país donde teníamos que importar software y ahora estamos exportando software.
Entramos en un país donde no había habido inversión y quienes podemos dar cuenta que no había habido ni aerolínea de bandera somos nosotros, los de la Argentina profunda y lejana. Para lo que ustedes es el bondi para nosotros es el avión.
Y si no era un destino turístico rentable no llegaba nadie, con reducción de vuelos, con impacto también en el turismo. Y aquí está esta nueva Aerolíneas Argentinas, modelo en el mundo, que hemos recuperado y que hoy, lo reconoce la propia competencia privada, es de un grado de excelencia mejor, pero que además, a diferencia de los privados, va a todas las provincias argentinas, las 23, a las que son turísticas y a las que no lo son.
Porque el concepto de un país no se puede medir con una empresa, un país no es una empresa, un país es una nación, conformada por hombres y mujeres, con diversidad, con necesidades que deben ser cubiertas no con un criterio economicista o de balance, para que cierre el balance.
El balance de una empresa se cierra de una manera, pérdida o ganancia, cuánto entró y cuánto salió. El balance de un país se cierra por cuántos argentinos están adentro y cuántos quedan afuera. Por eso no es lo mismo un país que una empresa, que nadie se confunda.
Entramos a un país cuando habíamos perdido un recurso estratégico que ningún país renuncia y pierde, el energético, y nos tocó recuperar Yacimientos Petrolíferos Fiscales, convertida hoy en la empresa argentina más grande y una de las 2.000 más grandes del mundo.
Mañana vamos a ir a La Plata, y vamos a visitar las inversiones que se están haciendo en el YTEC, que es un instituto de investigación petrolera hecho en conjunto entre YPF y el Ministerio de Ciencia y Tecnología.
Y también vamos a visitar la modernísima planta de coque, que la va a convertir en la más importante de toda Sudamérica. Esa es nuestra YPF, sostenida y ayudada por el Estado con políticas activas, como todo el sector petrolero también privado.
Porque todos ustedes saben que ha caído el precio del petróleo, y cuando cae el precio del petróleo si vos tenés un criterio empresario bajás equipos y que la gente quede en la calle; cuando vos tenés un concepto de país sabés que tenés que mantener ese trabajo, fundamentalmente la inversión, pero fundamentalmente también que esa empresa siga funcionando para todos los argentinos hasta lograr el autoabastecimiento energético.
Podría seguir enumerando, podría seguir hablando de los derechos reconocidos de la universidades, estas 19 nuevas universidades que permiten que nuestros chicos puedan estudiar, que no tengan que hacer, como hacían no hace mucho tiempo, apenas allá por la década del 60 ó del 70, los jóvenes del sur o del norte venirse a Córdoba, a La Plata, a Buenos Aires o a Rosario para estudiar.
Esto ha permitido por primera vez en la historia que los hijos de los trabajadores, como fue también en mi época, signada por el paso del peronismo en el gobierno, pudieran llegar a la universidad.
Lo hemos logrado porque hemos protagonizado en estos 12 años y medio el proceso de movilidad social ascendente más importante del que se tenga memoria. Nadie puede decir en estos 12 años y medio que no ha progresado un poco más de lo que era su vida por el 2001, 2002 ó 2003.
También y finalmente quiero decirles que hay otros derechos, tal vez, que no eran reclamados o por lo menos no eran vistos por el conjunto de la sociedad, pero les damos cabida. Tengo el inmenso orgullo como mujer, pero como ser humano fundamentalmente, de que bajo nuestra gestión se promulgara la Ley de Matrimonio Igualitario, la Ley de Identidad de Género, la Ley de Fertilización Asistida, para todas esas mujeres que no podían quedar embarazadas y no podían pagar los costosos tratamientos.
El honor de haber inaugurado el otro día el Polo Científico Tecnológico en lo que eran las ex bodegas GIOL, donde había solamente ocupas y ratas, ratas de cuatro patas digo.
Y debo decir algo, después de lo que hemos vivido en los últimos días digo que hemos hecho algo mucho más importante que todo esto y todo lo que seguramente se me olvidó enumerar. ¿Saben qué hemos hecho? Hemos empoderado al pueblo en sus derechos, la gente sabe cuáles son sus derechos, no son autoconvocados, son empoderados.
En cabeza de todos y cada uno de ustedes están los derechos y son ustedes los que deberán defenderlos si alguien se atreve a querer arrebatárselos. Aquí estaremos, junto a ustedes, defendiendo las conquistas logradas y reconociendo esta siembra de conciencia nacional, popular y democrática que hemos sembrado a lo largo y a lo ancho de la Argentina, en las mujeres, en los trabajadores, en los científicos, en los jóvenes y en todos aquellos que creen que la patria es el otro porque la solidaridad y el prójimo siguen siendo lo más importante.
Gracias argentinos, muchas gracias a todos por el esfuerzo, por el coraje, por la valentía, por el empeño puesto y porque sé que nunca más van a abandonar la lucha. Gracias todos, los quiero mucho.
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2015.08.28 13:42 qryq La sustituta de la juez Alaya

Las polémicas actuaciones de la Magistrada Núñez Bolaños podrían estar motivadas en algo más que la amistad con el Consejero Emilio de Llera. El nepotismo de la Junta de Andalucía ha marcado en los últimos años la trayectoria profesional del médico forense Julio Guija, cónyuge de la Magistrada Núñez Bolaños.
¿Qué concretas plazas solicitó la Magistrada Núñez Bolaños en otros Juzgados y Tribunales de Sevilla?
Introducción
¿Es la íntima amistad del Consejero de Justicia Emilio de Llera con la Magistrada María Ángeles Núñez Bolaños -y su cónyuge Julio Guija Villa- el único motivo que explica su llegada al Juzgado de Instrucción Nº 6 de Sevilla y sus polémicas actuaciones? Dicha amistad está reconocida públicamente por el propio Consejero (¿con ánimo de despistar?), pero en esta historia se han obviado otros datos fundamentales que desvelaré en este artículo.
Esa amistad posiblemente haya convertido al Consejero de Llera en el transmisor de cierto mensaje desde la Junta de Andalucía, es decir, desde el PSOE andaluz, pero mi intuición me decía que debía haber algo más, porque prestarse “gratuitamente” a ayudar a estos políticos no entra dentro de lo razonablemente aceptable, o al menos, es muy difícil de creer, máxime teniendo en cuenta el historial de aberraciones cometidas por los socialistas. Por otro lado, ¿quién, en su sano juicio, decidiría poner en peligro su profesión como Magistrada bordeando el abismo, complicándose la vida -por ejemplo, con una prevaricación-, si no es a cambio de algo, como pago de una “deuda” o para evitar que salga a la luz cualquier irregularidad cometida? Cuando terminen de leer este artículo entenderán a que me refiero.
De antemano les pido disculpas por la extensión del presente artículo, pero son muchos los datos a aportar, y son variadas las explicaciones que debo exponer para que se entienda sin fisuras el planteamiento que expongo. Además, el asunto lo merece desde la óptica de la Justicia material y de la lucha contra la corrupción, que constituyen el principal leitmotiv de este artículo.
Sin ánimo de desviarme del tema fundamental, debo recalcar que este asunto no es más que otra rama de uno de los árboles que no dejan ver el enorme bosque de la triste realidad española: la ausencia en el Estado de poderes independientes (separados constitucional y legalmente) con un régimen electoral perverso, todo diseñado ad hoc para la supervivencia de la oligarquía existente de partidos políticos. ¿No les llama la atención que ningún partido se cuestione estos temas? Y las ramas de esos árboles no son más que el fruto de las semillas sembradas con nuestra Constitución. Al no existir una verdadera separación de poderes, lo lógico es que suframos sus negativas consecuencias. Con un Ejecutivo sin posibilidad de ser realmente controlado por el Legislativo, y una Justicia dependiente de ambos poderes y, por tanto, viciada, y todo ello aderezado con un régimen electoral infame, es imposible instaurar la democracia. El nepotismo existente, la corrupción imperante, la oligarquía de los partidos políticos, la ruina moral, los nacionalismos corrosivos, la falta de unidad y de igualdad, la Justicia torcida, son consecuencias de un Estado, el español, mal diseñado en su Carta Magna, que impide que sus ciudadanos sean plenamente libres y posean una auténtica representación desde la óptica política. Es posible que con una verdadera separación de poderes y un adecuado régimen electoral no se erradiquen todos los problemas existentes, pero les aseguro que los frutos de esas semillas serían bastante apetecibles, no como los podridos que hoy nos vemos forzados a comer.
Y esa rama al que me refería al inicio del anterior párrafo no es otra que la de los casos de corrupción judicializados que salpican de lleno la gestión del Gobierno del PSOE andaluz. Entre otros, hay involucrados Presidentes y demás altos cargos de la Junta de Andalucía, funcionarios y laborales, empresarios, sindicalistas y profesionales. Me estoy refiriendo a los casos ERE, Formación (EDU y otros), caso MADEJA, etc., es decir, los casos que ha estado instruyendo la Magistrada Alaya contra viento y marea.
Dice el principio de la "navaja de Ockham", atribuido al fraile franciscano, filósofo y lógico escolástico inglés del siglo XIV, Guillermo de Ockham: "Pluralitas non est ponenda sine necessitate" (la pluralidad no se debe postular sin necesidad), que viene a indicar que las explicaciones nunca deben multiplicar las causas sin necesidad. Pero en ciertas ocasiones, la opción compleja puede ser la correcta en función de las evidencias que la apoyen. Por tanto, de acuerdo con este principio, una teoría más simple pero de menor evidencia no debería ser preferida a una teoría más compleja pero con mayor prueba.
Si nos atenemos a dicho principio, la íntima amistad del Consejero de Justicia -Emilio de Llera Suárez-Bárcena (¡vaya cruz con el segundo apellido!)- con la nueva titular del Juzgado de Instrucción Nº 6 que ocupaba la Magistrada Alaya podría ser la causa que explicara las actuaciones de la Magistrada Núñez Bolaños. Sin embargo, sus evidencias son escasas.
Por ello, me puse a indagar por si existían evidencias de mayor peso. Y tras una ardua investigación, he podido conseguir datos suficientes para sugerir otra teoría, quizá algo más compleja, pero con evidencias mayores. Teoría que, además, queda reforzada por el comportamiento habitual de los cargos públicos del PSOE andaluz en relación a cobrarse deudas del personal por favores prestados, sin olvidar el magnífico alquiler que le paga la Junta de Andalucía al Presidente del TSJA, Lorenzo Jesús del Río Fernández, que ya quisiéramos los funcionarios o cualquier empleado de una empresa privada cuando el destino asignado está a más de 60 Km. del lugar habitual de residencia. Y por cierto, ¿para cuando la dimisión o cese de este cargo? Tan sólo es necesario sentir un poco de vergüenza y tener un poco de dignidad como ciudadano que ocupa un cargo público tan relevante.
Para exponerles los datos me tengo que remontar unos años atrás y analizar la política seguida por la Junta de Andalucía en materia de administración de justicia, en concreto en el ámbito forense, así como la trayectoria profesional en dicha Administración del cónyuge de la Magistrada Núñez Bolaños, el médico-forense Julio Antonio Guija Villa. Les debo advertir que en ningún caso pondré en duda la posible profesionalidad del Sr. Guija Villa, dado que no tengo suficiente información para determinarlo, limitándome a revelar datos públicos y notorios de su relación con la Junta de Andalucía, que no son los habituales de cualquier funcionario de la Junta, salvo que exista algo más que una simple relación de servicio.
Antecedentes: creación de los Institutos de Medicina Legal (IML)
Aunque la competencia exclusiva en materia de Justicia la tiene el Estado, se han ido traspasando desde el año 1990 parte de las funciones, servicios y recursos a las Comunidades Autónomas. Mediante los Reales Decretos 141/1997 y 142/1997 (BOE de 13-03-97) se traspasaron las funciones y servicios en materia de medios materiales, económicos y personales para el funcionamiento de la Administración de Justicia a la Comunidad Autónoma de Andalucía, los cuales fueron aprobados por el Gobierno presidido por Aznar (con mayoría simple y apoyado por CIU, PNV y CC), siguiendo la senda iniciada por el Gobierno de Felipe González, que dos días antes de la celebración de las elecciones generales de 1996 aprobó estos traspasos para la Comunidad de Cataluña, lo cual seguramente constituyó uno de los muchos pagos que realizó el PSOE por el apoyo de CIU y PNV necesario para gobernar la nación, con tan nefastas consecuencias. No olvidemos que Cataluña fue la primera Comunidad -¡como no!- que recibió traspasos del Estado en materia de Administración de Justicia –año 1990-, y las demás Comunidades no querían ser menos que Cataluña. ¿Les suena a ustedes el guión de esta película?
Y claro, dejar en manos de los cargos del PSOE andaluz la gestión de esos recursos tan fundamentales para el funcionamiento de la Administración de Justicia (y me temo que algo parecido haya podido pasar en otras Comunidades Autónomas) es como si el "ius puniendi" -derecho a castigar- que forma parte de la patria potestad (institución típica del Derecho romano), se lo traspasara el padre al hijo menor de edad. ¿Se imaginan a este hijo castigándose a sí mismo por sus propias faltas? Pues de aquellos barros, estos lodos en la Administración de Justicia, que trata a sus ciudadanos en función de la Comunidad Autónoma en la que viva. ¿Iguales los españoles ante la Ley? No, es evidente que no lo somos.
Desde dichos traspasos de 1997, es la Comunidad Autónoma de Andalucía la que tiene atribuida la competencia para crear los Institutos de Medicina Legal -IML- en su territorio, y en base a ello aprobó el Decreto 176/2002, de 18 de junio, por el que se constituyeron y regularon los Institutos de Medicina Legal de la Comunidad Autónoma de Andalucía (BOJA de 10/08/2002), uno en cada provincia. En sus anexos se encuentran las primeras relaciones de puestos de trabajo de los IML de Andalucía.
Nombramientos en puestos relacionados con los IML
Por Resolución de 6 de septiembre de 2002, de la Secretaría General Técnica de la Consejería de Justicia y Administración Pública (BOJA de 24/09/2002), cuyo titular era Carlos Toscano Sánchez, se convoca un concurso de méritos en el Instituto de Medicina Legal de Sevilla entre los funcionarios pertenecientes al Cuerpo de Médicos Forenses integrados en el mismo.
Dicho concurso se resolvió mediante Resolución de 25 de febrero de 2003 (BOE de 02/04/2003). En su anexo figuran los médicos forenses que obtuvieron plaza, en total 13 en puestos de Médico Forense Generalista (Sede Central), 3 en Jefaturas de Servicio y 2 en Jefaturas de Sección. Julio Antonio Guija Villa obtuvo el puesto de Médico Forense Generalista (Sede Central), con 55,33 puntos (en quinto lugar). No se le adjudicó la Jefatura de la Sección de Policlínica que había solicitado, al no superar la puntuación mínima exigida en la fase segunda del apartado A de la convocatoria en dicho puesto.
Tres meses después, mediante Resolución de 21 de mayo de 2003, de la Delegación Provincial de Sevilla de la Consejería de Justicia y A.P. (BOJA de 02/06/2003), cuya titular era Beatriz Sainz-Pardo Prieto-Castro, se anuncia para su provisión por el sistema de libre designación –PLD- el puesto de trabajo de Director del IML de Sevilla. Se exigía como requisito ser Médico Forense con cinco años de ejercicio profesional como tal, así como alegar y acreditar los méritos que se poseyeran y presentar una memoria. Todo ello sin especificar cómo se valoran estos méritos, y por tanto la elección sería subjetiva, o dicho de otra forma más coloquial, "a dedo".
Mediante Resolución de 12 de julio de 2003, de la Delegación Provincial de Sevilla de la Consejería de Justicia y A.P. (BOJA de 14/07/2003) se adjudica el puesto de Director del IML de Sevilla a Julio Antonio Guija Villa, sin especificar la valoración de sus méritos o los médicos forenses que solicitaron el puesto. Transparencia: cero.
Resulta muy llamativo que unos pocos meses antes se le denegara una Jefatura de Sección del mismo IML al no tener los méritos suficientes para ello, y con la citada Resolución se le adjudique el puesto de Director del mismo. Téngase en cuenta que según el artículo 8.2 del Real Decreto 386/1996, de 1 de marzo, por el que se aprueba el Reglamento de los Institutos de Medicina Legal, se pueden crear secciones dentro de los correspondientes servicios en los Institutos de Medicina Legal cuya dimensión y complejidad así lo requieran.
Primer dato relevante: el motivo de su nombramiento como Director del IML de Sevilla debía ser ajeno a sus méritos. Si unos 3 o 4 meses antes no tenía este funcionario los méritos suficientes para ser Jefe de la Sección de Policlínica del IML de Sevilla, un IML cuya dimensión y complejidad permite la existencia de dicha Sección, ¿qué méritos alegó y le fueron valorados para ser Director del mismo?
Mediante Decreto 95/2004, de 9 de marzo, del Gobierno de la Junta, se crean y regulan las funciones y composición del Consejo Andaluz de Medicina Legal y Forense y de la Comisión de Coordinación de los Institutos de Medicina Legal de Andalucía. Esta última se creó previamente mediante Orden de 11 de julio de 2003 de la Consejería de Justicia y A.P., cuya titular era Carmen Hermosín. En dicho Decreto se crea la figura del Coordinador General, que actúa de Secretario en ambos órganos con voz y voto (en la citada Orden de 11 de Julio de 2003, el Secretario era el Jefe de Servicio de Coordinación de la Viceconsejería, con voz y sin voto).
En el citado Decreto 95/2004 se establece que hasta tanto no se cree el puesto de Coordinador General, de acuerdo con la normativa prevista en la Ley Orgánica del Poder Judicial, las funciones atribuidas a éste serán desempeñadas por uno de los Directores de los Institutos de Medicina Legal de Andalucía, designado por el titular de la Consejería de Justicia y Administración Pública.
Mediante la Orden de 18 de enero de 2005 (BOJA de 23/02/2005) se adscribe a don Miguel Lorente Acosta, Director del IML de Granada, para el desempeño provisional de las funciones de Coordinador General. ¿Y quién es Miguel Lorente Acosta? ¿Por qué traigo su caso a este artículo? Porque en su nombramiento como Director del IML de Granada ocurrió algo similar al de Julio Guija.
Miguel Lorente fue Director del IML de Granada, cuyo nombramiento por libre designación -por Resolución de 12/07/2003- fue cuestionado por la prensa digital (Noticias de Almería), pues cuatro meses antes, según Resolución de 25/02/2003 (BOE de 02/04/2003), no tuvo méritos suficientes para obtener la plaza de la Jefatura de Servicio de Clínica Médica Forense del mismo IML de Granada, ganando una plaza de Médico Forense Generalista (Sede Central). El 12/12/2006 fue nombrado por el Gobierno andaluz titular de la recién creada Dirección General de Asistencia Jurídica a las Víctimas de Violencia de la Consejería de Justicia, hasta que en abril de 2008 fue nombrado Delegado del Gobierno para la violencia de género adscrito al Ministerio de Igualdad en el gobierno socialista de Zapatero, cesado en diciembre de 2011. No hay duda de que era de total confianza del PSOE, como generalmente ocurre en los nombramientos de PLD en la Junta.
Segundo dato relevante: tras el cese de Miguel Lorente como Coordinador General de los IML, y mediante Orden de 11/01/2007 (BOJA de 31/01/2007), se nombra a Julio Guija Villa para el desempeño provisional de las funciones de Coordinador General. Según el Escalafón del Cuerpo de Médicos Forenses de España, cerrado a 1 de abril de 2007 (datos obtenidos del Ministerio de Justicia), Julio Guija Villa tenía el número 214 de 644.
Creación del Servicio de Psiquiatría Forense en el IML de Sevilla, y su ocupación
Tercer dato relevante: Estando como Director del IML de Sevilla y desempeñando las funciones como Coordinador General, la Comunidad Autónoma de Andalucía, mediante escrito de fecha 17 de octubre de 2007, solicitó al Ministerio de Justicia el establecimiento del Servicio de Psiquiatría Forense en el Instituto de Medicina Legal de Sevilla. Ningún IML de España tenía un Servicio de Psiquiatría Forense. Y curiosamente, Julio Guija Villa impartía clases sobre esa materia en la Universidad de Sevilla como profesor asociado del Departamento de Psiquiatría y tenía formación y experiencia en la materia.
Por Orden JUS/479/2008, de 20 de febrero (BOE de 28/02/2008), el Ministro Mariano Fernández Bermejo establece el Servicio de Psiquiatría Forense del Instituto de Medicina Legal de Sevilla, pionero en España, a petición de la Junta de Andalucía. Según el Real Decreto 386/1996, los Institutos de Medicina Legal dispondrán de Servicios de Patología y Clínica Médico-Forense, aunque, además de estos servicios, el Ministerio de Justicia e Interior podrá establecer en cada Instituto, a propuesta, en su caso, de la Comunidad Autónoma que haya recibido los traspasos de medios para el funcionamiento de la Administración de Justicia, un Servicio de Laboratorio Forense y aquellos otros que sean precisos para una adecuada asistencia a la Administración de Justicia (artículo 8.1). ¿Significa esto que en las demás Comunidades Autónomas o resto de provincias de Andalucía no se precisaba la creación de este Servicio de Psiquiatría, y sólo era necesario para una adecuada asistencia a la Administración de Justicia en Sevilla? ¿En qué dato se basó la Junta de Andalucía para solicitarlo exclusivamente para Sevilla, y no, por ejemplo, para Granada y Málaga?
Cuarto dato relevante: la deducción es obvia, y es que el hecho de requerir al Ministerio ese Servicio sólo para Sevilla trasluce que esa plaza se creó porque estaba predeterminada la persona que iba a ocuparla. Es decir, se creó para el funcionario Julio Guija Villa.
Quinto dato relevante: ¿adivinan ustedes cuál fue el primer funcionario que ocupó dicha plaza? Sí, yo me lo guiso, yo me lo como. Mediante Resolución de 18 de enero de 2011, de la Consejería de Gobernación y Justicia, se resuelve el concurso específico de méritos, convocado por Resolución de 28 de julio de 2010, en los Institutos de Medicina Legal de Andalucía, nombrando a Julio Guija Villa Jefe del Servicio de Psiquiatría Forense del IML de Sevilla. Por aquellas fechas, ya se vaticinaba la caída del PSOE andaluz en los siguientes comicios electorales, y de esta forma el PSOE andaluz colocaba a una persona de "confianza" en un puesto relevante del que no podría ser cesado libremente (aunque entrara otro partido político en el Gobierno), y donde Julio Guija podía terminar su carrera sin problema hasta su jubilación. Jugada maestra del Gobierno andaluz, en el que ganaban ambos. Pero como les dije anteriormente, el PSOE andaluz no otorga favores gratuitamente...
Quiero resaltar que según las bases de ese concurso de méritos, por haber desempeñado el cargo de Dirección de un IML con anterioridad (les recuerdo que es un puesto de libre designación donde no se valoran méritos para ser nombrado) se otorgaba 1 punto por año completo o fracción proporcional para la solicitud de la Jefatura de Servicio, mientras que por haber desempeñado una Jefatura de Sección con anterioridad (les recuerdo que para llegar a ocupar una Sección tiene que ganarse el puesto en un concurso de méritos), 0,50 puntos por año completo o fracción proporcional para la solicitud de la Jefatura de Servicio del mismo área si se ha desempeñado como titular y 0,25 puntos por año completo o fracción proporcional si se ha desempeñado provisionalmente.
¿Entienden ahora lo maquiavélico que resulta el nepotismo en la Administración? El funcionario Julio Guija, que fue nombrado a dedo como Director del IML, se valoró con 7 puntos los 7 años de desempeño como Director –nombrado “a dedo”- para conseguir el Servicio de Psiquiatría cuya creación él mismo propondría y obtuvo, y que sin duda aspiraba a ocupar por concurso, mientras que un funcionario que ocupara un puesto de Jefe de Sección necesitaría el doble de años para igualar dicha puntuación al solicitar el mismo Servicio.
Estas artimañas son las que provocan el malestar y la desmoralización del personal de la Junta de Andalucía, y cualquier experto en organización y calidad de empresas y organismos públicos sabe que si la política de personal es un desastre -como ocurre en la Junta de Andalucía- la organización no puede funcionar adecuadamente. ¿Y por qué ocurre? Porque el PSOE andaluz es un partido político que puede hacer y deshacer a su antojo sin control efectivo alguno, al amparo del mal diseño constitucional y legal que les refería al comienzo del artículo.
Datos sobre la trayectoria de la Magistrada Núñez Bolaños
Sexto dato relevante: en su anterior destino como Magistrada del Juzgado de Primera Instancia nº 17 (Familia) en Sevilla, intervino como ponente en una Mesa Redonda el pasado 3 de octubre de 2014 en Córdoba, en un Encuentro titulado "De la normalidad a la enfermedad mental: Aspectos jurídicos y psiquiátricos", según publicaba el Servicio de Formación Continua de la Escuela Judicial del Consejo General del Poder Judicial, que curiosamente dirigía su cónyuge, Julio Guija Villa. La ponencia se titulaba "Enfermedad Mental y desamparo del menor: concepto y procedimiento judicial". El tema nada tiene que ver con el ámbito penal, sino el familiar. Y no he encontrado ninguna otra ponencia de esta Magistrada en relación a la materia del nuevo Juzgado solicitado: instrucción de causas penales.
Si la Magistrada Núñez Bolaños es especialista en materia de Familia, hasta el punto de impartir ponencias sobre la materia, ¿a qué se debe ese repentino y urgente interés por irse a un Juzgado de Instrucción, y en concreto, al Nº 6 de Sevilla? Desde su ingreso en 1994 en la carrera judicial, ha servido en Juzgados de Primera Instancia e Instrucción de Ayamonte, Carmona y Jaén, y en un Juzgado de lo Contencioso-Administrativo de Huelva. Si después solicitó y le fue adjudicado en marzo de 2004 un Juzgado de Primera Instancia (Familia), especializándose en ello tras 11 años ocupándolo, es obvio que se separó voluntariamente de los Juzgados de Instrucción. ¿Por qué ahora ese interés en instruir procedimientos penales muy complejos, que curiosamente afectan al Gobierno de la Junta de Andalucía, sindicatos, empresarios y profesionales, entre otros? El dato de solicitar en el último momento la plaza del Juzgado que ocupaba Alaya es muy llamativo.
Séptimo dato relevante: Pero si abundamos más en el tema, sería muy interesante saber si la Magistrada Núñez Bolaños solicitó plazas en otros Juzgados de Instrucción de Sevilla, y así conocer el extraordinario interés de dejar el de Familia y pasar a uno de Instrucción. En la misma convocatoria en la que solicitó el Juzgado Nº 6 también se convocó la plaza del Juzgado de Instrucción número 17 de Sevilla. ¿La solicitó igualmente? Y si lo hizo, ¿en qué orden de preferencia? Dicha plaza fue adjudicada a la Magistrada Carmen Jesús Ruiz Mesa, que servía en el Juzgado de Vigilancia Penitenciaria número 2 de Andalucía.
Asimismo, en 2012 se convocaron las plazas de los Juzgados de Instrucción número 8 y número 13 de Sevilla (BOE 03/10/2012). ¿Solicitó la Magistrada ambos Juzgados en ese concurso? Y no sólo sería interesante conocer todas las peticiones que hizo la Magistrada de plazas en otros Juzgados de Instrucción en Sevilla, sino también si lo hizo de plazas en otros Juzgados y Tribunales, incluidos también los de Primera Instancia, de lo Penal, de lo Contencioso-Administrativo, de lo Social, etc., para poder valorar el interés que tenía en dejar el Juzgado que ocupaba de Familia y en trabajar en cualquier ámbito de la Justicia o sólo instruyendo en lo Penal, y en concreto, sólo en el Juzgado de Instrucción Nº 6 de Sevilla.
Conclusiones
Con todas estas evidencias, parece más plausible y reforzada la teoría de que todos estos favores y premios que el PSOE andaluz otorgó al funcionario Julio Guija Villa constituyen el motivo de la llegada de la Magistrada Núñez Bolaños al Juzgado que ocupaba la Magistrada Alaya, así como de sus polémicas actuaciones. Hoy por ti, mañana por mí, sin olvidar que el IML de Sevilla y el Servicio que ocupa Julio Guija Villa siguen dependiendo en cuanto a medios materiales y económicos y recursos humanos de la Junta de Andalucía, es decir, del PSOE andaluz. Eso lo sabe el funcionario Julio Guija Villa, que tanto se ha prestado al juego del PSOE andaluz en la Junta que ahora no podría negarse a devolver ese favor, en su caso. Además, podría verse perjudicado si la Junta le presionara lo más mínimo cortándole los recursos, o sometiéndolo a fuertes presiones.
Además, la reconocida íntima amistad con el Consejero de Justicia de Llera es un dato a sumar en este espinoso asunto.
Si por otro lado se conociera la información de todas las solicitudes presentadas por la Magistrada Núñez Bolaños de plazas de otros Juzgados y Tribunales, podríamos valorar si ese “interés” por el Juzgado de Instrucción Nº 6 debe añadirse a la presumible buena relación de su cónyuge con la Junta de Andalucía.
Tampoco es descartable en esta teoría, visto lo visto, que la Junta haya podido prometer ciertos favores a la misma Magistrada Núñez Bolaños (como los que recibió su cónyuge) si se prestaba al juego que más interesaba a los políticos socialistas de la Junta de Andalucía. Para este matrimonio de funcionarios de la Administración de Justicia, todo sea por sobrevivir en esta jungla administrativa sin problemas con el poder; y para muchos ex altos cargos de la Junta, todo sea por la supervivencia.
Con el tiempo sabremos si esta teoría tiene o no la virtud de dar una respuesta anticipada a los acontecimientos futuros. No lo duden, muchos estaremos vigilando las actuaciones de la nueva Magistrada del Juzgado de Instrucción Nº 6 de Sevilla para comprobarlo.
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2015.07.26 17:02 MasajeYFisio CAMBIANDO LAS INSTITUCIONES. Boletines enviados a círculos, CCm y SG durante las últimas semanas

I
La COSAI es la Comisión de Seguimiento del Acuerdo del Investidura. A la Comisión central le acompañarán otras cuatro subcomisiones: Rescate Ciudadano, Transparencia y Regeneración Democrática, Reforma del Estatuto de Autonomía de CLM y Seguimiento para los Asuntos Parlamentarios. Cada una de las cuatro primeras contará con representantes de Podemos CLM, del PSCM-PSOE y del Gobierno de Castilla La-Mancha. La última con representantes de ambos Grupos Parlamentarios.
Se trata de un dispositivo destinado a garantizar el cumplimiento, en los plazos y los términos acordados, de lo establecido en el Acuerdo de Investidura firmado ante notario el pasado lunes 29 de junio.
Resultaría no obstante ingenuo presuponer que dicho dispositivo en sí y por sí mismo se bastará para alcanzar ese objetivo. Será necesario, en paralelo al desarrollo de los trabajos de la COSAI, establecer simposios, mesas redondas y asambleas abiertas con asociaciones profesionales, de afectados y usuarios, mareas y movimientos sociales en torno a las tres primeras temáticas, asegurando el impacto mediático de dichos encuentros. Solo la presión ciudadana y el riesgo de conversión de muchas esperanzas frustradas en desapego electoral con la marca PSOE en CLM, cara a las generales, podrá coadyuvar a que la voluntad política se acabe imponiendo frente a los grupos de presión (internos y externos al PSCM-PSOE) y los discursos acerca de presuntas “imposibilidades” financieras y/o técnicas.
Este es sin duda el mayor reto al que Podemos CLM nos enfrentamos, POLITICAMENTE hablando, en los próximos meses. Y lo es, precisamente, en razón a la transcendencia, para la mejora de las condiciones de vida de cientos de miles de castellano manchegos, del contenido mismo de lo acordado.
Los Procedimientos de Emergencia Ciudadana, el Rescate habitacional, la Auditoría Ciudadana de la Deuda, la Ley de Dependencia, la Reforma Tributaria Autonómica, el Plan de Rescate de Servicios Externalizados y el de Lucha Contra la Desigualdad Social (a presupuestar para el año que viene en, al menos, 500 millones de euros), constituyen bases muy sólidas sobre las que cimentar la política de Podemos CLM en materia social y económica a lo largo de esta legislatura. También económica pues nuestra apuesta por el empleo público de calidad como motor de la recuperación del consumo en la región pende, indirectamente, de buena parte de dichas medidas.
Hay que recordar al respecto que, contra las asunciones del PSCM-PSOE en sus medios afines acerca de autoría programática de las mismas, más del 75% del contenido total del acuerdo remite, de hecho, LITERALMENTE tanto al Programa Marco Autonómico de Podemos como, sobre todo, al Programa de Podemos CLM [tal y como muestra el documento adjunto donde dicha literalidad aparece en color morado]. Efectivamente: estas medidas recogen la totalidad del Plan de Rescate Ciudadano para CLM contenido en nuestro programa electoral.
Por otra parte, la particular solución aceptada en materia de Lay de Sobreendeudamiento supone un importantísimo paso adelante: al reconocerse explícitamente en ella que los actuales límites competenciales no pueden enarbolarse como impedimentos para el desarrollo de iniciativas autonómicas que respondan a problemas sociales acuciantes de la ciudadanía castellano manchega. Al contrario: el desarrollo de la reforma del Estatuto del Consumidor y del Proyecto de Ley de Sobreendeudamiento se reconocen ahí como herramientas POLITICAS para impulsar una modificación estatal de las Leyes Concursales que hagan jurídicamente viable la posterior implementación, a escala autonómica, de dicha Ley tras su aprobación en Cortes. Este reconocimiento para un partido que reclama como patrimonio propio el “orden”, la “legalidad” y la “estabilidad institucional” supone la asunción por escrito de compromisos políticamente muy arriesgados (y cuyo coste, Podemos CLM, deberíamos predisponernos a cobrar).
II
La construcción de la red de apoyo social y ciudadano a las labores de la COSAI (Comisión de Seguimiento del Acuerdo de Investidura) es sin duda el mayor reto al que Podemos CLM nos enfrentamos, POLITICAMENTE hablando, en los próximos meses. Y lo es, precisamente, en razón a la transcendencia, para la mejora de las condiciones de vida de cientos de miles de castellano manchegos, del contenido mismo de lo acordado.
La Ley de Transparencia y Buen Gobierno, la Reforma de los Modos de Contratación Pública, la Ley de Participación Ciudadana, la Creación del Escaño Ciudadano y la Modificación del Estatuto de Castilla-La Mancha (mediante un proceso instituyente, culminado por una consulta popular para 2016), constituyen bases muy sólidas sobre las que cimentar la política de Podemos CLM en materia de anticorrupción, transparencia, regeneración democrática y participación ciudadana durante la legislatura.
El Programa del PSCM-PSOE ha servido al respecto para establecer algún que otro contenedor; el Programa de Podemos CLM ha puesto prácticamente todo el contenido [tal y como muestra el documento adjunto donde dicha literalidad aparece en color morado y las elaboraciones sui géneris producto de las conversaciones, al hilo de obstáculos técnicos u otros planteados por la contraparte, en naranja]. (Consultar documento en la web www.castillalamancha.podemos.info)
Los mecanismos destinados a blindar la autonomía de lo político frente a los loobies y presiones de agentes económicos u otros desembocan, en el Acuerdo, en un tupido entramado legal e institucional que funciona a múltiples niveles: obligación de información en tiempo real de contrataciones, gastos y publicidad institucional contratada, declaraciones anuales y mensuales de bienes y publicación de agendas de todos los cargos públicos, endurecimiento del régimen de incompatibilidades tras la salida del cargo, restricción de sueldos e imposibilidad de acumularlos por cargos diversos para los diputados, control ciudadano permanente de la actividad institucional, etc.
La limitación drástica del número de altos cargos y personal de libre designación [8.5] se refuerza, además, en el Acuerdo Institucional con un compromiso de profesionalización progresiva de toda la administración [13.3.1.], esto es, de incorporación de empleados públicos de contrastada profesionalidad y experiencia en dichas funciones; así como de incorporación de agentes de la sociedad civil [13.3.3], con el consenso de las organizaciones profesionales y colectivos ciudadanos organizados implicados, en los puestos de gestión de todas las entidades dependientes de la JCCM.
Todos estos mecanismos, en la medida en que limitan los márgenes de discrecionalidad del Ejecutivo, atando permanentemente su actividad al control de la ciudadanía, no van a resultar de fácil implementación. Aun cuando el gasto financiero implicado en muchos de ellos resulte marginal, únicamente un presión organizada constante, que vaya más allá de los límites de Podemos CLM, de nuestros militantes, puede ayudarnos frente a los seguros intentos de dilación y desdibujado de las propuestas comprometidas.
El Acuerdo, en definitiva, en materia de anticorrupción, transparencia, regeneración democrática y participación ciudadana HA APUNTADO A LA MAYOR. Nada obligaba a Podemos CLM a mostrar y descubrir en dicho acuerdo TODAS sus bazas en la materia. Bazas a distribuir a lo largo de cuatro años mediante múltiples iniciativas legislativas a desarrollar por el Grupo Parlamentario. Las prebendas adscritas institucionalmente al pasado desempeño de cargos de responsabilidad muy concretos, algunos de ellos de fuerte impacto mediático y simbólico, forman parte de esas bazas que nuestro Grupo Parlamentario debe jugar en el futuro, atendiendo a los tiempos y las circunstancias POLITICAS. Precisamente en el sentido de denunciar ante la opinión pública las dilaciones y filibusterismos posibles del PSCM-PSOE respecto de los compromisos adquiridos y subrayar, a la inversa, la apuesta incondicional de Podemos en relación con los mismos.
III
El Acuerdo de Investidura firmado por Podemos CLM, que la COSAI (Comisión de Seguimiento del Acuerdo de Investidura) y la red de apoyo social y ciudadano a sus trabajos debe tratar de convertir en acciones políticas concretas, se ha convertido en un referente para Podemos a nivel Estatal. Varias comunidades autónomas (Baleares, Extremadura, Aragón) han solicitado, además, el asesoramiento del equipo negociador de Podemos CLM en relación con sus procesos análogos.
Por otra parte, varios profesionales de medios de comunicación regionales han felicitado a Podemos CLM tanto por las facilidades dadas y la información constante respecto de las conversaciones (incluidas conversaciones telefónicas por parte del Secretario General) como por el contenido final de acuerdo (impensable para ellos, a priori). De hecho una de las condiciones que ha hecho posible dicho resultado ha sido la negativa de la contraparte, y nuestra aceptación de la misma, de realizar ningún tipo de transmisión on-line de las conversaciones. Paradójicamente, una espectacularización tal del proceso hubiera convenido a aquellos que buscaran un acuerdo de mínimos en torno a grandes principios genéricos, lo más abierto posible en términos de procedimientos, plazos y cantidades (obviamente no, precisamente, a Podemos CLM). La webcam llama al “debate” en los términos en que los actuales formatos televisivos nos tienen acostumbrados, dificultando la realización en común de las tareas casi administrativas (cotejo sistemático de programas, de partidas de los últimos presupuestos aprobados, de correcciones línea a línea in situ de los borradores del documento, de consultas telefónicas a expertos jurídicos de ambas partes, etc.) necesarias para un resultado como el generado. Como la experiencia, por ejemplo, extremeña ha puesto de manifiesto, en circunstancias televisadas, la mayor parte del tiempo de discusión se pierde en alegatos que reclaman otros alegatos como respuesta, de cara a no perder la cara frente a los hipotéticos espectadores, condenando a las partes a doblar jornadas (esta vez no televisadas) para la conclusión de los trabajos necesariamente implicados en un acuerdo tal.
No obstante, la renuncia a la webcam en nada ha condicionado la disponibilidad de información, en tiempo real, respecto de los avances y resultados de las conversaciones: información que Podemos CLM ha brindado por todos los medios disponibles a su alcance.
Estas últimas reflexiones enlazan con las críticas (exclusivamente) internas al proceso en Podemos CLM. El mismo medio centenar de personas (haciendo un cálculo generoso) que se autoproclama portavoz de las “bases” y que trata de monopolizar el significante “democracia” como marca identitaria y estética, se ha prodigado en la red con críticas de orden procedimental (¡cómo no!) que se han ido sustituyendo unas a otras conforme avanzaba el proceso.
Empezando, precisamente, por: “que no se hayan transmitido en streaming las conversaciones”; que cedió enseguida paso a “que no se haya informado de presuntos acuerdos no escritos, supuestamente adoptados en materia de ocupación de cargos institucionales por miembros de Podemos CLM”; que pronto se encontró acompañada de “que no se hayan incluido medidas relativas al medio ambiente en el articulado del acuerdo”; que terminaron sustituidas por “que no se vaya a someter al refrendo de las bases el resultado a través de una consulta telemática”; cuya realización dio paso a “que la pregunta de la consulta resulta capciosa”; para finalmente concluir a toro pasado en “que no se hayan abierto mecanismos de participación a la militancia en relación con los borradores trabajados durante el curso de las conversaciones”, entre otros.
Efectivamente, la práctica totalidad de esas críticas resultan de carácter procedimental (con la única salvedad de los aspectos relativos al medio ambiente: básicamente fracking y cementerio nuclear, asuntos ya comprometidos en campaña por el PSCM-PSOE con la firma de sendos acuerdos con las plataformas respectivas). Respecto de ellas resulta, cuanto menos, curiosa la temprana asunción de que un acuerdo tal necesariamente habría de contener clausulas no escritas, máxime dada la calidad y extensión de los compromisos finalmente arrancados a la contraparte: por lógica sería más bien un acuerdo pobre, vago e incompleto el que debería hacer saltar dichas alarmas. Obviamente NO hay NINGUNA clausula no-escrita.
Por otra parte, resulta también sorprendente la amnesia respecto de los mecanismos de participación ya aplicados en Podemos CLM: el Programa de Podemos CLM que compone, en su literalidad misma, el grueso de lo acordado, ha sido el producto de las demandas de los inscritos -hasta un 77,8% de las mismas se han integrado en el Programa final- y las propuestas de los militantes (Círculos y CCM’s) recogidas mediante las Redes de Coordinación Provincial (así como de Movimientos Sociales y Asociaciones Profesionales).
Todo ha funcionado aquí como si, una vez predispuestos, desde un inicio, a jugar a la contra de un presunto “oficialismo”, nos pusiéramos después a fabricar los argumentos que justifiquen esa posición, sean los que sean los resultados parciales, tanto a efectos comunicativos como de participación y de contenido, del proceso de conversaciones. Las apelaciones genéricas a la “transparencia” (ya puestos, ¿por qué no un GPS para cada miembro del equipo negociador o unas Google Glass?), la “participación” y la “democracia” (ya puestos, ¿por qué no una consulta virtual para cada párrafo de cada uno de los borradores manejados?) se movilizan de espaldas y con absoluta indiferencia respecto de los objetivos políticos en juego, de los contenidos del acuerdo. La situación resulta, a este respecto, obscena cuando son las condiciones de vida de cientos de miles de castellano-manchegos las que están implicadas en el proceso. Circunstancia que, sin embargo, hasta en un 96,31% de los inscritos que han participado en la consulta han entendido.
Secretaría Política
Secretaria de Programa
Secretaría de Participación
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2015.07.06 19:18 Rafaeljga ASÍ NO SE JUEGA

Reflexión crítica sobre el fondo y la forma de la convocatoria de elecciones primarias para determinar los candidatos de podemos a las elecciones generales.
Rafael J. García Avilés
Primero las formas.
No se puede hacer público un reglamento para unas elecciones primarias en las que se pretende que se elijan 350 personas y en las que quienes se presentan pueden hacerlo formando equipos de hasta 350 integrantes dos días antes de que comience el proceso.
Especialmente cuando quien propone e impone las reglas va a ser parte en la competición electoral.
Pensemos lo que sucedería si una semana antes de una competición de baloncesto, por ejemplo, se cambiaran las reglas a propuesta de uno de los equipos participantes. Éste equipo habría podido prepararse y entrenar de acuerdo con las nuevas normas, mientras que sus competidores no tendrían tiempo de acostumbrarse a las mismas.
Seguramente, una vez pasadas las elecciones locales, muchos círculos e inscritos en Podemos comenzaron a preparar las elecciones generales, previstas para noviembre o diciembre. Es de suponer que el planteamiento inicial tomara como punto de referencia la circunscripción provincial. Pero de pronto, sin previo aviso se anuncia que las reglas de juego no serán las que en buena lógica habría que esperar.
Así no se juega.
Segundo, los tiempos.
La sucesión temporal es harto significativa:
Tercero: la circunscripción única.
Cuando el día de las elecciones yo vaya a votar me encontraré con una papeleta de Podemos con 12 nombres (creo que ese es el número que corresponde a Sevilla, si el censo no ha cambiado mucho desde 2011), más los correspondientes suplentes.
Pero esas personas habrán sido seleccionadas en un proceso totalmente ajeno a la provincia, totalmente alejado de la circunscripción electoral real. El argumento utilizado en el reglamento de primarias para fundamentar la conveniencia de la circunscripción única («Los candidatos en estas elecciones compiten para lograr representación en un órgano de naturaleza y sentido estatal y, por ello, Podemos pone un marcha un proceso electoral de base y sentido estatal.») es poco consistente y tan válido, al menos, como el contrario: «Puesto que las circunscripciones electorales son provinciales, Podemos pone un marcha un proceso electoral de base provincial». ¿Por qué no?
Por eso no tiene sentido tomar una decisión sin debate, sin intentar mínimamente un consenso cuando, según todas las señales que aparecen en el horizonte, las elecciones se celebrarán, como muy pronto, dentro de tres meses y podrían demorarse hasta casi seis meses.
Otra razón más en favor de unas primarias realizadas por circunscripciones provinciales: las personas que fuesen proclamadas candidatas podrían darse a conocer mucho antes y mucho más fácilmente pues los elegidos serían personas conocidas en la provincia y los medios de comunicación de masas hablarían de ellas ya durante el proceso de primarias.
Finalmente el proceso establecería una relación de proximidad y cercanía entre los representados y sus representantes, cercanía que se podría potenciar si en la elaboración de las candidaturas se tuvieran en cuenta las comarcas que configuran la provincia. La tarea de garantizar la idoneidad de los candidatos correspondería a los consejos autonómicos y locales y, en último término, a la ciudadanía, a los inscritos en Podemos con derecho a voto: ¿O es que no se confía en el criterio de los círculos, ni en el de los inscritos?.
Retomando la comparación deportiva: uno de los competidores -porque los que han elaborado y decidido promulgar este reglamento van a participar de una u otra manera en la competición- ha elegido el campo -se supone que mejor controla- sin contar con el resto de los equipos que también compiten.
Finalmente, la circunscripción única y también, aunque menos, la autonómica imposibilitan o dificultan gravemente la participación consciente y responsable. Supongamos que se presentan unos tres aspirantes por cada puesto disponible: tendríamos 1050 candidaturas; dado que entre el día que se hacen públicas y el día en que se cierra la votación sólo tenemos 9 días, la persona que quiera votar a las personas y no a las listas tendría que leerse una media de 120 candidaturas diarias y dedicar unas cuantas horas a emitir 350 votos, uno a uno. A eso, habría que añadir las candidaturas al senado que, al ser un proceso autonómico con facilidad superarían el número de cien.
No, así no se juega.
Cuarto: las listas “plancha”.
Esto nos lleva a concluir que la mayoría de los votantes optarán por el voto a una lista en la que se valorará no tanto la valía personal de los candidatos -que no se pone en duda, pero que es prácticamente imposible evaluar por los votantes- sino por la confianza que ofrece la persona que la avala o la propone, lo que supone una suerte de elección indirecta, bastante alejada de la democracia radical que es uno de los ejes programáticos de Podemos.
El sistema de listas “plancha” que se instauró después de las elecciones europeas podría ser válido para constituir equipos de trabajo cohesionados aunque, tal y como se ha puesto en práctica, adolece de algunos defectos graves (por un lado, eliminan o reducen al mínimo la pluralidad, marginan a las minorías y empobrecen el debate y, por otro polarizan y dividen a la organización: véanse, si no los resultados del proceso de elección del Consejo Ciudadano de Sevilla). Pero para elaborar una candidatura a las elecciones generales, resulta totalmente inadecuado pues, como creo que acabo de argumentar sólidamente, dificultan la participación consciente y responsable, alejan a los elegidos de su electorado y, de esa manera, desaniman y desilusionan a los posibles votantes.
Así, insisto, no se juega.
Quinto: los pactos
El penúltimo párrafo de los artículos 6 y 7 dice así: «De manera excepcional, el establecimiento de acuerdos con otras formaciones políticas por parte de los órganos de dirección de Podemos podría implicar alguna restricción al conjunto de los puestos abiertos a la disposición de los [350] candidatos más votados.»
Sin embargo, el documento de Principios Organizativos, aprobado en la Asamblea Ciudadana que culminó en Vistalegre dice así en su artículo 11: «La Asamblea Ciudadana, como máximo órgano de decisión de PODEMOS, deberá ser consultada con carácter preceptivo para todas las decisiones de relevancia (fijar líneas estratégicas, *componer listas electorales, elaborar programas, elegir o revocar a los miembros de los órganos, **aprobar o rechazar cualquier tipo de pacto pre o post electoral, modificar estatutos, etc).»*
Y en el artículo 13, a) 3. Establece como competencia exclusiva e intransferible de la Asamblea Ciudadana: «Aprobar o rechazar *cualquier tipo de pacto o alianza pre o post electoral para las instituciones de representación de carácter estatal*...». (Los subrayados son míos).
Está claro que el reglamento contradice una norma de rango superior atribuyendo a los órganos de dirección de PODEMOS competencias exclusivas en intransferibles de la Asamblea Ciudadana. El redactor del reglamento y el órgano que lo ha aprobado, se han atribuido competencias que no les corresponden.
Por todas estas razones, creo que se puede afirmar que así no se juega; por estas razones creo que más de uno va a decir... así, yo no juego.
Nota final.-
Lo que acabo de escribir responde a un sentimiento de profunda lealtad a Podemos. Quiero ver en la Presidencia del Gobierno de Espa a a un miembro de Podemos, en este momento a Pablo Iglesias, por supuesto. Por eso me preocupa que decisiones como esta provoquen en las personas más comprometidas con el proyecto de Podemos una profunda desilusión que acabe transformándose en desafección y, en última instancia, en pérdida de votos.
Por otra parte, considero que mis argumentos son, por supuesto, discutibles; pero pido a quien discrepe que los combata con argumentos y no con apelaciones a la unidad y a la eficacia, entre otras cosas, porque yo creo que decisiones como las que nos ocupan provocan la desunión y amenazan la eficacia.
Y rechazo ya, de antemano, las críticas que pretendan ver no sé qué perversas intenciones en este escrito, porque mis intenciones sólo las puedo conocer yo.
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